长野县 盐尻市观光协会

2025年10月27日(已编辑)
[相片1]【乡原宿】所在地:盐尻市广丘乡原乡原宿是善光寺街道在中山道的洗马宿分岔后的第一个驿站。庆长19年(1614年),松本城主小笠原秀政为了连接中山道洗马宿和北国街道,整备了善光寺街道(北国脇往还)时建立的
[相片2]【乡原宿】所在地:盐尻市广丘乡原乡原宿是善光寺街道在中山道的洗马宿分岔后的第一个驿站。庆长19年(1614年),松本城主小笠原秀政为了连接中山道洗马宿和北国街道,整备了善光寺街道(北国脇往还)时建立的
[相片3]【乡原宿】所在地:盐尻市广丘乡原乡原宿是善光寺街道在中山道的洗马宿分岔后的第一个驿站。庆长19年(1614年),松本城主小笠原秀政为了连接中山道洗马宿和北国街道,整备了善光寺街道(北国脇往还)时建立的

【乡原宿】所在地:盐尻市广丘乡原

乡原宿是善光寺街道在中山道的洗马宿分岔后的第一个驿站。庆长19年(1614年),松本城主小笠原秀政为了连接中山道洗马宿和北国街道,整备了善光寺街道(北国脇往还)时建立的。
并不是已经存在的村落变成了驿站,而是乡原的原来的村落在奈良井川的东岸的上野地籍,伴随着驿站的整备,与在同一条河的西岸的住户地籍的坚石村落一起,于元和5年(1619年)左右迁移到现在的场所建造了驿站。

○乡原宿的看点
宅基地划分得很好,各家各户的门面宽5~6间,以妻入り的本栋结构,带麻雀惊吓的悬山顶面向街道为特征。
另外,街道和家之间有前庭,种植着树木,形成了美丽的街道,各家都标有商号。被称为民艺运动之父的柳宗悦先生在随笔中盛赞乡原宿的美丽,称“整个驿站都是一件出色的作品”。

在驿站的北侧,有明治13年(1880年)明治天皇巡幸时作为休息场所的乡福寺。

关于中山道和市内5个驿站的文章请点击此处↓

这是一个自动翻译的文本。
显示原始文本 隐藏原文
长野县 盐尻市观光协会
2025年10月23日
【中山道与盐尻市内5个驿站】

中山道从江户日本桥到京都三条大桥之间,共有69个驿站。
盐尻市域与东海道相比,虽然山路较多,但没有因河水泛滥而长期滞留的情况,因此可以按照预定的行程通行。
在盐尻市域的中山道上,设置了盐尻宿、洗马宿、本山宿、赍川宿、奈良井宿这5个驿站。

①盐尻宿 -塩尻宿- (从江户日本桥数起第30个)
盐尻宿是松本领和诹访领的交界处,设有检查米粮类和违禁品的“口留番所”。这里还设有供参勤交代等使用的主驿站和副驿站,旅馆的数量在幕府末期是中山道第二多,信浓第一多。

②洗马宿 -洗马宿- (从江户日本桥数起第31个)
洗马宿是中山道和善光寺街道的交汇处。洗马宿设有中山道上仅有的3个贯目改所之一。昭和初期的大火几乎烧毁了驿站的原貌,但在交汇处还保留着常夜灯的石灯笼。

③本山宿 -本山宿- (从江户日本桥数起第32个)
本山宿据说是荞麦切(荞麦面)的发源地。作为木曾路的入口、松本平的出口而繁荣。主驿站曾是皇女和宫嫁给德川家茂时,以及明治13年明治天皇巡幸时的住宿地。

④赍川宿 -赍川宿- (从江户日本桥数起第33个)
赍川宿是木曾路十一宿的入口。作为中山道交通的要冲,设有赍川关卡,通过住宿业和远程商业而发展起来。

⑤奈良井宿 -奈良井宿- (从江户日本桥数起第34个)
奈良井宿曾被称为“奈良井千轩”,非常热闹。现在依然保留着当时的景象,作为热门的旅游景点,吸引着众多游客。

善光寺街道 郷原宿

868 Hirookagōbara, Shiojiri, Nagano 399-0704日本
下一个社交网络帖子
2025年10月27日
【代表盐尻的2大当地美食:山贼烧和信州荞麦面】 ------------------------------------------------------------------------- 【山贼烧】 实际上发源于盐尻!豪迈的外观在SNS上也成为话题的山贼烧 将一整块鸡腿肉豪迈地炸制而成的山贼烧,其实其根源是盐尻市内的餐饮店“山贼”。 初代店主夫妇历经苦心,最终完成了烹饪方法。 据说,当时电影《七武士》中大口吃鸡的山贼形象、店铺附近有峠的地理位置,再加上店主夫妻都长得像山贼一样,因此将店名命名为“山贼”,料理则命名为“山贼烧”。 -------------------------------------------------------------------------- 【荞麦面】 如果是荞麦面爱好者就一定要知道!“荞麦切”的发源地,盐尻本山宿 很久以前,所谓的“荞麦面”是指团子状,类似于现在所说的“荞麦面疙瘩”的东西。 我们一提到“荞麦面”就会想到的细长切面,被称为“荞麦切”,似乎与团子状的食物有所区别。 而“荞麦切”的发源地就是现在的盐尻市本山宿。 据说,作为中山道上的驿站小镇,本山宿是众多旅人到访的地方,在这里诞生的荞麦切,通过街道传播到了全国各地。 盐尻市原本就因昼夜温差和年温差较大,适合种植优质荞麦,因此自古以来似乎就种植荞麦,而关于本山宿荞麦切的最古老文献,可见于宝永2年(1705年)森川许六编纂的俳文选集《风俗文选》内,云铃的记述。其中记载着“荞麦切这种食物,最初是从信浓国本山宿传出,在各国广受欢迎”。
以前的社交网络帖子
2025年10月26日
【本山宿】所在地:盐尻市宗贺本山 作为木曾路的入口、松本平的出口而繁荣。带格子窗的二层楼房鳞次栉比,至今仍保留着当年的风貌,并被介绍为荞麦切的发源地。 庆长19年(1614年),盐尻、洗马、本山这3个驿站被定为新的中山道驿站,但与盐尻旅馆和洗马宿等从邻村迁移人口建造的驿站不同,这里是中世纪以来的村落。 是江户数起的第32个驿站,距离洗马宿30町,距离贽川旅馆(贽川宿)2里。 驿站从南向上町、下町划分,中央有本阵、胁本阵、问屋场。驿站南面有八幡宫、长久寺、常光寺,驿站北面有诹访神社,奈良井川对岸供奉着池生神社,但一部分已成为废寺。此外,本山是与尾张藩木曾的交界处,所以在驿站南面设置了口留番所,进行女子审查和木材审查等。 天保14年(1843年)有117户人家,旅馆有34家,驿站的房屋划分,与洗马宿的3间门面相比,4~5间的房屋较多。 虽然经历过多次大火,但现在残留的建筑物是幕府末期到明治时代的建筑,面向道路的平入出桁结构、千本格子的2楼房间等,都很好地保留了驿站时代的风貌。 其中,明治以后前后建造的秋山家(若松屋)、田中家(池田家)、小林家(川口家)这3栋住宅被指定为国家登录有形文化遗产。 本阵・小林家在文久元年(1861年)仁孝天皇的皇女和宫嫁给德川家茂时,以及明治13年明治天皇巡幸时,都曾作为住宿地。 各家都起了屋号,可以追忆当时的情景。 另外,名产是“荞麦面”,宝永3年(1706年)的云铃的随笔[风俗文选]中记载着荞麦切的发源地是本山。 在史迹方面,有驿站东面后方小山上的本山城遗址,据说是由木曾氏一族・本山民部守护的;还有池生神社(池之权现),被认为对祈雨、养蚕、治疗眼病有灵验,奉纳了很多绘画,神社丛林是盐尻市的天然纪念物;以及道祖神和庚申塔文字碑等排列在一起的下町石造群等。 关于中山道和市内5个驿站的文章请点击此处↓