[이미지1]와케이도에서 츠바(칼 손잡이 장식) 소개품번 T380702 제목 맹호도 츠바Title Mouko zu Tsuba 명 금옥당 명진 히로사다(화압)Sign Kingyokudo myoc
[이미지2]와케이도에서 츠바(칼 손잡이 장식) 소개품번 T380702 제목 맹호도 츠바Title Mouko zu Tsuba 명 금옥당 명진 히로사다(화압)Sign Kingyokudo myoc
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[이미지4]와케이도에서 츠바(칼 손잡이 장식) 소개품번 T380702 제목 맹호도 츠바Title Mouko zu Tsuba 명 금옥당 명진 히로사다(화압)Sign Kingyokudo myoc

와케이도에서 츠바(칼 손잡이 장식) 소개

품번 T380702

제목 맹호도 츠바
Title Mouko zu Tsuba

명 금옥당 명진 히로사다(화압)
Sign Kingyokudo myochin Hirosada(kao)

감정 재)일본 미술도검 보존 협회 특별 보존 도장구
Certif [N.B.T.H.K.] Tokubetsu Hozon Tousougu

치수 세로 72.7mm 가로 65.5mm 세빠대 두께 4.5mm
Size Length 72,7mm Width 65,5mm Thickness 4,5mm

시대 에도 후기 덴포 고카 시대경
Period Late of Edo AD1830〜1860

계통 미토 금공 우치코시파
school Mito kinko Uchikoshi school

해설
미토는 도쿠가와 고산케 중 하나로 35만석의 성하마을이다. 이곳에서는 미토 금공이라 불리는 일파가 번성하여 미토 조각의 영역을 형성했으며, 모토후, 이치류 유젠, 타마가와 미쿠, 우치코시 히로쥬, 하기야 캇페이 등 수많은 명장을 배출했다.
우치코시 히로사다는 히로쥬의 제자 중 으뜸으로 금옥당, 슈겐사이라 호칭했다. 인물이나 동식물의 고조(높은 부조)를 특기로 하여 기량이 높고 솜씨가 뛰어났다.
본 작품 역시 시부이치(구리 합금)에 맹호의 고조가 훌륭하며, 뒷면의 강을 스키아게보리(땅을 파내듯 조각하는 기법)로 표현한 것도 기량이 돋보이며 완성도가 높다.

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株式会社和敬堂
水戸は徳川御三家のひとつで三十五万石の城下町である。そこでは水戸金工といわれる一派が栄え、水戸彫りの作域を形成し、元孚、一柳友善、玉川美久、打越弘寿、萩谷勝平など数々の名工を輩出した。  打越弘貞は弘寿の門人の筆頭で金玉堂や秀現斎と号す。人物や動植物の高彫を得意として技量が高く巧手である。  本作も四分一地に猛虎の高彫見事で川の鋤下げ彫も技量が光り出来が良い。
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6 시간 전
와케이도에서 츠바(칼 손잡이 장식) 소개 품번 E380701 제목 앵숙매(우구스바이) 츠바 Title Ohsyukubai Tsuba 명 보신사이 스케게이 원치 갑자 계추(화압) Sign Hohshinsai Toshikage Ganji koushi ki aki (kao) AD1864 감정 재단법인 일본 미술도검 보존 협회 보존 도장구 Certif [N.B.T.H.K.] Hozon Tousougu 치수 세로 66mm 가로 58.5mm 셋바(칼과 손잡이 사이의 얇은 금속판) 두께 2.5mm Size Length 66mm Width 58.5mm Thickness 5.5mm 시대 원치 원년 Period AD1864 유파 동룡재파 school Touryusai school 해설 동룡재파는 다나카 키요토를 시조로 하며, 키요토는 분카 원년에 태어나 춘명법안과 인연이 있었던 것으로 알려져 있다. 동룡재파라는 독창적인 작풍을 완성하여 스라, 스구, 스케게이를 비롯한 많은 제자를 양성했다. 스케게이는 모리카와 마츠고로라고 하며, 보신재, 봉명재라는 호를 사용하며 동물과 초목 그림을 동룡재 양식으로 제작했다. 기량은 높으며 동룡재파의 우수한 장인이다. 본 작품은 앵숙매 그림의 츠바로, 동룡재 양식에 뒷면은 깎아 이은 은 상감에 가는 선으로 새겨져 있어, 더할 나위 없이 동룡재다운 완성도를 보여주며, 연대도 있어 스케게이의 혼신을 다한 걸작이다. 앵숙매(おうしゅくばい) 무라카미 천황 시대, 무라카미 천황은 청량전의 매화가 말라버렸기 때문에, 기노 쓰라유키의 딸의 저택에 있던 훌륭한 매화나무를 헌상하도록 명했다. 딸은 '천황의 명이라면 기꺼이 드리겠지만, 매년 깃드는 꾀꼬리가 '내 집은 어디인가'라고 묻는다면 뭐라고 답해야 할까'라는 와카(일본 시가)를 덧붙여 주청했다고 한다. 천황은 이 풍류에 감동하여 매화를 원래 정원으로 돌려보냈다.