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日本刀・刀劍「和敬堂」發佈了貼文
和敬堂的緣頭介紹
題目 魚盡之圖緣頭
銘文 桂宗隣(花押)
簽名 桂宗隣(花押)
鑑定 財)日本美術刀劍保存協會 特別保存刀裝具
證書 [N.B.T.H.K.] 特別保存刀裝具
尺寸 緣 縱 38.8mm 橫 22.6mm 腰的高度 13mm
頭 縱 35mm 橫 17mm
時代 江戶時代後期
時期 江戶時代後期
系統 桂派 久留米藩有馬家專屬金工
學派 桂派
解說
江川利政於安政三年在水戶出生,向橫谷英精學習,成為桂永壽的養子。繼承桂家的職務,成為久留米藩有馬家的專屬金工,號稱桂宗隣。他擅長橫谷式的赤銅魚子地高雕色繪,雕刻獅子、老虎、馬、魚及人物等。本作品同樣以擅長的赤銅魚子地高雕色繪,精美地描繪了伊勢海老和平目。
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日本刀・刀劍「和敬堂」發佈了貼文
和敬堂從鍔的介紹
題目 鷹羽紋散圖鐔
銘 古山弘元錬之 東龍齋清壽彫之
文政十三年朧月應 荒川洪業需
鑑定 財團法人日本美術刀劍保存會 特別保存刀裝具
寸法 高 86.5mm 寬 83mm 切羽台厚度 4.5mm
時代 文政十三年 1830年
系統 東龍齋派
解說
二本松藩的刀匠古山弘元鍛造了鐔的地鐵,東龍齋清壽則對其進行了鋤下彫刻。
古山弘元是二本松藩最出色的刀工,曾師事仙台國包,之後在江戶跟隨水心子正秀進一步磨練技藝。
東龍齋派以田中清壽為祖,清壽於文化元年在會津出生,青年時期據說在會津正阿彌的一門修業。春明法眼訪問東北時,他隨之學習並磨練技藝,完成了東龍齋派這一靈巧的作風,並在幕末時期風靡一時。
這是刀匠和金工的合作鍔,為珍品。
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和敬堂的鍔介紹
題目 甕割温公圖鐔
銘 臥月斎 浜野直親(印)
鑑定 財)日本美術刀劍保存協會 特別保存刀裝具
尺寸 竪 72.5mm 橫 68.5mm 切羽台厚度 4mm
時代 江戶後期 文化文政頃
系統 浜野派
解說
浜野派是以政隨為祖,培養出矩隨、直隨、直親及堀江興成、岩間政盧等名家。
直親名清兵衛,曾向直隨學習,磨練技藝,並留下與師傅直隨的合作作品。居住於甲府。
本作在四分之一地上施以鋤出高彫及象嵌色繪,甕割温公的圖案栩栩如生。
甕割温公是中國北宋政治家司馬光在童年時,機智地救了掉進水瓶的朋友的故事。這教導了人命比珍貴的甕更重要,成為寺廟雕刻和祭典山車等中象徵「命之尊貴」的題材。別名為「司馬光的瓶割」或「破甕救兒」。
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和敬堂的小柄介紹
題目 秋草蟲圖小柄
銘 中川一匠作
鑑定 財)日本美術刀劍保存協會 保存刀裝具
寸法 長度 97.5mm 寬度 14.5mm
時代 幕末
系統 後藤一乗派
解說
中川一匠是後藤一乗門的優秀工匠。一匠最初名為直次郎,後改名為五平,是中川勝継的次男,於文政十二年在美作津山出生。中川家世代為津山藩松平家服務,是名門世家,最初向父親學習,名為勝實,成為藩工。後來因君命前往京都,成為後藤一乗的門徒。嘉永四年,他與師傅一同前往江戶,安政四年獲准改名為一勝。文久二年,一乗回到京都後,他仍留在江戶,成為津山藩的江戶詰,這時改名為一匠。其作品風格與師傅一乗相似。本作品的品質可與一乗媲美,背面的短冊上切有一乗的詩歌,這也是其優點之一。
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日本刀・刀劍「和敬堂」發佈了貼文
和敬堂的目貫介紹
題目 二疋白魚圖目貫
標題 二疋白魚圖目貫
銘 割際銘 政・景
銘文 割際銘 政・景
鑑定 財)日本美術刀劍保存協會 保存刀裝具
證書 [N.B.T.H.K.] 保存刀裝具
尺寸 左 竪幅 52毫米 橫幅 14毫米
右 竪幅 51.5毫米 橫幅 14毫米
時代 江戶末期
時期 江戶末期
系統 東龍齋派
流派 東龍齋派
解說
東龍齋派以田中清壽為祖,清壽於文化元年出生,與春明法眼有淵源。東龍齋派以其獨特的作風而聞名,培養了許多弟子,包括壽良、壽矩、壽景等。
政景也是其中之一,技藝高超,這件目貫的細節處理精細,品質優良。
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和敬堂的小柄介紹
題目 猛虎圖小柄
銘 葛龍軒 (岩間政盧)
鑑定 財)日本美術刀剣保存協會 保存刀裝具
寸法 長度 97.5毫米 寬度 15毫米
時代 江戶中期(1764年至1837年)
系統 岩間派
解說
岩間政盧是岩間派的祖師。政盧是浜野直隨的門徒,二十歲時被允許使用直字,改名為直安,之後在本家修行,銘為葛龍軒政盧,晚年則追求利壽和味墨政隨的作技理想,並改名為壽墨。政隨流的高彫技術尤為擅長,其技藝被稱為優工。
本作是猛虎圖的小柄,構圖非常有趣,仰望天空的虎表情生動,四分之一地的鋤下高堀立體地表現出猛虎,實在令人驚豔。
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和敬堂從緣頭的介紹
題目 牡丹獅子圖緣頭
銘 秀永(花押)
鑑定 財)日本美術刀劍保存協會 保存刀裝具
寸法 縁 縱 38mm 橫 22.5mm 腰的高度 13.4mm
頭 縱 33.8mm 橫 13mm
時代 江戶時代中期
系統 大森派
說明
大森派在橫谷系中是與石黑派、柳川派並駕齊驅的名門,祖師是曾在橫谷宗珉門下修業的英昌,後來由二代英秀大成。
大森秀永是大森英秀的長子,最初名為繁次,後來襲名四郎兵衛,之後改名為秀永。因為比父親英秀早去世,家督由弟弟英滿繼承。因此作品數量較少。
本作也是橫谷式的赤銅魚子地上,以牡丹獅子的高浮雕彩繪展現了大森派的高超技藝,堪稱逸品。
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和敬堂的小柄介紹
題目 梅樹小禽圖小柄
銘 寿良
鑑定 財)日本美術刀劍保存協會 保存刀裝具
證書 [N.B.T.H.K.] 保存刀裝具
尺寸 長度 97.5mm 寬度 14.5mm
時代 幕末
時期 幕末
系統 東龍齋派
流派 東龍齋派
解說
東龍齋派以田中清壽為祖,清壽於文化元年在會津出生,青年時期據說是在會津正阿彌的門下修業。春明法眼訪問東北時,他拜師於春明法眼,磨練技藝,完成了東龍齋派這種巧妙的作風。弟子中有許多有工,寿良等人都是他的弟子。
寿良是清寿的首席弟子,也是洗練的東龍齋派的繼承者。他的技術高超,將東龍齋派在幕末時期流行開來。
本作在四分之一的地方以小禽與梅樹進行文象嵌,梅樹的幹和枝幹粗的部分使用高浮雕象嵌,隨著往前走,變為平象嵌,展現出立體感。這真是東龍齋派的典型作品,充滿風情。
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日本刀・刀劍「和敬堂」發佈了貼文
和敬堂從縁頭的介紹
題目 梅龍竹虎圖縁頭
銘 柳川直政(花押)
鑑定 財)日本美術刀剣保存協會 保存刀裝具
寸法 縁 縱 38.4mm 橫 22.2mm 腰的高度 12mm
頭 縱 35mm 橫 16.3mm
時代 江戶時代中期 元祿五年~寳曆七年
系統 柳川派
解說
柳川派以直政為祖,門徒中有直光和直春等,是町彫的名門。
直政是正次之子,於元祿五年出生,幼名平次郎,後來改名三左衛門。
少年時期進入吉岡因幡介門下,之後根據父親的指示向橫谷宗珉學習。
於寳曆七年六十六歲去世。
柳川派擅長於橫谷式的赤銅魚子地高雕色繪,直政的作品中可見到以宗珉圖寫的作品。
本作的梅龍竹虎圖也在赤銅魚子地上精心施以橫谷式的龍虎,果然展現了直政的高超技藝。
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日本刀・刀劍「和敬堂」發佈了貼文
從和敬堂介紹刀鍔
題目 富士越龍圖鐔
Title Fujikosi Ryu zu Tsuba
銘 松柏堂 砂川正吉(花押)
Sign Syohakudo Aunagawa Masayosi(kao)
鑑定 財)日本美術刀劍保存協會 保存刀裝具
Certif [N.B.T.H.K.] Tokubetsu Hozon Tousougu
尺寸 竪 78mm 横 73,4mm 切羽台厚度 4mm
Size Length 78mm Width 73,4mm Thickness 4mm
時代 江戶後期
Period Late of Edo
系統 砂川派
school Sunagawa school
解說
砂川家第三代。名為松柏堂。
擅長繪製菊花、蘭花、松樹等草花圖以及龍的圖案。
本作以鋤出雕精湛地描繪了富士越龍,可見其高超的技藝。
鐵質良好,做工精良。
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