[이미지1]【미야자키현 고카세조 전통 예능】 구라오카 봉술구라오카 봉술의 유파는 '대차류(大車流)'로, 신음류 사천왕 중 한 명인 마루메 구라도(丸目蔵人)(히고 사가라번)가 창시한 병법으로
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【미야자키현 고카세조 전통 예능】 구라오카 봉술

구라오카 봉술의 유파는 '대차류(大車流)'로, 신음류 사천왕 중 한 명인 마루메 구라도(丸目蔵人)(히고 사가라번)가 창시한 병법으로 알려져 있으며, 심영대차무쌍류(心影大車無雙流)라고도 불립니다. 문서에는 에도 전기(江戶前期)에 구라오카에 대한 첫 기록도 있지만, 이후에는 마미하라, 시이바무라 오마에를 거쳐 변두리에서 다시 구라오카 사람에게 전수되었습니다.

구라오카 봉술에 사용하는 봉은 2종류로, 장봉 6척 2촌(약 188cm), 반봉 3척(약 91cm)입니다.

방어형이 원칙이며, 장봉과 반봉의 맞대결, 봉과 태도의 맞대결 등 30여 종의 형이 있으며, 태도를 사용하는 형을 통상 '백인(白刃)'이라고 칭합니다.

구라오카 봉술 보존회에서는 기온 신사의 여름 예대제에서 '백인'을 봉납하고, 구라오카 중학교 학생들에게 전승 지도를 하고 있습니다.

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2024년7월4일
【미야자키현 고카세조 전통 예능】 우스다이코 오도리 기온 신사의 가을 큰 제례 때 추는 우스다이코 오도리(臼太鼓踊り)는 예전에는 음력 9월 9일에 봉납했기 때문에 '쿤치 오도리'라고도 불리며, 400년 이상 춤으로 이어져 오고 있습니다. 교토에서 쫓겨나 유랑 생활을 이어간 헤이케 일족이, 비경 시이바의 산골에 이르는 도중, 구라오카 마을에서 화려했던 교토를 그리워하며 춤을 춘 것이 시작이라고 전해집니다. 우아함 속에 늠름한 몸짓을 보이는 춤에는, 도읍 사람들의 마음이 느껴지며, 매년 기온 신사의 가을 예제 때 봉납됩니다. <전설적인 이야기>-------------------------------------------------------------------------------------- 분지 원년(1185년), 겐페이 전쟁 말기, 단노우라 전투에서 패한 헤이케의 잔당은, 겐지의 추격을 피해 오지로 계속 도망쳐, 구라오카 마을에 다다라 시이바 산으로 향하는 도중, 심산악로 때문에 발이 약한 사람, 여자 아이 등을 구라오카 나미가에 부근의 산중에 남겨두고 갔습니다. 겐큐 2년, 가마쿠라 막부는 헤이케 잔당의 추격을 늦추지 않고, 나스 다이하치로 무네히사에게 규슈 산지에 도망친 일족 추토를 명령했습니다. 명을 받아 시이바에 향하고자 구라오카 마을에 들어간 나스 다이하치로 일행은, 구라오카에 남아 있는 헤이케 낙인이 싸울 의지가 없음을 깨닫고, 긴 여정의 위안을 겸해 오월동주(呉越同舟)의 춤을 추며, 승자의 오만함을 버리고 패자에 대한 애처로움을 나타냈다고 합니다. ‐--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 위에 기록한 때의 춤이, 구라오카의 우스다이코 오도리의 기초가 되어, 시대와 함께 성쇠를 거듭하며 여러 번 변화를 거친 후, 현재의 모습으로 남아 있다고 합니다. 북과 징에 맞춰 춤추는 모습은, 우아함 속에 늠름한 몸짓을 보여줍니다. 최근에는 기온신사 우스다이코 오도리 보존회가 고카세 자연학교의 아이들과 우지코의 협력으로 춤을 계승하고 있습니다. 우스다이코 오도리 일정…매년 10월 9일