과거에는 도미시 요시즈 지역에서 '일본 No.1의 마을 여사제'라고 불리는 '노노우'라고 불리는 아즈사 카미코(여사제)가 모여 '원탁 토론회'와 '역사 산책 투어'가 있었습니다. 지역주민 자원봉사자들이 '니시노미야리 개발회'를 개최한 가운데, 역사 애호가와 관광 관계자 등 현내외 15명이 참석했다. "봄 때, 신도 의식인 마이타오가 이끄는 수십여 명의 여사제들이 노노우 골목에서 출발하여 그들이 여행한 마을에서 그들의 걱정과 고통과 소원을 점쳤다"고 협회 총무인 시노하라 히로후미는 말한다. 그는 "신토 의식 마이타오 (니시 노미야 신사의 소유자)의 후손"이며, 고대 문서가 집안에 전해지고, 전국 각지에서 방문 한 연구원과 노노우를 존경하는 사람들이 받아 들여 지역의 역사를 안내합니다. 　4 년 전, 프레에서 워킹 여사제 투어를 개최했는데 이번이 두 번째입니다. 　올해 3월에는 지역주민 어린이들에게 알리기 위해 '노노우의 그림책'을 출간했다. 공민관에서 열린 좌담회에서 시노하라 씨는 "시야를 넓혀 노노우와 함께 조즈의 역사와 문화를 체험하고 싶다"고 말했다. 다케다 신겐(竹田新玄)과 같은 센고쿠 군벌과의 관계, 그리고 사나다 가문, 야마부시, 유즈의 노노우(安家) 등이 활약하면서 이 지역을 어떻게 돌렸는지에 대해 설명했다. 　또한 요시즈의 고유성에 대해서도 "여성에게 친절하게 대하는 등 여성과 관련된 것이 많았고, 다양한 생계가 있었다"고 말했다. 행사에 참가한 도쿠라 카미야마다 온천 '료칸 카메키요'의 젊은 남편 타일러 린치는 "유럽과 쌀의 관점에서 매우 흥미롭다. 시노하라 씨는 "여사제가 첩보 활동을 하고 있었다거나 여성 닌자로 활동하고 있었다는 역사적 기록은 없지만, 전국을 돌아다니며 다양한 정보를 보고 들을 수 있는 위치에 있었기 때문에 그것을 어떻게 활용했는지는 상상의 오징어 세계"라고 말했다. 하야카와 가즈오 신슈 토우미 관광협회 사무총장은 "사람들이 요시쓰 마을 문화에 대해 배우기를 바란다. 니시노미야와 히가시마치가 서로 경쟁하는 문화도 있습니다." 역사 산책 투어는 시노하라 씨가 인솔하고 이가라시 히로아키와 죠츠인의 하야카와 씨 등 지역주민 관계자가 안내했습니다. 노노우의 무덤, 저택 유적, 노노우의 작은 길, 니시노미야 신사를 방문한 시노하라 씨는 "이 우물(저택 유적)에서 찬물에 몸을 담그고 몸을 씻었다"고 말했다. 니시노미야 신사에서는 "중학생이 될 때까지 할아버지가 지폐를 인쇄하는 것을 보곤 했습니다." 　카나이 작은 길에서 그는 "여기에서 미사키 산을 볼 수 있고, 카나이 씨는 영봉 미자야마 축제를 담당하고 있었고, 환대 중에는 여사제와 여사제가 있었고, 그들은 영봉 미사키에서 잡은 사슴을 신들에게 바쳤다"고 말했다. 이가라시 스미토모 (Sumitomo Igarashi)의지도하에 요시츠 (Yoshitsu) 씨가 개설 한 조츠 인 사원 견학. 　요시쓰 가문의 묘지에서 우리는 루와 매사냥꾼 종파의 옛 모습, 스와 신앙의 매사냥 의식에 대해 배웠습니다. 　이 외에도 메이든 강, 공주의 거석, 니시노미야 가부키 스테이지, 히가시마치 가부키 스테이지도 방문했습니다. 가나가와현 요코하마시 출신의 여사제이자 작가인 카구라 마유미 씨는 "지난 2년 전부터 요시쓰에 관심이 있어 자주 왔다. 나가노시에서 온 참가자 야마자키 카오리는 "4년 전에 워킹 프라이즈 투어에 참가했을 때부터 걸어왔고, 설명을 들을 수 있는 좋은 기회이기 때문에 앞으로도 계속되기를 바란다"고 말했다. 우에다시 스가다이라 고원에서 참가한 타키자와 유우는 "친구와 함께 워킹 여사제 투어를 계획하고 있어, 여사제가 되어 라고 생각하면서 걷고 싶다"고 말했다. 7 월 7 일에는 이번에 참가 한 멤버가 주도적으로 요시쓰 역사 산책의 "워킹 여사제 투어"를 개최합니다. 　타키자와 씨의 지도하에 전통 문화 연구 단체 그룹, 타일러 씨의 지도 아래 "닌자 프로젝트 그룹"이 유자를 견학합니다. < 역사적 기록> ◇ 노노우의 국가순방 : 서민을 위한 정서적 지원 　노노는 신과 사람 사이의 중재자로서 아즈사 활을 울리거나 신탁을 전하는 등 '입에서 입으로' 활동했습니다. 　센고쿠 시대부터 에도 시대까지 서민의 정신을 지탱했습니다. 장군은 또한 노노우의 입을 빌려 신들로부터 승리의 예언을 얻어 죽음에 대한 두려움을 덜어주고 승리에 대한 확신을 주었습니다. 　에도 시대에는 아키즈 마을 (Akizu Village)에 가장 많은 노노우가 살았으며 약 50 채의 노노 우 가옥이있었습니다. 에도 막부의 사찰과 신사 행정관의 승인을 받아 사이아이 신토 신도 의식인 마이타오와 아즈사 진코를 관장하는 노노우는 캐러밴을 결성하여 자유롭게 전국을 여행할 수 있었습니다. 　메이지 시대에는 새 정부의 종교 정책에 의해 활동이 금지되어 많은 사람들이 폐업이나 이민과 같은 새로운 생활 방식을 추구했습니다. ◇노노우의 미나모토 아키즈의 역사적 토양 　여사제가 요시쓰 마을 (Yoshitsu Village)에 모인 이유에 대해서는 히가시 마치 (Higashimomachi) 잡지와 잡지에 따르면 요시 쓰 (Yoshitsu)의 땅은 고대부터 여사제를 받아들이는 토양이었고, 여성과 신사 의식에 관한 지명과 잔재가 있었다고 생각됩니다. 　노노우의 기원을 연상시키는 여름의 풍물 중의 하나되어, 요시츠의 역사적 풍토가 연대순으로 나열되어 있습니다. 　▽ 고분 시대부터 나라 시대까지 중앙 세력이 이 지역으로 진출하여 이 지역에서 고대 중심지의 문화가 번성했습니다 　▽ 고대에 남아 있는 지명의 변화(우미노 마을→ 미스 마을→ 처녀 마을 → 우미노 쇼)는 고대에 '유부'와 깊은 관계를 맺고 있던 지역의 성격을 나타내는 지명으로, 카구라 춤을 추고 신령을 연주하는 진혼곡 신토 의식에 참여한 여사제 유베의 모습이 떠오른다 　▽ 헤이안 시대 말기부터 에도 시대 초기까지, 요시쓰 가문의 시노 가문은 일본 동부 최고의 매사냥꾼으로 명성을 떨쳤으며, 매사냥꾼들 사이에는 많은 비밀의 전통이 있으며, 그 속에서도 샤머니즘을 볼 수 있습니다. 　▽ 요시쓰 일족은 중세의 스와와 밀접한 관련이 있으며, 구 아키즈 마을에 남아있는 지역 캐릭터 "미자쿠야마", 이와이도, 카나이 작은 길은 요시쓰 일족이 스와노 카미 일족으로서 행했을 미자야마 신토 의식 (사냥 신도 의식)의 얼굴을 전달합니다. 영봉 미사키는 사냥터이며, 이와이도는 신성한 축제를 위한 장소(축하 홀)의 잔재입니다. 카나이 작은 길(Kanai Soul)은 신에게 바칠 요리를 준비하는 사슴 사제로 일했으며 축제에서 카구라를 바치고 신의 선포를 전하는 대도시 공무원으로 일했던 카나이 일족의 거주지를 전하는 지명입니다.　▽ 센고쿠 시대에, 다케다 신겐의 슈인 우표 편지에 의해 카이와 시나노 모두의 여사제(여사제)로 임명된 모치즈키 치요는 그녀의 인맥에 의존하여 유즈 마을에 정착했습니다. 　▽ 에도 시대에는 요시쓰가 주력이었기 때문에 노노우 등이 활동하고 막부의 지원을 받기 쉬웠습니다. 토신저널 전자판2025-6-29 12:32 테마: Toumi News에서 인용 No.1 일본에서 가장 걸어 다니는 여사제 마을 그림책 "유즈노우"　 기획 및 출판 : 니시 노미야 마을 개발 협회 (노노 연구 단체) 글: 시노하라 히로후미 그림: 마루야마 히토시 문의 전화 : 090-8509-5859 (시노하라 씨)