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婷婷

台湾

热爱美食的贪吃鬼。

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2026年4月27日

[相片1]在香川县东部的宁静街道上，有家乌龙面店名叫「丸立」。这间店不像一般印象中的匆忙乌龙面店，而更像是一场细致讲究的地方风土体验。一走进店内，空间明亮宽敞，让人能静下心来慢慢品味。点了一碗招牌乌龙面，首先感

[相片2]在香川县东部的宁静街道上，有家乌龙面店名叫「丸立」。这间店不像一般印象中的匆忙乌龙面店，而更像是一场细致讲究的地方风土体验。一走进店内，空间明亮宽敞，让人能静下心来慢慢品味。点了一碗招牌乌龙面，首先感

[相片3]在香川县东部的宁静街道上，有家乌龙面店名叫「丸立」。这间店不像一般印象中的匆忙乌龙面店，而更像是一场细致讲究的地方风土体验。一走进店内，空间明亮宽敞，让人能静下心来慢慢品味。点了一碗招牌乌龙面，首先感

[相片4]在香川县东部的宁静街道上，有家乌龙面店名叫「丸立」。这间店不像一般印象中的匆忙乌龙面店，而更像是一场细致讲究的地方风土体验。一走进店内，空间明亮宽敞，让人能静下心来慢慢品味。点了一碗招牌乌龙面，首先感

[相片5]在香川县东部的宁静街道上，有家乌龙面店名叫「丸立」。这间店不像一般印象中的匆忙乌龙面店，而更像是一场细致讲究的地方风土体验。一走进店内，空间明亮宽敞，让人能静下心来慢慢品味。点了一碗招牌乌龙面，首先感

在香川县东部的宁静街道上，有家乌龙面店名叫「丸立」。这间店不像一般印象中的匆忙乌龙面店，而更像是一场细致讲究的地方风土体验。

一走进店内，空间明亮宽敞，让人能静下心来慢慢品味。点了一碗招牌乌龙面，首先感受到的是面条本身的存在感。使用香川县产小麦「赞岐之梦」制成的面条，带着柔韧与弹性，入口滑顺又有嚼劲，展现出手打面特有的生命力。

接着是灵魂所在的高汤。以濑户内海伊吹岛的小鱼干熬制，汤头带着深层的鲜味与清澈的余韵；再加入东香川特产的赞岐和三盆糖，让整体风味多了一层温润与圆滑。那种甜味并不突兀，而是轻柔地衬托出鱼干的旨味，让人忍不住一口接一口喝下去。

这一碗面，几乎可以说是东香川的缩影。从在地小麦、伊吹岛渔获，到传统和三盆糖，每一个元素都紧密连接着土地与文化。简单的乌龙面，却蕴含着对食材的尊重与对地方的深情。

离开时，我不只是吃了一碗面，更像是用味觉走过了一段香川的风土旅程。

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2026年4月19日（已编辑）

[相片1]在高松想吃一顿新鲜又实惠的海鲜，「じゃこや」绝对是首选。虽然藏在「道之驿源平之里牟礼」里，但跟着排队人潮走就绝对不会错过。这里的用餐方式很随兴，只要沿着自助餐台挑选喜爱的料理即可。当天我选了在濑户

在高松想吃一顿新鲜又实惠的海鲜，「じゃこや」绝对是首选。虽然藏在「道之驿源平之里牟礼」里，但跟着排队人潮走就绝对不会错过。

这里的用餐方式很随兴，只要沿着自助餐台挑选喜爱的料理即可。当天我选了在濑户内海捕获的红烧石狗公和跟脸盆一样大的炸鱼头。卤鱼的咸甜滋味完美衬托出鱼肉的新鲜，而炸鱼头口感酥脆且充满胶质，每一口都非常过瘾。搭配一碗暖心的花枝炊饭，再来一碗味噌汤，就是最道地的在地滋味。

最令我印象深刻的是物超所值的价格。点了丰富的主食与小菜，却没花多少钱，CP值极高。餐后在旁边的土产店采购特产，并到旁边的「房前公园」散步消化。海边的微风配上满腹的幸福感，这才是旅行该有的样子。

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2026年4月9日

[相片1]位於宮城縣的藏王狐狸村，是一個能近距離接觸狐狸的特別景點。一走進園區，就能看到狐狸們自在地在林間活動，有的懶洋洋地趴著睡覺，有的則在陽光下伸展身體，模樣相當療癒。這次最難忘的，是參加了限定時間的「抱狐

[相片2]位於宮城縣的藏王狐狸村，是一個能近距離接觸狐狸的特別景點。一走進園區，就能看到狐狸們自在地在林間活動，有的懶洋洋地趴著睡覺，有的則在陽光下伸展身體，模樣相當療癒。這次最難忘的，是參加了限定時間的「抱狐

[相片3]位於宮城縣的藏王狐狸村，是一個能近距離接觸狐狸的特別景點。一走進園區，就能看到狐狸們自在地在林間活動，有的懶洋洋地趴著睡覺，有的則在陽光下伸展身體，模樣相當療癒。這次最難忘的，是參加了限定時間的「抱狐

位於宮城縣的藏王狐狸村，是一個能近距離接觸狐狸的特別景點。一走進園區，就能看到狐狸們自在地在林間活動，有的懶洋洋地趴著睡覺，有的則在陽光下伸展身體，模樣相當療癒。

這次最難忘的，是參加了限定時間的「抱狐狸體驗」。在工作人員的指導下，穿上特製的防護衣，把狐狸小心地抱在懷裡。兩隻狐狸就這樣乖乖窩在懷中，毛蓬鬆又溫暖。雖然家裡平常有養貓，自認對動物不算陌生，但真正抱起狐狸的那一刻還是忍不住緊張，既怕牠突然動一下，又忍不住覺得牠們可愛得不可思議。

園區裡也能看到狐狸隨意地在木屋上休息，甚至直接在陽光下熟睡，完全不在意遊客的目光。看著牠們毫無防備地伸展四肢，彷彿整個世界都慢了下來。

離開時，回頭望著那些或奔跑、或沉睡的身影，這段與狐狸近距離相遇的回憶，成為旅途中最溫暖、也最特別的一幕。

宫城县白石市「宫城藏王狐狸村」在日本唯一能和狐狸接触的世界中成为话题的人气观光地！

体验/娱乐动物/生物

宫城县

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2026年3月30日

[相片1]在佐丹（Cafe Jardin）的春天，是一种被颜色温柔包围的季节。四月的高松，正值芝樱盛开的时期。我特地造访这间隐身在郊外的咖啡厅，车子驶入时，周围逐渐变得安静，远离市区的喧嚣，只剩下风声与鸟鸣。走

[相片2]在佐丹（Cafe Jardin）的春天，是一种被颜色温柔包围的季节。四月的高松，正值芝樱盛开的时期。我特地造访这间隐身在郊外的咖啡厅，车子驶入时，周围逐渐变得安静，远离市区的喧嚣，只剩下风声与鸟鸣。走

[相片3]在佐丹（Cafe Jardin）的春天，是一种被颜色温柔包围的季节。四月的高松，正值芝樱盛开的时期。我特地造访这间隐身在郊外的咖啡厅，车子驶入时，周围逐渐变得安静，远离市区的喧嚣，只剩下风声与鸟鸣。走

[相片4]在佐丹（Cafe Jardin）的春天，是一种被颜色温柔包围的季节。四月的高松，正值芝樱盛开的时期。我特地造访这间隐身在郊外的咖啡厅，车子驶入时，周围逐渐变得安静，远离市区的喧嚣，只剩下风声与鸟鸣。走

[相片5]在佐丹（Cafe Jardin）的春天，是一种被颜色温柔包围的季节。四月的高松，正值芝樱盛开的时期。我特地造访这间隐身在郊外的咖啡厅，车子驶入时，周围逐渐变得安静，远离市区的喧嚣，只剩下风声与鸟鸣。走

[相片6]在佐丹（Cafe Jardin）的春天，是一种被颜色温柔包围的季节。四月的高松，正值芝樱盛开的时期。我特地造访这间隐身在郊外的咖啡厅，车子驶入时，周围逐渐变得安静，远离市区的喧嚣，只剩下风声与鸟鸣。走

在佐丹（Cafe Jardin）的春天，是一种被颜色温柔包围的季节。

四月的高松，正值芝樱盛开的时期。我特地造访这间隐身在郊外的咖啡厅，车子驶入时，周围逐渐变得安静，远离市区的喧嚣，只剩下风声与鸟鸣。走进园区，眼前瞬间被大片粉红色铺满——那是如地毯般延展的芝樱，随着地势起伏，与一旁的池塘相互映衬，美得有些不真实。

我选择坐在户外座位，一边欣赏花海，一边点了一份简单的午餐与咖啡。这里的餐点走的是朴实却讲究的路线，像是披萨、意大利面等轻食，都带着刚刚好的温度与香气，让人不自觉放慢用餐的节奏。

最喜欢的是这里的氛围。没有都市的噪音，只有微风吹过花丛的声音，偶尔还能看到昆虫与小动物穿梭其中。据说芝樱盛开时期还会有“花之祭典”，吸引不少人专程前来欣赏这片壮观景色。

离开前，我又绕着花园慢慢走了一圈。粉红、白色与淡紫交错的芝樱，在阳光下闪着柔和的光，像是把整个春天都收进了这片土地里。

如果说高松的春天有一种颜色，那大概就是这里的芝樱色吧。

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2026年3月15日

[相片1]这次到德岛旅行，我特地造访了美马市著名的脇町“卯建街景”。走进这条历史街道，两旁整齐排列着江户到明治时期的传统町屋，浓厚的古老氛围让人仿佛回到过去。最引人注目的，是屋顶两侧高高突出的“卯建”。它原本是

[相片2]这次到德岛旅行，我特地造访了美马市著名的脇町“卯建街景”。走进这条历史街道，两旁整齐排列着江户到明治时期的传统町屋，浓厚的古老氛围让人仿佛回到过去。最引人注目的，是屋顶两侧高高突出的“卯建”。它原本是

[相片3]这次到德岛旅行，我特地造访了美马市著名的脇町“卯建街景”。走进这条历史街道，两旁整齐排列着江户到明治时期的传统町屋，浓厚的古老氛围让人仿佛回到过去。最引人注目的，是屋顶两侧高高突出的“卯建”。它原本是

[相片4]这次到德岛旅行，我特地造访了美马市著名的脇町“卯建街景”。走进这条历史街道，两旁整齐排列着江户到明治时期的传统町屋，浓厚的古老氛围让人仿佛回到过去。最引人注目的，是屋顶两侧高高突出的“卯建”。它原本是

[相片5]这次到德岛旅行，我特地造访了美马市著名的脇町“卯建街景”。走进这条历史街道，两旁整齐排列着江户到明治时期的传统町屋，浓厚的古老氛围让人仿佛回到过去。最引人注目的，是屋顶两侧高高突出的“卯建”。它原本是

这次到德岛旅行，我特地造访了美马市著名的脇町“卯建街景”。

走进这条历史街道，两旁整齐排列着江户到明治时期的传统町屋，浓厚的古老氛围让人仿佛回到过去。

最引人注目的，是屋顶两侧高高突出的“卯建”。

它原本是用来防止火灾蔓延的防火墙，但因建造成本高昂，后来也成为商人财力与地位的象征。

白色漆喰墙、黑色格子窗与瓦屋顶交织出典雅的街景。慢慢走在这条街上，不仅能欣赏传统建筑之美，也能感受到昔日商业城镇的历史气息。

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2026年2月23日

[相片1]今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行

[相片2]今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行

[相片3]今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行

[相片4]今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行

[相片5]今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行

[相片6]今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行

[相片7]今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行

[相片8]今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行

今天我参加了第11届“一日一齐款待遍路道漫步”活动，实际走访了四国遍路的一小段路程。行程从第75号札所善通寺出发，途经76、77号，最终抵达第78号札所乡照寺。对于一直生活在香川的我而言，这不只是健行活动，更像是一场重新认识土地文化的旅程。

出发前，当地居民准备了热腾腾的乌冬面与茶水，为参加者加油打气。这种被称为“接待”的文化，是四国遍路最令人感动的风景之一。居民们相信，款待遍路者就如同款待弘法大师空海本人，因此总是毫不保留地付出善意，也让旅人感受到浓厚的人情温度。

行走在古道上，沿途是冬日田野与静谧村落，没有都市喧嚣，只有脚步声与微风相伴。善通寺作为空海诞生地，气势庄严宏大；而抵达乡照寺时，寺院高处远望濑户内海，视野开阔，内心也随之沉静。短短十多公里的路程，却像跨越了千年时光，与无数遍路人共享同一条信仰之路。

这次体验让我深刻感受到，遍路并不只是宗教巡礼，更是一种与自然、历史与人心连结的旅行方式。即使只是走了一小段，也足以在心中留下温暖而长久的余韵。

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2026年2月9日

[相片1]难得下雪的四国，前几天迎来了一场大雪。第一次看到白雪皑皑的景色，感觉特别新鲜，家中的孩子们更是兴奋地堆起了小雪人。兴奋归兴奋，此时的我担心菜园里的蔬菜被冻伤，但是白茫茫一片，又不知从何找起，只好作罢。

[相片2]难得下雪的四国，前几天迎来了一场大雪。第一次看到白雪皑皑的景色，感觉特别新鲜，家中的孩子们更是兴奋地堆起了小雪人。兴奋归兴奋，此时的我担心菜园里的蔬菜被冻伤，但是白茫茫一片，又不知从何找起，只好作罢。

难得下雪的四国，前几天迎来了一场大雪。第一次看到白雪皑皑的景色，感觉特别新鲜，家中的孩子们更是兴奋地堆起了小雪人。兴奋归兴奋，此时的我担心菜园里的蔬菜被冻伤，但是白茫茫一片，又不知从何找起，只好作罢。

今天积雪稍退，我赶紧披上外套去“巡视”。看着原本翠绿的叶片被压在残雪下，虽然有些许冻伤的痕迹，但看着它们在寒冬中努力挺直的模样，反而感受到一股强韧的生命力。

回头望向孩子们堆的那个歪七扭八的小雪人，正静静地守在菜园旁，心情也不自觉跟着放晴了。这场雪虽然让农事增添了点麻烦，却也给这平静的冬日留下了难忘的惊喜。

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2026年1月26日

[相片1]来到香川，若有机会走进东香川市，千万别错过这家自江户时代延续至今、少数仍坚持自家制作和三盆糖的老铺——三谷制糖。人们熟悉的，是和三盆糖那份细腻优雅的甜味，而这次最吸引我的，却是它的前身“白下糖”。白下

[相片2]来到香川，若有机会走进东香川市，千万别错过这家自江户时代延续至今、少数仍坚持自家制作和三盆糖的老铺——三谷制糖。人们熟悉的，是和三盆糖那份细腻优雅的甜味，而这次最吸引我的，却是它的前身“白下糖”。白下

[相片3]来到香川，若有机会走进东香川市，千万别错过这家自江户时代延续至今、少数仍坚持自家制作和三盆糖的老铺——三谷制糖。人们熟悉的，是和三盆糖那份细腻优雅的甜味，而这次最吸引我的，却是它的前身“白下糖”。白下

[相片4]来到香川，若有机会走进东香川市，千万别错过这家自江户时代延续至今、少数仍坚持自家制作和三盆糖的老铺——三谷制糖。人们熟悉的，是和三盆糖那份细腻优雅的甜味，而这次最吸引我的，却是它的前身“白下糖”。白下

[相片5]来到香川，若有机会走进东香川市，千万别错过这家自江户时代延续至今、少数仍坚持自家制作和三盆糖的老铺——三谷制糖。人们熟悉的，是和三盆糖那份细腻优雅的甜味，而这次最吸引我的，却是它的前身“白下糖”。白下

来到香川，若有机会走进东香川市，千万别错过这家自江户时代延续至今、少数仍坚持自家制作和三盆糖的老铺——三谷制糖。

人们熟悉的，是和三盆糖那份细腻优雅的甜味，而这次最吸引我的，却是它的前身“白下糖”。白下糖是将甘蔗压榨、熬煮后自然结晶而成的糖，色泽带着近似红糖的深沉，风味浓厚不腻。职人正是在这样厚实的白下糖中，反复以双手揉制、压榨去蜜，并在名为“盆”的木盘上经历层层揉和，才慢慢让其蜕变为如雪般洁白、入口即化的和三盆糖。

在这个事事讲求速度与效率的年代，三谷制糖仍守着慢工细作的节奏，显得格外动人。含一颗和三盆糖在口中，先浮现的是白下糖留下的醇厚底蕴，随后柔和甘甜缓缓展开。这份穿越两百年的甜味，真让人情不自禁地爱上了它！！

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香川县

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2026年1月18日

[相片1]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

[相片2]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

[相片3]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

[相片4]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

[相片5]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

[相片6]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

[相片7]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

[相片8]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

[相片9]位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温

位于香川县赞岐市，邻近四国遍路第88号札所“大洼寺”山麓的“天体望远镜博物馆”，是全球唯一以天体望远镜为主题的专业博物馆。

馆舍巧妙善用了废弃的小学校舍。昔日的教室如今陈列着个人捐赠的小型望远镜，充满温馨的历史感；而往日的室内游泳池，则矗立着来自各地天文台、气势磅礴的大型望远镜。这种新旧交织的奇幻景象，交织出震撼人心的视觉冲击。

馆内珍藏逾两百台望远镜，不仅梳理了日本天文观测的发展脉络，更汇聚了许多人童年梦寐以求的经典型号。馆方致力于器材的修复与动态保存，让这些仪器不仅是静态的古董，更是能随时指向星空的“现役”工具，令天文爱好者流连忘返。

这座博物馆由约125名志愿者满怀热情地运营，其中半数以上来自县外。白天，这里提供深度导览与手作教室，带领访客观测太阳黑子；入夜后则举行观望会，利用馆藏望远镜捕捉行星的丰采。

这些曾面临退役的仪器在此重获新生，引领旅人重新仰望宇宙的壮丽。在远离尘嚣的山间，那份纯粹的星光，足以让人忘却都市的人造霓虹。

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2026年1月7日

[相片1]每年的一月三日，是四国八十八灵场总奥院——与田寺举行新年护摩焚烧仪式的日子。护摩是真言宗中极具代表性的修行法之一，其源流可追溯至古代印度的火供仪式。透过向火焰献上供物，并诵念真言，象征将烦恼、业障与不

[相片2]每年的一月三日，是四国八十八灵场总奥院——与田寺举行新年护摩焚烧仪式的日子。护摩是真言宗中极具代表性的修行法之一，其源流可追溯至古代印度的火供仪式。透过向火焰献上供物，并诵念真言，象征将烦恼、业障与不

[相片3]每年的一月三日，是四国八十八灵场总奥院——与田寺举行新年护摩焚烧仪式的日子。护摩是真言宗中极具代表性的修行法之一，其源流可追溯至古代印度的火供仪式。透过向火焰献上供物，并诵念真言，象征将烦恼、业障与不

[相片4]每年的一月三日，是四国八十八灵场总奥院——与田寺举行新年护摩焚烧仪式的日子。护摩是真言宗中极具代表性的修行法之一，其源流可追溯至古代印度的火供仪式。透过向火焰献上供物，并诵念真言，象征将烦恼、业障与不

[相片5]每年的一月三日，是四国八十八灵场总奥院——与田寺举行新年护摩焚烧仪式的日子。护摩是真言宗中极具代表性的修行法之一，其源流可追溯至古代印度的火供仪式。透过向火焰献上供物，并诵念真言，象征将烦恼、业障与不

每年的一月三日，是四国八十八灵场总奥院——与田寺举行新年护摩焚烧仪式的日子。护摩是真言宗中极具代表性的修行法之一，其源流可追溯至古代印度的火供仪式。透过向火焰献上供物，并诵念真言，象征将烦恼、业障与不净焚烧殆尽，转化为清净与祈愿的力量。

当天我们约在中午时分抵达与田寺，本堂前的护摩坛早已搭设完成，整齐堆叠的护摩木静静等待点火。一点过后，山中响起低沉而悠远的法螺贝声，只见身着法衣的山伏一边吹奏法螺，一边缓步走向本堂，随后向药师如来奉诵《般若心经》，为仪式揭开序幕。

诵经完毕后，僧众与修行者一行人移动至护摩坛前，先行划定界结，建立结界，并向坛场四个方位作法，祈请诸佛菩萨与护法善神降临守护。随着真言与经文声此起彼落，护摩木被依序投入火中，火焰越烧越旺，浓烟直冲天际，仿佛将人世间的愿望与祈求一并送往天听。

待所有护摩木焚烧殆尽后，仪式转为开放参拜时间。前来参拜的民众依序绕行护摩坛，让身体与衣物沾染火焰升起的烟雾。相传这样的烟能驱除灾厄、净化身心，也为新的一年带来平安与健康。烟雾缭绕之中，人们默默合掌，将各自的心愿寄托于尚未散去的余温之中。

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