水無瀬神宮 「みなせじんぐう」

住所：大阪府三島郡島本町広瀬3丁目10-24
最寄り駅：水無瀬駅[東出口]徒歩12分
駐車場：有り 無料



風景の美しい地に桃山時代書院造の客殿や、江戸時代前期建立の社殿、茶室の灯心亭等が建つ。
後鳥羽上皇に関わる国宝や重要文化財も残る。

神門の北寄りに位置し、屋根は入母屋造（いりもやづくり）、桟瓦葺（さんがわらぶき）、妻面には木連格子（きつれごうし）、梅鉢懸魚（うめばちげぎょ）が施されています。
大正期に建てられたもので、石鉢の正面に「奉納盥漱」（ほうのうかんそう）、側面に「構社」（こうしゃ）と刻まれています。 この水が 昭和 60 年に大阪府内で唯一 、環境庁（現・環境省）選定の「全国名水百選」に選ばれ ました 。
水無瀬神宮の境内にある水汲み場には、連日早朝から多くのかたたちが取水に訪れて 現在でもアトピー性皮膚炎がよくなったなど体の調子がよくなるとの声は絶えず、多くの方に愛され保存活動も活発に行われています。

2026 この夏限定！『あづみの夏野菜カリー』
安曇野産の新鮮で美味しい夏野菜を使ったオリジナルカリー！
地元飲食店13店舗でご提供しています。

提供期間：2026年8月31日（月）まで
※各店舗の状況により変更になる場合もございます

今回ご紹介するのは【豊科 ばんどこ】

その名も『野菜カレーセット』
※平日ランチメニュー限定商品です！

地元の新鮮な野菜を使用していて旨味と甘味、そして辛味を絶妙にバランスよく引き立てた濃厚な味わいでした

そして温玉も付いてくるので、カレーにトロリとした黄身の温玉という最強に組み合わせ！

カレーの他におそばとサラダと、温泉卵がセットされているお得なメニューです

他にもお薦めのメニューは、信州名物「おとうじそば」。こちらは2人前以上の大鍋で提供される店が多い中、1人前からご注文いただけます。

お店は江戸時代末期の重厚な古民家で、安曇野の名水で打ち上げたおそばと地元の素材を使った郷土料理を提供する老舗です

----------------- 店舗情報 -----------------
豊科 ばんどこ

【住所】
〒399-8205 長野県安曇野市豊科5703-16
JR大糸線豊科駅から徒歩約9分

【電話】
０２６３-７２-６７６７

【営業時間】
昼 11：00～14：00 (L.O)
夜 17：00～20：30 (L.O)

【定休日】
月曜日 (祝日の場合、昼のみ営業)

【駐車場】
駐車場あり

最新の情報はお店にご確認ください。
また見直せる様に、いいね、保存をお忘れなく！

和敬堂から縁頭の紹介

品番 F380801

題目 日の出帆船図縁頭

銘 秀知（花押）

鑑定 財）日本美術刀剣保存協会 保存刀装具

寸法 縁 縦 38mm 横 22,5mm 腰の高さ 13,4m
頭 縦 33mm 横 16,5mm

時代 江戸時代後期

系統 大森派

解説
大森派は横谷系の中では石黒派、柳川派に並ぶ名門で横谷宗珉のもとで修業をした英昌を祖として、二代目の英秀で大成する。
大森秀知は仙台で生まれ、大森英秀の門人となる。一玉斎英知の子で二代英知を襲名するが、英秀から秀の字をもらい、秀知と改める。大森式の作風で龍や獅子図を得意とする良工である。
本作も横谷式の砂子象嵌を施し、いかにも大森派らしい作風で出来が良い。
https://wakeidou.com/pages/711/

小松明(こだい)火祭り
❚ 2026.8.14開催
大分県豊後大野市緒方町で小松明（こだい）火祭りが開催されます。
原尻の滝周辺から緒方盆地の田園一帯に小松明の明かりが幻想的に浮かび上がります。

【開催日】2026年8月14日（金曜日） ※荒天時、1日順延
【場所】原尻の滝周辺及び緒方平野一帯
※14日18:30から交通規制が行われます。係員の指示に従ってご通行ください。
【点火時間】19:30 一斉点火
【灯数】約10,000灯
【炎の造形出品企画】
会場周辺では、地元の皆さんが緒方ならではの鳥居・石橋などを松明で造り、美しさの競演が行われます。

【イベントに関するお問合せ先】
豊後大野市緒方支所 電話：0974-42-2111
株式会社 道の駅原尻の滝 電話：0974-42-4140

❚ 小松明火祭りとは
江戸時代から伝わる伝統行事。起源は定かではないが、盆の供養、米の豊作を願う虫追い、江戸時代に起きた一揆の犠牲者供養のためなどといわれている。

旧佐津間村の名主の家－国登録有形文化財澁谷家住宅－

鎌ケ谷市中佐津間一丁目には、幕末に赤報隊の幹部として活躍した澁谷総司の生家である澁谷家住宅があります。澁谷家は江戸時代の中頃以降に代々名主を務めた家柄で、澁谷家の人々が住んでいた家は名主の家にふさわしい堂々とした建物です。
主屋は、今からちょうど２００年前の文政９年（１８２６）に建てられた市内現存最古の建物です。平面規模が大きく、屋根も高く、佐津間地区でも際立つ存在となっています。

屋根は茅葺屋根の上に瓦型鉄板を被せたもので、中に入って天井を見上げると江戸時代当時の茅葺を今でも見ることができます。
澁谷家住宅は建築当初から、主要な間取りが変わっていないことが特徴です。
お客さまを迎える式台玄関、その奥の客間であるナカノマ・オクノマは全くと言っていいほど手を加えられておらず、建築当初の姿を留めています。

オクノマにあるトコノマ、違い棚、付書院なども作り替えられてなく、格式の高い空間となっています。骨太な柱や梁、居間の神棚など、建築当初の姿を今も残しており、江戸時代から続く伝統的な農家建築の間取りをみることができます。
澁谷家には、嘉永元年（1848年）に描かれた「家相図」が伝わっています。
家の間取りだけでなく、土蔵や物置、屋敷神が描かれ、江戸時代後期の様子を今に伝える貴重な資料です。建物と絵図が両方そろって残っていること自体が、たいへん貴重なことなのです。

絵図と現状を比較してみると、土地の区割りも正確に描かれ、建物の間取りは現在の平面図と重ねると驚くほど一致します。
建物は、建築当初からほとんど改変されずに建築当初から現在まで住み続けられており、澁谷家の人々がこの家を大切に守り伝えてきた証でもあります。
さらには、街道に面して台地の下に沿って築かれた集落という古くから続く景観を残していることも大きな特徴です。台地を背にしている様子は絵図にも描かれ、今も残る景観が佐津間の集落の原風景です。

澁谷家住宅は、長い年月を経て建物に傷みが出ています。今後は保存修理工事、耐震補強工事、活用のための工事を実施し、地域の憩いの場へ整備していく予定です。


詳細は市ホームページをご確認ください！


【文化・スポーツ課】
https://www.city.kamagaya.chiba.jp/smph/kosodate-kyouiku/kyoikuindex/bunka_menu/sibuyakemaruya.html

紹介したい穴場は、奈良県宇陀市伊勢本街道にある「宇陀市松山重要伝統的建造物群保存地区」です。
当地にある「大願寺」は推古時代に創建されたもので、聖徳太子が蘇我馬子に命じて建立させたと伝えられています。
宇陀市大宇陀区は、古代には「阿騎野(あきの)」と呼ばれ、『日本書紀』には推古天皇19年(611年)5月5日にこの地で薬猟(くすりがり)が行われたことが記されています。薬猟とは、鹿の角や薬草など薬効のある素材を採集する宮廷行事であり、宇陀が古くから薬と深い関わりを持っていたことを物語っています。
江戸時代に入ると、享保14年(1729年)には森野家によって薬園が開かれ、現在は「史跡森野旧薬園」として受け継がれています。このような背景のもと、大宇陀は薬問屋が軒を連ねる「薬の町」として発展し、最盛期には50軒以上の薬問屋が営業していたと伝えられています。
「薬の館」は、文化3年(1806年)より薬問屋を営んでいた細川家の旧住宅を活用した施設です。細川家は天保7年(1836年)には「天寿丸」などの腹薬を販売し、商家として大きな繁栄を誇りました。現在も建物正面には、手の込んだ造りの銅板葺唐破風附看板が掲げられ、往時の隆盛を今に伝えています。
また、細川家二代目治助の二女・満津の長男である藤澤友吉は、明治15年(1882年)に藤沢家の養子となり、後に藤沢薬品工業株式会社（現・アステラス製薬株式会社）を創設しました。館内では、藤沢薬品の発展の歩みや、歴代社長の功績、代表的な医薬品のパッケージなども展示され、日本の近代製薬史を知ることができます。
1400年前にあった日本の薬(薬草)の歴史に触れることのできる奈良県宇陀市に、ぜひ足を運んでください。

和敬堂から鍔のご紹介

品番 E380612

題目 蕪透鍔

銘 無銘 柳生

鑑定 財）日本美術刀剣保存協会 保存刀装具

寸法 竪 68mm 横 62mm 切羽台厚さ 5,5mm

時代 江戸初期～中期

流派 柳生鐔

解説
柳生鐔は尾張藩二代藩主徳川光友の指南役であった柳生連也斉厳包（よしかね）が製作を指導したと言われており、柳生新陰流の極意を伝授したもののみその鐔を授かったといわれ、江戸時代に尾張藩士が熱望した鍔であったという。画題は武道を暗示してるものが多く、形状は少し小ぶりで重ねが厚めとなり、鉄味はややざらつくものが多く、角耳小肉で耳に筋状の鉄骨がでる。本作も小ぶりで重ね厚くなり、耳に層がでており、典型的な柳生鐔の出来となる。

https://wakeidou.com/pages/714/

安曇野で地元に愛されている酒『大雪渓』
北アルプスの雪解け水を仕込み水に使った、ふくよかな旨みとキレのある辛口が特徴の地酒です
日常の晩酌に愛される定番酒から、鑑評会で高い評価を得るハイクラスなものまで揃っています
江戸時代末期の古民家を再生した蔵元直営店「花紋大雪渓」では落ち着いた雰囲気の中で試飲やお買い物をお楽しみ頂けます

【塩尻宿 -しおじりじゅく-】 所在地：塩尻市塩尻町

下諏訪宿から三沢峠・小野宿・牛首峠を越える旧中山道が、慶長18（1613）年に廃止され、慶長19（1614）年から中山道が塩尻峠を経由となり新しい塩尻宿が開設されました。

宿の普請は、松本領主の小笠原秀政がその任にあたり、旧宿の南西の位置へ東西に、新しく塩尻宿の町割りをしました。本陣の規模は中山道の中でも最大で、宿内には高札場、松本藩の口留番所が置かれました。

宿の区画は平均3～4間口が基準となっており、天保14（1843）年には家数166軒、うち旅籠は街道の分岐点で塩尻峠を控えているため75軒と信州26宿のうち最大でありました。文政11（1828）年と明治15（1882）年の大火で宿の大部分を焼失しましたが、宿内の国重要文化財の小野家が往時を偲ばせます。

【鳥居峠 -とりいとうげ-】

♢概要
木曽街道の奈良井宿の薮原宿を結ぶ約６kmの山道。
江戸の旅人にとって、わらじ履きの足を泣かせる中山道屈指の難所として有名でした。
現代では趣き豊かなトレッキングコースとして大人気。国内外から多くの人がこの峠をウォーキングしています。
頂上から西に御岳山、東に木曽駒ケ岳を望むことができ、古道の途中には松尾芭蕉をはじめ俳人・歌人の句碑や石仏が数多く立っています。
戦国の世は木曽氏・武田氏の戦場となり、江戸末期には皇女和宮が降嫁の旅で通過した歴史の峠です。

♢桧笠と熊鈴の無料貸し出しを行っています！
このサービスは、特に中山道の藪原⇔奈良井間を歩く方のために、江戸の旅人スタイルを体験できるサービスです。
漢字で描かれた伝統的なオリジナル檜笠は、江戸の旅人の心情を感じさせてくれる、まさに旅のパートナーとなるでしょう！
体験だけでなく、写真映えする記録も欲しいという方にも！

【そもそも檜笠とは？】
檜笠は、木曽地方の伝統工芸品の一つです。「実用的なファッションアイテム」「江戸時代から続く日傘・日よけ」として、今もなお地元の方にも旅行者にも親しまれています。

【体験方法】
下記の観光案内所で体験できます。商品をご返却いただければ、預かり金は全額返金いたします。
⚠紛失・破損した場合、保証金は返金されません。（濡れていても問題ありません。）

●貸し出し場所 ①奈良井宿観光案内所 ②藪原宿にぎわい広場・笑ん館
③木祖村観光案内所

●住所 ①塩尻市奈良井497-3 ②木祖村薮原1019-1 ③木祖村薮原196番地

●TEL ①0264-34-3160 ②0264-36-3020 ③0264-36-2543

●営業時間 ①9:00-17:00 ②8:30-17:00 ③9:00-17:00

●休業日 ①年末年始 ②毎週火曜日 ③毎週月曜日

●返金可能なデポジット 2000円 / 1点あたり

●お支払方法 現金のみ

【郷原宿 -ごうばらじゅく-】 所在地：塩尻市広丘郷原

郷原宿は、善光寺街道が中山道の洗馬宿で分かれて最初の宿場です。慶長19(1614)年、松本城主・小笠原秀政が中山道洗馬宿と北国街道を結ぶため、善光寺街道（北国脇往還）を整備したときにできました。
すでに存在していた集落が宿になったのではなく、郷原の元の集落は奈良井川の東岸の上野地籍にあったが、宿駅の整備に伴い、同じ川の西岸の住戸地籍にあった堅石集落とともに、元和5(1619)年ころ現在の場所に移して宿づくりがされました。

○郷原宿の見どころ
屋敷割りがよく行われ家々の間口は5～6間と広く、妻入りの本棟造りで雀おどしがついた切り妻が街道に面しているのが特徴です。
また、街道と家の間に前庭があり、樹木が植えられて美しい街並みとなっており，各家には屋号が表示されています。民芸運動の父と呼ばれる柳宗悦氏は随筆の中で郷原宿の美しさを「宿場全体が見事な一個の作品だと」絶賛してます。

宿場の北側には、明治13(1880)年に明治天皇御巡幸のとき御小休所となった郷福寺があります。

中山道と市内5つの宿場町についての記事はコチラ↓

【本山宿 -もとやまじゅく-】 所在地：塩尻市宗賀本山

木曽路の入り口、松本平の出口として栄えました。出格子の二階建ての家が立ち並び、今でも当事の面影が色濃く残っており、蕎麦切り発祥の地として紹介されました。

慶長19（1614）年に、塩尻・洗馬・本山の3宿が新しい中山道の宿に決まったが、塩尻宿や洗馬宿のように隣村から人々を移動させて造った宿ではなく、中世からの集落でした。
江戸から数えて32番目の宿場で、洗馬宿へ30町、贄川宿へ2里の位置にあります。

宿は南から上町・下町に区分され、中央には本陣・脇本陣・問屋場がありました。宿南に八幡宮、長久寺、常光寺があり、宿北には諏訪神社、奈良井川の対岸には池生神社が祀られていたが、一部は廃寺となっています。また、本山は尾張藩木曽との境であったので宿南には口留番所が置かれ、女改めや材木改めなどが行われました。
天保14（1843）年には家数117軒で旅籠は34軒あり、宿の屋敷割りは、洗馬宿の3間間口に比べて4～5間の家が多く見られます。

何回も大火に見舞われたが、現在残る建物は幕末から明治時代の建築で、道に面して平入り出桁造り、千本格子の2階部屋など宿場時代の面影がよく残っています。

なかでも明治以降前後に建てられた秋山家（若松屋）・田中家（池田家）・小林家（川口家）の3軒の住宅は国登録有形文化財に指定されています。
本陣・小林家は文久元（1861）年に仁孝天皇の皇女和宮が徳川家茂に嫁す際や、明治13年の明治天皇御巡幸の際の宿泊所となりました。
各家には屋号が付けられ、当時をしのぶことができます。

また、名物は「そば」で、宝永3（1706）年の雲鈴の隋筆［風俗文選］にそば切り発祥の地が本山であることが記載されています。

史跡では、宿の東裏の小高い山に木曽氏の一族・本山民部が守ったという本山城跡、雨乞い・養蚕・眼病治療の霊験ありとされ多くの絵馬が奉納され、社叢が塩尻市の天然記念物になっている池生神社（池の権現）、道祖神や庚申塔文字碑などが並ぶ下町石造群などがあります。

中山道と市内5つの宿場町についての記事はコチラ↓

【中山道と塩尻市内５つの宿場町】

中山道には、江戸日本橋から京都三条大橋までの間に69の宿場があります。
塩尻市域は、東海道と比べると山坂は多いものの、川留めでの長逗留がなかったため、予定通りの行程で通行ができました。
塩尻市域の中山道には塩尻宿、洗馬宿、本山宿、贄川宿、奈良井宿の5つの宿場が置かれました。

①塩尻宿 -しおじりじゅく- （江戸日本橋から30番目）
塩尻宿は松本領と諏訪領の堺で米殻類や禁制品を改める「口留番所」が設けられ参勤交代などで使用する本陣や脇本陣が設けられ、旅籠屋の件数は幕末には中山道二番目、信濃では一番の数でした。

②洗馬宿 -せばじゅく- （江戸日本橋から31番目）
中山道と善光寺街道の追分に当たる宿場です。洗馬宿には中山道に3つしかない貫目改所の1つが設けられました。昭和初期の大火で宿場の面影はほとんど焼失してしまいましたが、追分に当たる場所には常夜灯の石燈篭が残されています。

③本山宿 -もとやまじゅく- （江戸日本橋から32番目）
蕎麦切り発祥の地と言われる本山宿。木曽路の入り口、松本平の出口として栄えました。本陣は皇女和宮が徳川家茂に嫁す際や、明治13年の明治天皇御巡幸の際の宿泊所となりました。

④贄川宿 -にえかわじゅく- （江戸日本橋から33番目）
贄川宿は木曽路十一宿の入口です。中山道の交通の要衝として贄川関所がおかれ、宿泊業や遠隔地商業で発展しました。

⑤奈良井宿 -ならいじゅく- （江戸日本橋から34番目）
「奈良井千軒」と謳われ賑わっていた宿場。今当時の面影を色濃く残し、現在は人気の観光スポットとして多くの人が訪れています。

妻籠宿
10:00~16:00までは車両通行禁止です🚗⚠

最近、通行禁止の時間帯に宿場内へ進入する車が増えております。
歩行者の安全と歴史的景観保護のため禁止されておりますので、ご理解とご協力をおねがいいたします。

国道256号沿いの、第2駐車場または中央駐車場に駐車してください。
駐車料金は、1日500円です。

長和町 中山道永代人馬施行所（接待所）

おねがい ごみはすてないで

長和町、上田地区で有名なごみ無し地蔵ならぬ「ごみ無し小僧」？
和田峠付近にある永代人馬施行所（接待所）駐車場にひっそりといます。

ここは昔、江戸呉服町の加瀬屋与兵衛によって設けられ、峠を越える旅の難儀を減らすため、人馬に無料で粥や焚火、飼葉などが提供されたといわれます。

#長和町 #長野県 #中山道 #和田宿 #永代人馬施行所 #ごみ無し地蔵

かつて「日本一の巫女村」といわれ、諸国を巡業して歩いた”ノノウと呼ばれる梓神子（巫女）”が集住した東御市祢津地区で「座談会」や「歴史散歩ツアー」があった。

地元住民有志の「西宮里づくりの会」が開き、県内外から歴史好きや観光関係者ら15人が参加した。

「春になると、ののう小路から神事舞太夫に率いられて数人から数十人の巫女の集団が巡業に旅立った。巡業先の村で悩みや苦しみ、願いなど占った」と話すのは同会幹事の篠原博文さん。

神事舞太夫の「末裔家（西宮夷神社社主）」で、家には古文書が伝わり、各地から訪れる研究者やノノウを慕って訪れる人を受け入れ地域の歴史案内をしている。
４年前にプレで歩き巫女ツアーを開き、今回で２回目。
今年３月には地元の子どもらにも知ってほしいと「ノノウの絵本」を発行した。

祢津公民館で行った座談会で、篠原さんは「ノノウとともに、視野を広げて祢津の歴史文化にも触れたい」とあいさつ。

武田信玄ら戦国武将との関わり合い、一帯は真田氏、山伏や祢津のノノウといった人たちが活躍しながら歴史を紡いできたことなど説明。
また、祢津の風土性について「女性に対してやさしいというか、女性に関するものが多く残り、多様な生業があった」と話した。

参加した戸倉上山田温泉「旅館亀清」若旦那のタイラー・リンチさんは「欧米人からしたら非常に興味深い。ノノウさんたちは、くノ一の関わりがあれば聞いてみたい」。

篠原さんは「巫女さんが諜報活動のつながりがどの程度あったのか、女忍者としての動きをしているという史料は出ていない。全国を巡業し、いろんな情報を見たり聞いたりできる立場にいたので、それをどう活用したかしないかは想像の世界」。

信州とうみ観光協会事務局長の早川一夫さんは「祢津の文化を知ってもらえたら。集落の道とかは狭い昔のまま残っているので、生活感も感じられると思う。西宮と東町とで互いに競い合っている文化もある」と話した。

歴史散歩ツアーは篠原さんを中心に、定津院の五十嵐弘暁住職や早川さんら地元関係者の案内で祢津の歴史文化を辿った。

ノノウの墓や屋敷跡、ののう小路、西宮夷神社などノノウにまつわる場所を回り、篠原さんは「この井戸（屋敷跡）で冷水を浴びて身体を清めた」。西宮夷神社で「お爺さんが御札を刷っていたのを中学生の頃まで見ていた」。
金井小路で「ここから御射山が見える。御射山祭を金井氏が仕切り、おもてなしをする中に巫女や神主がいて、御射山で獲った鹿を神に捧げた」など語った。

五十嵐住職の案内で祢津氏が開いた定津院を見学。
祢津氏の墓所では、ルーツや鷹匠の宗家としての顔、諏訪信仰の鷹狩祭祀を司ったことなど学んだ。
このほか、求女川、お姫尊の巨石、西宮歌舞伎舞台や東町歌舞伎舞台なども巡った。

神奈川県横浜市から参加し、巫女や作家活動を行っているカストロ神楽まゆみさんは「２年前から祢津に興味を持って頻繁に来ていた。すごく歴史が深く、巫女さんがここで生活して全国をまわっていたのがよくわかる地域なので、とても勉強になる」と話した。

長野市から参加した山崎香織さんは「４年前に歩き巫女ツアーに参加して以来、歩いた。説明を聞ける良い機会なので、これからも続けてほしい」。

上田市菅平高原から参加した瀧澤容さんは「仲間と歩き巫女のツアーを計画していて、巫女さんの格好をして思いを馳せながら歩いてみたい」と話していた。

７月７日には、今回参加したメンバーが中心となり、祢津歴史散歩「歩き巫女ツアー」を行う。
瀧澤さんの案内で伝統文化研究会グループ、タイラーさんの案内で「忍者プロジェクトグループ」が祢津を巡る予定。


＜歴史メモ＞
◇ノノウの諸国巡業 庶民の心の支え
ノノウは、神と人の間を仲立ちする媒霊的存在として、梓弓を鳴らし神託を伝える「口寄せ」などを行った。
口寄せは戦国時代から江戸時代の庶民の精神を支えていた。武将もノノウの口を借りて神から勝利の予言を得て、死の恐怖を和らげ勝利の確信を抱かせた。
江戸期は最も多くのノノウが祢津村に暮らし50戸ほどのノノウ屋敷があった。江戸幕府の寺社奉行の認可のもと、梓神子を統括した習合神道の神事舞太夫とノノウはキャラバンを組み、諸国を自由に巡業できた。
明治になると新政府の宗教政策で活動を禁止され、多くが廃業、移住するなど新たな生活の道を求めた。

◇ノノウの源流 祢津の歴史的土壌
なぜ、祢津村に巫女たちが集住したのか、東部町誌や祢津誌などによると、祢津の地は古来から女性や神事にまつわる地名や名残があり、巫女を受け入れる土壌があったのではと考察されている。
ノノウの始原を思わせる伝承や祢津の歴史的風土をいくつか時代順に挙げる。
▽古墳時代から奈良時代にかけて中央の勢力が進出し、この地には古代中央の文化が盛んに押し寄せた
▽古代に残る地名の変化（海野郷→嬢里→童女郷→海野庄）の「嬢」と「童女」は古代における「遊部」に深い関係をもった土地柄を示す地名とされ、神楽舞を行い神霊を遊ばせる鎮魂の神事にたずさわった巫女たち・遊部の姿が浮かぶ
▽平安末期から江戸時代初期の長きにわたり祢津の地を本領とした滋野一族祢津氏は東国随一の鷹匠として名を馳せ、鷹匠たちの間には多くの秘伝があり、その中に巫祝性がみられる。
▽祢津氏は中世諏訪と強く結びつき、旧祢津村に残る地字「御射山」や岩井堂、金井小路などは、祢津氏が諏訪の神氏の一族として行ったであろう御射山神事（狩猟神事）の面影を伝える。御射山は狩場で、岩井堂は神祭事の場（祝堂）を示す名残。金井小路は、神に供える料理など作った鹿人職、祭事で神楽を奉納したり神のお告げを伝える大市職をつとめた金井氏一族の居住地を伝える地名か。 ▽戦国時代には武田信玄からの朱印状で甲斐と信濃の両国の神子（巫女）頭に任じられた望月千代女が縁を頼って祢津村に土着した。
▽江戸時代に入り、祢津は旗本領だったので幕府の後ろ盾があり、ノノウたちが活動しやすかった―など。

東信ジャーナル電子版2025-6-29 12:32 テーマ：とうみニュースより引用

日本一歩き巫女の里 "祢津ののう"の絵本
企画・発行 西宮里づくりの会（ののう研究部会）
文：篠原博文 絵：丸山ひとし
お問合せは電話：０９０・８５０９・５８５９（篠原さん）

📍天白公園（てんぱくこうえん）
ミツバツツジ・大島桜: 見頃
花桃: 蕾〜5分咲き

📍妻籠宿（つまごじゅく）
桜：散り始め

本日は朝から良いお天気です☀️
ハイキングをされるお客様で、夕方の地域バスは大変混雑しております。
バス・電車（JR南木曽駅）は、ICカードやクレジットカードがご利用いただけません。
事前のチケット購入や、混雑時を避けてのご乗車にご協力をお願いいたします。

愛知県名古屋市内にありながら江戸時代の面影残すまち『有松』に行ってきました❣️
江戸と京都を結んだ旧東海道の池鯉鮒宿(ちりゅうのしゅく)と鳴海宿(なるみしゅく)の間の茶屋集落で、絞り染めの産地として栄えた有松は着物旅にもピッタリな場所でした❣️
江戸時代の情緒に触れられる素敵な町です。
絞り染めの体験が出来る施設や資料館、商家のお屋敷など日本の文化的な技術やものなどに沢山触れられました😃

岡山県倉敷美観地区に【春宵あかり】を観に行ってきました❣️
倉敷美観地区は歴史的な街並みと豊かな自然が見事に調和して江戸時代の面影を残す建物が立ち並び、川沿いの景観は特に美しいかったです❣️
川沿いの和傘のライトアップはとってもクールでそして美しかったです❣️
柳並木や小舟も江戸時代の面影を強く感じさせてくれました😃

中山道一里塚 江戸より五十一里

雪が解け、やっと行ってきました😊

長和町和田唐沢にある一里塚は、道の両脇に大きな2基の塚が残されています。
中山道を旅する人たちの目じるしとして築かれた「塚」。当時を思い起こさせるとても雰囲気のある場所です。

侍ダイバー誕生⁉️

江戸時代のダイバーたちの集合写真をChatGPTに作ってもらったら、こんなのができました😅
みんなの顔がちょっと怖いけど、それっぽくて面白い😂

昔の人もこんなふうにダイビングをしていたかも…？🤔
もし江戸時代にスキューバダイビングがあったら、どんなスタイルになっていたんでしょうね！

みなさんだったら、どんな和風ダイビングギアを作りますか？👘

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まだ見ぬ世界へ旅に出よう！🇯🇵🗻


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長和町和田 中山道沿いの道祖神

和田地区中山道沿いではいくつかの道祖神を見ることができます😊

獅子舞を楽しむ子供たちでしょうか。。。とってもかわいらしい表情🥰💕

中山道一里塚 江戸より五十里

長和町和田 鍛冶足（かじあし）交差点にある一里塚碑。

隣にある石碑には「左 松澤歩道・右 諏訪街道」とある。右が旧中山道。

五十一里塚は長和町和田唐沢にあり、
道の両脇に土が盛られた「塚」が現存しています。

📍妻籠宿

旅の思い出に、大切な人へのお土産に。
自分の足で訪れた証として、その土地の産物や作家さんの品を購入する。
それを見るたびに思い出が蘇るのが、土産品の魅力的なところですよね。

モノよりコト消費と言われる今ですが、
自分の心のときめきを大切に…💗💭

中山道一里塚 江戸より四十九里

長和町長久保宿と和田宿の間にある一里塚跡の碑。
横には「浅間山」を上五とした俳句碑も。

ただ、一里塚碑の奥にあるかわいらしい🏠建物が気になる。。。🙄

ちなみに五十里塚は、長和町和田に。四十八里塚はお隣の立科町にあります。

【氷雪の灯祭り2025】

2月15日（土）に、今年も妻籠宿で「氷雪の灯祭り（ひょうせつのあかりまつり）」が開催されます！
約600個のアイスキャンドルが灯され、昼間とは違った幻想的な光景が広がります。

今年は店舗の夜営業に加えて、観光案内所で豚汁やホットレモネードの無料サービス、ふれあい館前にて唐揚げやピザなどの販売があります！
また、妻籠女性部の色鮮やかな氷のアートや、地元・蘇南高校生による氷の展示も予定しています。

その日、南木曽観光タクシーは20時までの営業です。

年に一度の灯祭りをお楽しみください！
カメラマンは、ぜひ木曽観光連盟のフォトコンテストに応募してみてくださいね📸✨

期日：2025年2月15日（土）
時間：17:30 点火
場所：南木曽町・妻籠宿（399-5302 長野県木曽郡南木曽町吾妻 妻籠宿）

📍妻籠宿

小正月の飾り「まゆだま」と「餅花」作りが行われました！
ビンカの木にまゆだまとキンカン、竹に餅花をつけて飾ります。

妻籠観光案内所の前にも大きな飾りをいただきました♩

飾りは、節分の2/2までの予定です。
この時期ならではの妻籠宿の景色をお楽しみください✨

クールジャパンビデオをご覧の皆様こんにちは！水郷佐原観光協会です。

千葉県の北東部にある千葉県香取市佐原は、利根川の水運の中継地点として栄えた町です。
江戸から伝わった文化を佐原独自の文化として発展させた歴史があります。
当時の伝統的な町並みの面影は今も小野川沿岸や香取街道に残り、古き良き日本の情緒を体験できます
平成8年12月、関東で初めて「重要伝統的建造物群保存地区」（重伝建）に選定されました。

また、江戸時代に日本地図を作った伊能忠敬が住んでいた町としても知られています。

◆千葉県香取市佐原の観光地の紹介◆
◇香取神宮
日本全国に約400ある香取神社の総本山です。
香取の森と呼ばれる広大な境内には樹齢1000年の周囲約10メートルの杉のご神木や老杉が茂ります。
数百本の桜が咲く季節には多くの花見客が訪れます。

◇諏訪神社
佐原駅から徒歩5分の丘の上にある神社で、産業開拓の神、知徳の神、進学の神が祀られています。
例年10月に執り行われる「諏訪神社秋祭り」は14台の山車が町を練り歩きます。

◇佐原の町並み
江戸時代からの建物が今も町中に残り、県指定文化財に指定された13棟は小野川沿いや香取街道沿いに軒をつらねます。
かつての商人たちの活気ある生活を偲ばせます。

◇道の駅 水の郷さわら
佐原産の人気の農産物が並びます。
地場産の素材を使用した加工品や名産品はお土産にも人気です。
4つのお店が並ぶフードコートでは、地元｢SPF豚肉｣のトンカツ、カレー、うどんなどを召し上がれます。

◇伊能忠敬記念館
江戸時代に日本国内を測量して歩き、初めての実測の日本地図を作成した伊能忠敬（いのう ただたか）は佐原に住み活躍しました。
伊能忠敬記念館は彼の業績をたどることができる博物館です。
伊能忠敬の残した資料2,345点は国宝に指定されています。

◇小江戸さわら舟めぐり
歴史情緒が残る佐原の町並みを眺めることができる舟めぐりは、佐原の歴史に浸りながら、のんびりゆったりとした時間を過ごすことができます。
所要時間は約30分ほどで、船頭さんのガイドも楽しめます。

◆千葉県香取市佐原の特産品◆
千葉県香取市佐原の肥沃な土壌は、お米、サツマイモ、マッシュルーム、ぶどう、トマト、いちご、キウィフルーツ、にんじん、ねぎといった多彩な農産物を育んでいます。
これらの新鮮な味わいは、千葉県香取市佐原の食文化を豊かにしています。

◆千葉県香取市佐原の祭り・イベント◆
◇佐原の大祭夏祭り・佐原の大祭秋祭り
例年7月に開催される「佐原の大祭夏祭り」は300年の歴史がある八坂神社の祇園祭、例年10月に開催される「佐原の大祭秋祭り」は諏訪神社の祇園祭です。
夏祭りは10台、秋祭りは14台の山車が町内を練り歩きます。
山車は鯉や鷹などの作りものが乗った、日本最大級の人形が飾られており、重さ3〜4トン、高さ7メートルにも及びます
関東3大山車祭りの一つと称され、国の重要無形民俗文化財にも指定されています。

◆千葉県香取市佐原の魅力◆
江戸時代にタイムスリップした気分が味わうことのできる街並みを是非お楽しみください。
千葉県香取市佐原で、歴史、自然、文化を感じてください。
クールジャパンビデオでは香取市佐原のおすすめ情報を発信していきますのでよろしくお願いします！

📍中山道

2025.1.8 の中山道（馬籠峠～妻籠）の様子です❄

1-3：馬籠峠
4：一石栃立場茶屋
5：峠入口
6-10：男滝女滝
11：こおしんづか前

積雪があります❄
中山道を歩かれる方は、スノーブーツ、手袋、ニット帽、靴下等の着替えなど、十分な冬装備をご準備の上お越しください。
特に峠や男滝女滝は、積雪・凍結注意です⚠

新年、あけましておめでとうございます！
今年も南木曽町の観光情報を発信＆シェアしていきますので、よろしくお願いいたします✨

本日は木曽の各地で新春狼煙上げがおこなわれました。
狼煙（のろし）とは、薪や火薬などを使って高く上げる煙のことで、昔は戦時中/非常事態時に合図や目印としていたそうです。 つまり、狼煙は情報伝達の手段だったのです。

木曽で毎年1月4日に開催される新春狼煙上げは、木曽谷の連帯感を強め、木曽を元気にしようと（公財）妻籠を愛する会の呼びかけで2007年から始まりました。

写真は南木曽町の妻籠城跡での様子で、木曽五木のヒノキとコウヤマキの葉を燃やして煙を起こしています🌲
今年も、晴天の中勢いよく狼煙が上がりました。

2025年、笑顔あふれる幸多き１年になりますように...🐍✨