長野縣 鹽尻市觀光協會

2025年10月27日(已編輯)
[相片1]【鄉原宿】所在地:鹽尻市廣丘鄉原鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年(1614年),松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道,整備了善光寺街道(北國脇往還)時所建
[相片2]【鄉原宿】所在地:鹽尻市廣丘鄉原鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年(1614年),松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道,整備了善光寺街道(北國脇往還)時所建
[相片3]【鄉原宿】所在地:鹽尻市廣丘鄉原鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年(1614年),松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道,整備了善光寺街道(北國脇往還)時所建

【鄉原宿】所在地:鹽尻市廣丘鄉原

鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年(1614年),松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道,整備了善光寺街道(北國脇往還)時所建立的。
並非已存在的聚落成為宿場,而是鄉原原本的聚落位於奈良井川的東岸的上野地區,隨著宿站的整備,與位於同一條河西岸住戶地區的堅石聚落一同,於元和5年(1619年)左右遷移至現在的地點,進行宿場的建設。

○鄉原宿的看點
屋敷的劃分規劃完善,家家戶戶的間口寬敞,約為5~6間,其特徵是妻入式的本棟造,帶有麻雀驚嚇器的山牆面向街道。
此外,街道與房屋之間有前庭,種植著樹木,形成美麗的街景,各家都掛有屋號。被譽為民藝運動之父的柳宗悅先生,在他的隨筆中讚賞鄉原宿的美麗,稱「整個宿場都是一件出色的作品」。

在宿場的北側,有鄉福寺,該寺在明治13年(1880年)曾作為明治天皇巡幸時的休息場所。

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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月23日
【中山道與鹽尻市內5個宿場町】

中山道有從江戶日本橋到京都三條大橋之間的69個宿場。
鹽尻市域與東海道相比,雖然山路較多,但由於沒有因河川氾濫而長期滯留的情況,因此可以按照預定的行程通行。
在鹽尻市域的中山道上,設置了鹽尻宿、洗馬宿、本山宿、贄川宿、奈良井宿這5個宿場。

①鹽尻宿 -鹽尻宿- (從江戶日本橋數起的第30個)
鹽尻宿是松本領和諏訪領的邊界,設有檢查米穀類和禁制品的「口留番所」,並設有參勤交代等使用的本陣和脇本陣,到了幕末時期,旅籠屋的數量是中山道第二多,信濃第一。

②洗馬宿 -洗馬宿- (從江戶日本橋數起的第31個)
是中山道和善光寺街道交匯處的宿場。洗馬宿設有中山道上僅有的3個貫目改所之一。雖然昭和初期的大火燒毀了宿場的大部分面貌,但在交匯處的地方還留有常夜燈的石燈籠。

③本山宿 -本山宿- (從江戶日本橋數起的第32個)
據說是蕎麥麵發源地的本山宿。作為木曾路的入口、松本平的出口而繁榮。本陣曾是皇女和宮嫁給德川家茂時,以及明治13年明治天皇御巡幸時的住宿地。

④贄川宿 -贄川宿- (從江戶日本橋數起的第33個)
贄川宿是木曾路十一宿的入口。作為中山道交通的要衝,設有贄川關所,並因住宿業和遠隔地商業而發展。

⑤奈良井宿 -奈良井宿- (從江戶日本橋數起的第34個)
被稱為「奈良井千軒」而熱鬧非凡的宿場。現在仍保留著當時的面貌,作為熱門的觀光景點,吸引了許多人前來。

善光寺街道 郷原宿

868 Hirookagōbara, Shiojiri, Nagano 399-0704日本
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2025年10月27日
【代表鹽尻的兩大在地美食:山賊燒與信州蕎麥麵】 ------------------------------------------------------------------------- 【山賊燒】 其實是鹽尻發源!外觀豪邁,在SNS上蔚為話題的山賊燒 將整塊雞腿肉豪邁炸製的山賊燒,其發源地其實是鹽尻市內的餐飲店「山賊」。 據說初代店主夫妻歷經千辛萬苦,終於完成了這道料理的烹調方法。 當時的電影《七武士》中有山賊大口吃雞的場景,加上店面附近有座鳥居峠,更重要的是!夫妻倆都長得像山賊,因此將店名取為「山賊」,料理則命名為「山賊燒」。 -------------------------------------------------------------------------- 【蕎麥麵】 蕎麥麵愛好者不可不知!「蕎麥切」的發源地,鹽尻・本山宿 在過去,說到「蕎麥麵」,指的其實是糰子狀,接近現在所說的「蕎麥麵疙瘩」的食物。 而我們一聽到「蕎麥麵」就會聯想到的細長麵條,則被稱為「蕎麥切」,似乎與糰子狀的食物有所區別。 而這「蕎麥切」的發源地,就是現在鹽尻市的本山宿。 據說,作為中山道宿場町,有許多旅人造訪的本山宿所誕生的蕎麥切,透過街道傳遍了日本全國。 鹽尻市原本就因日夜溫差、年溫差大,適合種植優質蕎麥,自古以來蕎麥的種植就相當盛行。而關於本山宿蕎麥切的最古老文獻,可見於寶永2年(1705年)森川許六編輯的俳文選集《風俗文選》中,雲鈴的記述。其中記載著「蕎麥切這種食物,是從信濃國(長野縣古名)本山宿傳出,廣受各國歡迎。」
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2025年10月26日
【本山宿(もとやまじゅく)】 所在地:鹽尻市宗賀本山 作為木曾路的入口、松本平的出口而繁榮。帶有出格子的二層樓房屋林立,至今仍保留著當時的濃厚風貌,並被介紹為蕎麥麵切的發源地。 慶長19年(1614年),鹽尻、洗馬、本山3個宿場被定為新的中山道宿場,但與鹽尻宿或洗馬宿那樣從鄰村遷移人們建造的宿場不同,本山宿是從中世紀就存在的聚落。 是從江戶數起的第32個宿場,距離洗馬宿30町,距離贄川旅館(贄川宿)2里。 宿場從南向上町、下町劃分,中央有本陣、脇本陣、問屋場。宿場南邊有八幡宮、長久寺、常光寺,宿場北邊有諏訪神社,奈良井川的對岸祭祀著池生神社 (池生神社),但一部分已成為廢寺。此外,由於本山是與尾張藩木曾的邊界,因此在宿場南邊設置了口留番所,進行女子檢查和木材檢查等。 天保14年(1843年)有117戶人家,其中旅籠有34家,宿場的房屋劃分,與洗馬宿的3間寬度相比,4~5間寬度的房屋較多。 雖然經歷過多次大火,但現在殘留的建築物是從幕末到明治時代建造的,面向道路的平入出桁造、千本格子的2樓房間等,都很好地保留了宿場時代的風貌。 其中,明治時代前後建造的秋山家(若松屋)、田中家(池田家)、小林家(川口家)這3棟住宅被指定為國家登錄有形文化財產。 本陣・小林家在文久元年(1861年)仁孝天皇的皇女和宮嫁給德川家茂時,以及明治13年明治天皇御巡幸時,都曾作為住宿地點。 各家都有屋號,可以緬懷當時的情景。 此外,名產是「蕎麥麵」,寶永3年(1706年)雲鈴的隨筆[風俗文選]中記載著蕎麥麵切的發源地是本山。 在史蹟方面,有宿場東側後方小山上的本山城跡,據說是木曾氏一族・本山民部守護的,還有被認為對祈雨、養蠶、眼病治療有靈驗,並奉納了許多繪馬,社叢成為鹽尻市天然紀念物的池生神社(池之權現),以及道祖神和庚申塔文字碑等並排而立的下町石造群等。 關於中山道和市內5個宿場町的文章請點擊此處↓