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福島縣會津的傳統工藝品會津張子
這個影片是由「東北STANDARD」製作的,介紹了紅牛發祥地福島縣會津地區引以為豪的傳統工藝品「會津張子」的工匠,《TOHOKU STANDARD03 FUKUUSHIMA PREFECTURE AIZU HAIKO》。
會津張子的歷史、起源很古老,距今約400年前的戰國時代(西元1467年~1573年),侍奉武將、豐臣秀吉的東北地區福島縣會津的領主「蒲生氏鄉公」從京都邀請人偶師,讓下級武士們取得技術,振興平民的產業日本的傳統工藝品、鄉土玩具、民間工藝品。
在會津若松車站前,裝潢著巨大的紅牛木雕,是扎根於當地的傳統工藝品、鄉土玩具、民間工藝品。
紅牛木雕之所以在會津很受歡迎,據說是其源於大約1200年前建造的日本三大虛空藏尊之一的圓藏寺時,有一群紅牛幫助重建了本堂的「紅牛傳說」被流傳下來。
在這個影片中,會津張子的兩位工匠講述了會津張子的歷史、傳統和講究。
鮮紅的會津張子的美麗,可謂是藝術品!請在影片中盡情享受會津張子的美麗。
傳統工藝品、鄉土玩具、民間工藝品的會津張子工匠所說的對傳統工藝品的講究
張子是指在竹木等組成的框架上貼上紙等做成的東西,也被稱為「はりぼて」。
日本有名的祭典「睡魔祭」的花車燈籠也是用這種技術製作的。
據說張子的技術從二世紀開始在中國,傳到了亞洲等各國。
這個張子的民間工藝品・鄉土玩具在日本全國都有,岩手縣的「六原張子」、宮城縣的「搖頭仙台張子」、福島縣的「三春張子」、「犬張子」、山形縣的「山形張子」、櫪木縣的「黃鯽魚」、群馬縣的「高崎招財貓」、埼玉縣的「川越不倒翁」、東京都的「江戶犬張子」、靜岡縣的「濱松張子」、富山縣的「紙塑人形」、兵庫縣的「神戶須磨張子」、岡山縣的「道樂かん工房」、廣島縣的「宮島張子」、香川縣的「高松宮內張子」、高知縣的「張子鯨車」、高知縣的「土佐和紙漆喰張子」、沖繩縣的「琉球張子」。
會津張子的特徵是鮮紅的彩色,主要是為了祈求育兒、開運、生意興隆、五穀豐登而製作的。
這個影片中接受採訪的二人是會津張子職人,紅牛木雕的銷售店「野澤民間藝術」的作家「豐琳」先生和女兒「早川美奈子」,由父女二代所做的會津張子 。
採訪影片0:33的「豐琳」說:「會津張子的紅牛工匠以前有30人左右,但是每一個都形狀不同,堅持了50年製作了同樣的東西。」
但是,比起影片的1:48,「早川美奈子」認為「雖然必須繼承的部分也是必要的,但是吸收新的東西,在各式各樣的人的支持下作為產業生存下來也是很重要的」,「隨著時代的生活變化也可以,但是希望保留本質的東西」。
雖然必須要遵守傳統,但是因為後繼者不足和傳統衰退等現實問題必須要吹入新風,從採訪中也傳達了工匠的糾葛。
傳統工藝品、鄉土玩具、民間工藝品會津張子的製作工序
這個影片在採訪的同時,製作紅牛木雕的樣子也可以從影片的0:31開始看。
這篇報導介紹了一般的紅張子的製作方法。
不能錯過全部手工製作的工匠技能!
材料:紙、土、木、稻草、竹等
1.製作木型,在木雕上用漿糊黏上幾張和紙使之乾燥。(影片:0:31~)
2.漿糊乾後,用小刀切開背部和腹部,取出木型。
3.取出木型後,再貼上切好的和紙,用特殊的塗料塗上底油。
4.用紅色染料等塗上顏色。(影片:0:53~)
5.使用墨等裝潢圖案。(影片:1:26~)
6.最後安裝頭部就完成了。(影片:1:45~)
影片1:22就可以看到的,完成後鮮紅的紅牛木雕成品排成一排的是最精彩的部分。
傳統工藝品、鄉土玩具、民間工藝品的會津張子、野澤民間藝術的商品
在這個影片中介紹的野澤民間藝術,經營著各式各樣的商品。
從影片0:02開始介紹,為了震災的復興,新製作的色彩鮮豔的民間工藝品「許願玉」,模仿老鼠、豬等十二隻動物的「生肖張子」每年都會銷售搖頭招福等各式各樣的種類。
2018年的戌年「竹簍犬」很受歡迎。
雞中有小雞、小雞中有雞蛋的「套娃」、身著婚紗和晚禮服的新郎新娘的「不倒翁」的「婚禮不倒翁」、「會津天神」,這些都是震災復興時期製作的,無論是怎麼推都小小的身體都會精神抖擻地站起來的不倒翁「復興丸、福枡」,還有主打的「紅牛、福牛、千兩牛」、「御面」、「御龜」、「葫蘆子」等。
這些商品也可以在amazon和樂天網路上購買。
在紅牛木雕發祥地的柳津,在街上到處都能看到「紅牛木雕」。在「憩いの館 ほっとinやないづ」館內的專用空間裡可以體驗作畫。試著製作你原創的紅牛木雕怎麼樣。
傳統工藝品、鄉土玩具、民間工藝品會津張子的介紹總結
日本自古流傳下來的傳統工藝品、鄉土玩具、民間工藝品中有工匠的講究,也有為了傳承給下一代而產生的糾葛。
從這個影片裡,充滿了平時我們怎麼也不知道的工匠的想法。
而且,從影片中也可以看出,長期以來受人喜愛的工藝品是由工匠的神技、手技、驚人的技術製作而成的。
傳統的工藝品一直傳承著日本的傳統。
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