長野縣 鹽尻市觀光協會

2025年10月27日(已編輯)
[相片1]【鄉原宿】所在地:鹽尻市廣丘鄉原鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年(1614年),松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道,整備了善光寺街道(北國脇往還)時所建
[相片2]【鄉原宿】所在地:鹽尻市廣丘鄉原鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年(1614年),松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道,整備了善光寺街道(北國脇往還)時所建
[相片3]【鄉原宿】所在地:鹽尻市廣丘鄉原鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年(1614年),松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道,整備了善光寺街道(北國脇往還)時所建

【鄉原宿】所在地:鹽尻市廣丘鄉原

鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年(1614年),松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道,整備了善光寺街道(北國脇往還)時所建立的。
並非已存在的聚落成為宿場,而是鄉原原本的聚落位於奈良井川的東岸的上野地區,隨著宿站的整備,與位於同一條河西岸住戶地區的堅石聚落一同,於元和5年(1619年)左右遷移至現在的地點,進行宿場的建設。

○鄉原宿的看點
屋敷的劃分規劃完善,家家戶戶的間口寬敞,約為5~6間,其特徵是妻入式的本棟造,帶有麻雀驚嚇器的山牆面向街道。
此外,街道與房屋之間有前庭,種植著樹木,形成美麗的街景,各家都掛有屋號。被譽為民藝運動之父的柳宗悅先生,在他的隨筆中讚賞鄉原宿的美麗,稱「整個宿場都是一件出色的作品」。

在宿場的北側,有鄉福寺,該寺在明治13年(1880年)曾作為明治天皇巡幸時的休息場所。

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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月23日
【中山道和鹽尻市的5個驛站町】

江戶日本橋和京都三條大橋之間的中山道上有 69 個宿馬。
雖然鹽尻市一帶的山丘比東海道多,但沒有在河裡停留太久,所以我們能夠按計劃通過。
鹽尻市區的中山道上有五家宿馬:鹽尻旅館、和島旅館、本山旅館、新川宿和奈良井宿。

(1) 鹽尻旅館 -鹽尻宿-(江戶日本橋30號)
在松本和諏訪領地的堺設立了鹽尻旅館,用於更換米殼和違禁品,並設立了用於考勤班次的本陣和脇本陣,幕末幕府末期,幡子屋的數量在中山道第二多,信濃最多。

(2) 和島旅館 -Barajuku-(江戶日本橋31號)
這是一條宿馬,對應於中山道和善光寺高速公路的後續路線。 這家旅館配備了中山道僅有的三家 Kanme Kaisho 之一。 宿馬的大部分面孔在昭和初期的大火中被燒毀,但夜燈的石燈籠仍然留在它擊中的地方。

(3) 本山旅館-本山宿-(江戶日本橋第32號)
據說本山旅館是切蕎麥麵的發源地。 它作為木曾路的入口和松本平的出口而繁榮。 本神在皇公主和具與德川家茂結婚以及 1880 年(明治 13 年)明治天皇訪問期間成為住宿地。

(4) 新川塾 -新川塾-(江戶日本橋第 33 名)
新川塾是木曾路11旅館的入口。 掛川檢查站作為中山道上的交通樞紐,在住宿業和偏遠地區商業中得到了發展。

(5) 奈良井塾 -Naraijuku-(江戶日本橋第34名)
宿馬被稱為“奈良井千劍”,人潮湧動。 保存了當時的面貌,現在作為熱門觀光景點被許多人參觀。

善光寺街道 郷原宿

868 Hirookagōbara, Shiojiri, Nagano 399-0704日本
下一個社交網路帖子
2025年10月27日
【代表鹽尻的兩大當地美食:山賊燒和信州蕎麥麵】 ------------------------------------------------------------------------- 【Bandit Grill -三藏燒-】 其實它起源於鹽尻! 強盜燒烤以其令人興奮的外觀成為社交媒體上的熱門話題 土匪烤是一道令人興奮的全雞腿肉炸,實際上是鹽尻市一家餐廳的土匪製作的肉醬。 第一任老闆和妻子努力完善烹飪方法。 在當時電影《七武士》中的一個場景中,強盜獵殺雞的樣子,附近山口的位置,等等! 據說夫妻倆都有土匪的外表,所以他們把餐廳命名為“土匪”,並將這道菜命名為“土匪燒”。 -------------------------------------------------------------------------- 【蕎麥麵】 如果你喜歡蕎麥麵,我想知道! 「蕎麥麵切」的發源地,鹽尻,本山旅館 過去,「蕎麥麵」是團子的形式,類似於我們現在所說的「蕎麥麵」。 當我們聽到“蕎麥麵”這個詞時,我們想到的細長麵條被稱為“蕎麥麵”,似乎與團子形狀的麵條區分開來。 「蕎麥切」的發源地是現在鹽尻市的本山旅館。 據說,蕎麥麵切是誕生於本山旅館的蕎麥切,本山旅館也是許多遊客作為中山道的驛站町前來參觀的地方,透過高速公路傳播到全國各地。 鹽尻市原本是一個適合種植優質蕎麥麵的地方,日溫和年溫差大,蕎麥麵似乎已經種植了很長時間,但關於本山旅館切蕎麥麵的最古老的文獻可以在豐永二年(1705年)森川京六編纂的俳文選集《流派本生》中對雲鈴的描述中找到。 上面寫著“來自信濃國和本山旅館的蕎麥麵切里和月葉將在全國各地享用。
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2025年10月26日
【本山宿(もとやまじゅく)】 所在地:鹽尻市宗賀本山 作為木曾路的入口、松本平的出口而繁榮。帶有出格子的二層樓房屋林立,至今仍保留著當時的濃厚風貌,並被介紹為蕎麥麵切的發源地。 慶長19年(1614年),鹽尻、洗馬、本山3個宿場被定為新的中山道宿場,但與鹽尻宿或洗馬宿那樣從鄰村遷移人們建造的宿場不同,本山宿是從中世紀就存在的聚落。 是從江戶數起的第32個宿場,距離洗馬宿30町,距離贄川旅館(贄川宿)2里。 宿場從南向上町、下町劃分,中央有本陣、脇本陣、問屋場。宿場南邊有八幡宮、長久寺、常光寺,宿場北邊有諏訪神社,奈良井川的對岸祭祀著池生神社 (池生神社),但一部分已成為廢寺。此外,由於本山是與尾張藩木曾的邊界,因此在宿場南邊設置了口留番所,進行女子檢查和木材檢查等。 天保14年(1843年)有117戶人家,其中旅籠有34家,宿場的房屋劃分,與洗馬宿的3間寬度相比,4~5間寬度的房屋較多。 雖然經歷過多次大火,但現在殘留的建築物是從幕末到明治時代建造的,面向道路的平入出桁造、千本格子的2樓房間等,都很好地保留了宿場時代的風貌。 其中,明治時代前後建造的秋山家(若松屋)、田中家(池田家)、小林家(川口家)這3棟住宅被指定為國家登錄有形文化財產。 本陣・小林家在文久元年(1861年)仁孝天皇的皇女和宮嫁給德川家茂時,以及明治13年明治天皇御巡幸時,都曾作為住宿地點。 各家都有屋號,可以緬懷當時的情景。 此外,名產是「蕎麥麵」,寶永3年(1706年)雲鈴的隨筆[風俗文選]中記載著蕎麥麵切的發源地是本山。 在史蹟方面,有宿場東側後方小山上的本山城跡,據說是木曾氏一族・本山民部守護的,還有被認為對祈雨、養蠶、眼病治療有靈驗,並奉納了許多繪馬,社叢成為鹽尻市天然紀念物的池生神社(池之權現),以及道祖神和庚申塔文字碑等並排而立的下町石造群等。 關於中山道和市內5個宿場町的文章請點擊此處↓