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我发现武士道快死了。
❶武士道标志、习得、极限（2）武士茶❸ 临终诗（4）原木里
通过这些体验，您可以感受到武士的荣誉

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SAMURAI⚔HONOR发布了贴文

2025年1月30日

[相片1]武士成为对于我们这些生活在当今繁忙世界中的人来说，了解武士精神可以让我们深入了解我们的态度、注意力和专注力，并培养尽我们所能实现目标所需的决心。我们不仅要仔细考虑武士的话，而且还必须付诸行动。#武士刀

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武士成为

对于我们这些生活在当今繁忙世界中的人来说，了解武士精神可以让我们深入了解我们的态度、注意力和专注力，并培养尽我们所能实现目标所需的决心。
我们不仅要仔细考虑武士的话，而且还必须付诸行动。
#武士刀 #武士刀

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2025年1月29日

[相片1]武士天生就知道自己的“荣誉”有抱负的武士的目标不是财富或知识，而是荣誉。荣誉是“内在”追求的目标，不考虑收益或损失。因此，与公众声誉有关的“荣誉”并不是真正的荣誉。#武士刀 #武士道 #荣誉

[相片2]武士天生就知道自己的“荣誉”有抱负的武士的目标不是财富或知识，而是荣誉。荣誉是“内在”追求的目标，不考虑收益或损失。因此，与公众声誉有关的“荣誉”并不是真正的荣誉。#武士刀 #武士道 #荣誉

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武士天生就知道自己的“荣誉”
有抱负的武士的目标不是财富或知识，而是荣誉。
荣誉是“内在”追求的目标，不考虑收益或损失。因此，与公众声誉有关的“荣誉”并不是真正的荣誉。
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2025年1月29日

[相片1]武士天生就知道自己的“荣誉”有抱负的武士的目标不是财富或知识，而是荣誉。荣誉是“内在”追求的目标，不考虑收益或损失。因此，与公众声誉有关的“荣誉”并不是真正的荣誉。#武士刀 #武士道 #荣誉

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[相片14]武士天生就知道自己的“荣誉”有抱负的武士的目标不是财富或知识，而是荣誉。荣誉是“内在”追求的目标，不考虑收益或损失。因此，与公众声誉有关的“荣誉”并不是真正的荣誉。#武士刀 #武士道 #荣誉

武士天生就知道自己的“荣誉”
有抱负的武士的目标不是财富或知识，而是荣誉。
荣誉是“内在”追求的目标，不考虑收益或损失。因此，与公众声誉有关的“荣誉”并不是真正的荣誉。
#武士刀 #武士道 #荣誉

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2025年1月29日

[相片1]幕府将军的意思是天皇任命的武士指挥官。在现代，它指的是指挥和指挥军队的职位。它也被用作对老板的尊重。#幕府将军 #武士刀 #武士盔甲 #武士道

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幕府将军的意思是天皇任命的武士指挥官。在现代，它指的是指挥和指挥军队的职位。它也被用作对老板的尊重。
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2025年1月28日

[相片1]武士专用大阪城郭导游穿着盔甲的私人旅游 400多年后，真田幸村没有忘记他的感激之情，仍然忠心耿耿。『恩義を忘れ、私欲を貪ぼり、人と呼よべるか！？』“谁能被称为忘记感恩之债，只为自己着想的人！？”#大

[相片2]武士专用大阪城郭导游穿着盔甲的私人旅游 400多年后，真田幸村没有忘记他的感激之情，仍然忠心耿耿。『恩義を忘れ、私欲を貪ぼり、人と呼よべるか！？』“谁能被称为忘记感恩之债，只为自己着想的人！？”#大

[相片3]武士专用大阪城郭导游穿着盔甲的私人旅游 400多年后，真田幸村没有忘记他的感激之情，仍然忠心耿耿。『恩義を忘れ、私欲を貪ぼり、人と呼よべるか！？』“谁能被称为忘记感恩之债，只为自己着想的人！？”#大

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[相片8]武士专用大阪城郭导游穿着盔甲的私人旅游 400多年后，真田幸村没有忘记他的感激之情，仍然忠心耿耿。『恩義を忘れ、私欲を貪ぼり、人と呼よべるか！？』“谁能被称为忘记感恩之债，只为自己着想的人！？”#大

武士专用大阪城郭导游穿着盔甲的私人旅游

400多年后，真田幸村没有忘记他的感激之情，仍然忠心耿耿。

『恩義を忘れ、私欲を貪ぼり、人と呼よべるか！？』

“谁能被称为忘记感恩之债，只为自己着想的人！？”

#大阪城 #武士 #武士道 #幸村佐田 #武士刀

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2025年1月27日

[相片1]剑是武士的灵魂;即使饿死也无法出售。武士道使这把剑成为他力量和勇气的象征。从很小的时候起，人们就被教导如何使用剑。他从一把木剑开始，当他年满 15 岁时，他被允许携带一把严肃的武器。那时，他开始意识到

[相片2]剑是武士的灵魂;即使饿死也无法出售。武士道使这把剑成为他力量和勇气的象征。从很小的时候起，人们就被教导如何使用剑。他从一把木剑开始，当他年满 15 岁时，他被允许携带一把严肃的武器。那时，他开始意识到

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[相片5]剑是武士的灵魂;即使饿死也无法出售。武士道使这把剑成为他力量和勇气的象征。从很小的时候起，人们就被教导如何使用剑。他从一把木剑开始，当他年满 15 岁时，他被允许携带一把严肃的武器。那时，他开始意识到

剑是武士的灵魂;即使饿死也无法出售。

武士道使这把剑成为他力量和勇气的象征。从很小的时候起，人们就被教导如何使用剑。他从一把木剑开始，当他年满 15 岁时，他被允许携带一把严肃的武器。那时，他开始意识到自己在街上携带危险武器的自尊和责任感。

请记住，走出门口一步就是死亡的世界。
#武士刀 #武士刀

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2025年1月24日

[相片1]在制作日本甜点和挥舞画笔享受侘寂的课堂上学习禅宗。禅宗/和果子与禅宗一起来到日本的Yokan经过多年的改进，在江户时代成为完整的日本糖果。禅宗/茶仪式程序茶道是一种茶道，其中禅宗思想被添加到茶道中，从

[相片2]在制作日本甜点和挥舞画笔享受侘寂的课堂上学习禅宗。禅宗/和果子与禅宗一起来到日本的Yokan经过多年的改进，在江户时代成为完整的日本糖果。禅宗/茶仪式程序茶道是一种茶道，其中禅宗思想被添加到茶道中，从

[相片3]在制作日本甜点和挥舞画笔享受侘寂的课堂上学习禅宗。禅宗/和果子与禅宗一起来到日本的Yokan经过多年的改进，在江户时代成为完整的日本糖果。禅宗/茶仪式程序茶道是一种茶道，其中禅宗思想被添加到茶道中，从

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[相片11]在制作日本甜点和挥舞画笔享受侘寂的课堂上学习禅宗。禅宗/和果子与禅宗一起来到日本的Yokan经过多年的改进，在江户时代成为完整的日本糖果。禅宗/茶仪式程序茶道是一种茶道，其中禅宗思想被添加到茶道中，从

在制作日本甜点和挥舞画笔享受侘寂的课堂上学习禅宗。
禅宗/和果子
与禅宗一起来到日本的Yokan经过多年的改进，在江户时代成为完整的日本糖果。
禅宗/茶仪式程序
茶道是一种茶道，其中禅宗思想被添加到茶道中，从而产生了侘寂（一种茶道）。
禅宗/书法
书法是一种用毛笔修禅的方式，或者换句话说，是一种在无意识状态下书写书法的方式。

禅基本上是在寻找你是谁的真相。

#禅宗 #汉字 #繁体

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2025年1月24日

[相片1]武士盔甲武士在一对一的战斗中公平公正地战斗，这是武士的战斗方式。在此期间，对手发起战斗是不可接受的。如果他们这样做了，他们就被认为是“懦夫”。#大阪城 #武士 #书法 #武士刀

[相片2]武士盔甲武士在一对一的战斗中公平公正地战斗，这是武士的战斗方式。在此期间，对手发起战斗是不可接受的。如果他们这样做了，他们就被认为是“懦夫”。#大阪城 #武士 #书法 #武士刀

[相片3]武士盔甲武士在一对一的战斗中公平公正地战斗，这是武士的战斗方式。在此期间，对手发起战斗是不可接受的。如果他们这样做了，他们就被认为是“懦夫”。#大阪城 #武士 #书法 #武士刀

[相片4]武士盔甲武士在一对一的战斗中公平公正地战斗，这是武士的战斗方式。在此期间，对手发起战斗是不可接受的。如果他们这样做了，他们就被认为是“懦夫”。#大阪城 #武士 #书法 #武士刀

武士盔甲

武士在一对一的战斗中公平公正地战斗，这是武士的战斗方式。在此期间，对手发起战斗是不可接受的。如果他们这样做了，他们就被认为是“懦夫”。

#大阪城 #武士 #书法 #武士刀

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2025年1月23日

[相片1]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

[相片2]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

[相片3]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

[相片4]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

[相片5]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

[相片6]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

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[相片9]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

[相片10]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

[相片11]在武士书法计划中武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来

在武士书法计划中
武士是文人和武术家，同时学习这两种艺术。
对于武士来说，文学之道和武术之道就像一个轮子上的两个轮子。武士荣誉认为文学之道与武术之道是同一枚硬币的两面，旨在通过武士茶道和武士书法两种体验来探索文学和武术的道路。
武士的精神是一种生与死的方式，一种放下对生命的执着并活在今生的方式。通过武士荣誉，学生获得了武士道的精神。

#书法 #汉字 #书道

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2025年1月23日

[相片1]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片2]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片3]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片4]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片5]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片6]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片7]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片8]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片9]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

[相片10]在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也

在日本市的书法试行计划中，学生不会在课程开始后立即拿起毛笔开始写字。

取而代之的是，我们首先解释日本的书法文化和书法历史。

这是因为它可以帮助他们更好地理解日本书法和书法之间的区别，书法是一种在其他国家也存在的文字装饰形式，并欣赏日语的美感。

#书法 #汉字 #书道

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