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大分縣 豐後大野市觀光協會
2026年11月4日
用作夜神樂 水鏡2026 ❚ 2026.11.14 舉辦 「用作夜神樂 水鏡2026」將在大分縣豐後大野市朝地町的用作公園（Yusaku Park）舉辦。 舞台將搭建在園內的鏡池（Shinjike）之上。您將能在此欣賞到舞者身影倒映在鏡面般水面上的、僅此一夜的神樂表演。演出團體為板井迫神明社神樂座、深山流朝地神樂保存會、以及淺草流大木神樂共三個團體。 會場用作公園，據傳最初是江戶時代岡藩主贈予家老的別莊地。據說田能村竹田和賴山陽也曾到訪此處，池邊種植了超過500株的楓樹。 請在紅葉季節獨有的美景中，悠閒地從傍晚開始在此度過。 【日期與時間】 2026年11月14日（週六） 15:45 開演 ※若遇雨天，將順延至隔日11月15日（週日） 【地點】 用作公園（大分縣豐後大野市朝地町上尾塚） 【交通方式】 從大分米良交流道開車前往用作公園約需50分鐘 【停車場】 活動當天14:00以後，會場內及周邊禁止停車。 將有從朝地公民館發車的接駁巴士運行，請多加利用。 ▶停車場／朝地公民館 ▶運行時間／15:00～21:00 ▶協力金／300日圓 【演出者】 ・板井迫神明社神樂座 ・深山流朝地神樂保存會 ・淺草流大木神樂 【主辦單位】 朝地町青年部水鏡執行委員會 【活動相關諮詢】 豐後大野市商工會 本部 電話：0974-72-1111
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ひかり66666
2026年10月28日
這是位於愛知縣豐橋市普門寺的仁王像👹 這座雕像是用木頭雕刻而成，製作於江戶時代，距今已有350年歷史了⛩
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日本刀・刀劍「和敬堂」
2026年10月23日
和敬堂小巧刀柄介紹 品號 K381102 主題 竹虎圖小巧刀柄 落款 宗珉（花押） 鑑定 財團法人日本美術刀劍保存協會 特別保存刀裝具 尺寸 長度 96.3毫米 寬度 14.5毫米 時代 江戶中期 系統 橫谷派 解說 橫谷宗珉是江戶時代代表性的名工，也是被稱為町彫（町彫刻）一派的祖師，對後藤家而言是如此。從橫谷派衍生出柳川派、石黑派、大森派等眾多分派，形成了江戶金工。 宗珉於寬文十年出生，通稱長次郎，後改名為次兵衛。初落款為宗知，但在父親去世後的元祿七年左右開始自稱為宗珉。宗珉鑽研了以繪畫聞名的狩野派畫風，並將其融入雕金技術。除了以往的高浮雕風格外，更確立了片切彫（單側斜刻）的新境界。這種橫谷派的雕刻技法獲得了世人的讚賞，對後來的雕金界產生了巨大影響。 本作品是片切彫的傑作。讓人彷彿在欣賞一幅軸畫。這是宗珉擅長的竹虎圖，老虎的表情等充滿趣味且描繪得十分出色，全都是用片切彫表現出來，鏨（雕刻工具）的強弱運用精湛，可謂是名匠之作。
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株式会社和敬堂
横谷宗珉は江戸時代を代表する名工で、後藤家に対して町彫りと言われる一派の祖となる人物である。横谷派から柳川派、石黒派、大森派と多くの分派を生み出し、江戸金工を形成した。 　宗珉は寛文十年に生まれる、通称長次郎といい、のちに次兵衛と改める。初銘を宗知としたが、父の没後の元禄七年ごろに宗珉と名乗る。宗珉は絵画で有名な狩野派の画風を勉強し、それを彫金技術に取り入れた。これまでの高彫りという作風に加え、片切彫りという新しい境地を確立させた。この横谷派の彫技は世の中の賞賛を受け以後の彫金界に大きな影響を与えた。 　本作は片切彫りの逸品となる。それは一幅の軸を見ているような感覚になる。宗珉得意の竹虎図であるが、虎の表情など愛嬌があり上手である、これはすべて鏨で描いている、まさに名人である。
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京都散歩の旅
2026年10月19日
映照在紅傘上的京都傳統之美 佇立於色彩鮮豔的紅葉之中，是來自京都・島原的葵太夫。 島原太夫是繼承自江戶時代以來的傳統的存在。 華麗的打掛、獨特的日本髮型、簪子等，其裝扮中蘊含著日本的美學與職人的精湛技藝。 鮮豔的紅葉，以及跨越時空傳承至今的太夫優雅身姿。 捕捉了京都特有的秋日景致與日本傳統文化交織的瞬間。 期盼這樣的文化與美麗的身姿，能夠傳承給下一代。 拍攝地點：京都府京都市 嵐山 模特兒：葵太夫
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京都散歩の旅
2026年10月19日
映照在紅傘上的京都傳統之美 京都・嵐山的秋季。 佇立在色彩鮮豔的紅葉之中，是來自京都・島原的葵太夫。 島原太夫是繼承自江戶時代以來的傳統的存在。 華麗的和服、獨特的日本髮型、髮簪等，其裝扮中蘊含著日本的美學與職人的技藝。 鮮豔的紅葉，以及跨越時空傳承至今的太夫的優美姿態。 將京都獨有的秋季風景與日本傳統文化交織的瞬間，透過照片記錄下來。 期盼這樣的文化與美麗的身姿，能夠傳承給後代。 拍攝地點：京都府京都市 嵐山 模特兒：京都島原・葵太夫
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婷婷
2026年10月18日
在日本，菊花象徵著秋天的到來。賞菊文化起源於平安時代宮廷的「重陽菊宴」，人們藉由菊花酒祈求長壽；到了江戶時代，賞菊走入尋常百姓家，也發展出豐富的栽培技法與菊展文化。 這趟香川秋之旅，走進丸龜城時正好趕上了菊花展。其中最令我駐足的，是日本經典的園藝技法「三本仕立て」。這是一株菊開三朵花的極致展現——三根主要花莖呈「前二後一」的三角陣型，每根花莖僅綻放一朵姿態完美的大花。 近距離欣賞，不難發現不論是花朵的高低分明、葉片的伸展角度，還是整體空間的平衡感，都經過精心的微調與呵護。看似俐落簡約，背後全是栽培者傾注的心血與精湛手藝。 以雄偉古樸的丸龜城為背景，漫步在盛開的菊花陣中，秋風拂過，不僅帶來屬於這個季節的雅緻，更讓人深刻體會到日本深厚且優雅的傳統園藝魅力。
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大分縣 豐後大野市觀光協會
2026年10月16日
第45屆用作觀光紅葉祭 ❚ 2026年11月3日～11月23日舉辦 在大分縣豐後大野市朝地町的用作公園，將舉辦第45屆用作觀光紅葉祭。 會場的用作公園，起源於江戶時代藩主贈予家老作為別墅地的庭園。據傳田能村竹田和賴山陽也曾到訪，以心字池為中心，超過500棵的楓樹和槭樹將會染紅。紅與黃的樹木直接倒映在池塘的水面上。 祭典期間除了販售草餅等點心外，有5天將從日落至21:00點亮燈光，讓您能在夜晚欣賞被燈光環繞的紅葉。11月14日(週六)將有白天的舞蹈、卡拉OK表演，傍晚起還有用作夜神樂「水鏡」的演出。 請配合您喜好的時間前往。 【期間】 11月3日(週二・國定假日)〜11月23日(週一・國定假日) 【行程】 點燈：11月7日(週六)・13日(週五)・20日(週五)・21日(週六)・22日(週日) ※日落～21:00 舞蹈、卡拉OK等：11月14日(週六)10:00〜12:00(雨天時中止) 用作夜神樂「水鏡」：11月14日(週六)15:45開演(雨天時順延至隔天) 【地點】 用作公園(豐後大野市朝地町上尾塚) 【費用】 免費入場 【交通方式】 從大分米良交流道開車約50分鐘 【停車場】 有(免費) 【洽詢處】 豐後大野市朝地分所 0974-72-1111 ■■從福岡縣或熊本縣等地前往豐後大野市中心部的交通方式■■■ 從福岡縣JR博多站開車約3小時 從熊本縣JR熊本站開車約2小時 從大分縣JR別府站開車約1小時20分鐘 從大分縣JR由布院站開車約1小時20分鐘 ■■■■■■■■■■■■ 九州、大分縣豐後大野市的 觀光、推薦景點介紹 ■■■■■■■■■■■■
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京都散歩の旅
2026年10月12日
【感動於兒童歌舞伎的精彩演出！米原曳山祭】 「米原曳山祭」每年於10月、包含運動之日的3連休期間，在滋賀縣米原市舉辦。 祭典的看點是，在華麗的曳山舞台上表演的「兒童歌舞伎」。 孩子們會穿著正式的服裝，展現他們努力練習的演技。 這是自江戶時代傳承下來的傳統活動，也被指定為滋賀縣的無形民俗文化財。 這是一場為秋季的米原增添色彩的祭典，您可以在這裡感受到圍繞著曳山的人們的熱情，以及將地區的驕傲與傳統傳承給下一代的景象。 照片是「奧州安達原 袖萩祭文之場」。 拍攝了雙目失明的袖萩，依靠著拐杖和孩子們前行的身影。
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京都散歩の旅
2026年10月12日
孩子們歌舞伎的熱情演出令人感動！米原・湯谷神社與曳山祭 位於滋賀縣米原市的湯谷神社。 每年10月舉行的「米原曳山祭」，是一項絕對值得一看的傳統活動。 最受矚目的就是，在華麗的曳山上舞台所演出的孩子們歌舞伎。 小學生演員們堂堂正正地演出艱深的台詞與動作，令人驚嘆。 身著華麗服飾的孩子們的熱情演出，非常有看頭！ 年輕人們賣力拉動曳山的身影，以及整個城鎮因祭典而沸騰的氣氛，也充滿魅力。 從江戶時代流傳至今的傳統表演藝術，被當地人們珍視守護並傳承給下一代，這點也令人感動。 從米原車站到湯谷神社步行約10分鐘，交通便利。 在秋季出遊時，不妨來參拜歷史悠久的神社，並享受一場充滿魄力的曳山祭吧。 孩子們專注的演技與祭典的熱情，一定會在您心中留下深刻的印象。
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京都散歩の旅
2026年10月12日
孩子們歌舞伎的熱情演出令人感動！米原・湯谷神社與曳山祭典 每年於滋賀縣米原市，在運動之日所在的10月連續三天假期所舉辦的「米原曳山祭典」。 最受矚目的，是在豪華的曳山舞台上所演出的孩子們歌舞伎。 小學生演員們堂堂正正地演出艱深的台詞與動作，令人驚嘆。 身著華麗服裝的孩子們的熱情演出，絕對值得一看！ 用力拉著曳山的山車的年輕人們的身影，以及整個城鎮因祭典而沸騰的氣氛，也充滿魅力。 從米原車站到湯谷神社，步行約10分鐘，交通便利。 豪華的導覽手冊免費發放。 打開一看，演出劇目的故事是用漫畫來介紹的。 為了讓孩子們也能親近傳統表演藝術，所做的用心安排，不禁讓人讚嘆。 透過挑戰群眾募資等方式，也正積極推動著傳承傳統到未來的相關措施。 自江戶時代流傳至今的曳山表演藝術。期盼這華麗的舞台，今後也能獲得眾多人的支持，並傳承給下一代。
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日本刀・刀劍「和敬堂」
2026年10月11日
和敬堂刀劍介紹 品號 K381001 銘文 肥前國近江大掾藤原忠廣 同國住人陸奧守忠吉 (新刀最上作・最上大業物) 鑑定 財）日本刀劍保存協會 重要刀劍 尺寸 長度 2尺4寸3分8厘(73,9cm) 彎曲 2,2cm 釘孔 1個 根幅 30mm 尖幅20mm 國別 肥前國 時代 江戶時代 萬治頃 形制 鎬造，庵棟，刀身寬度、厚度適中，彎曲略深，中切先 鍛造 小板目肌緻密，形成所謂的米糠肌，地肌細密 刃文 直刃風格帶有淺淺的波浪，小沸形成，刃口收緊，明亮而清澈 帽子 直刃，呈小丸形收尾 中心 生ぶ、先劍形、鑢目勝手上り 白鞘 有 解說 近江大掾忠廣與陸奧守忠吉是肥前鍋島藩御用的刀匠，屬於肥前刀正系統的二、三代刀工。 二代近江大掾忠廣是初代忠吉之子，於寬永九年父親忠吉逝世後，年僅十九歲便繼承家業成為二代當主，並於寬永十八年受領近江大掾之職。直至元祿六年逝世前，留下了許多優秀的作品。 三代陸奧守忠吉是近江大掾忠廣之子，於萬治三年受領陸奧大掾之職，並於寬文元年成為陸奧守。由於二代刀工長壽，三代刀工早逝。由於製作刀劍的時期較短，且輔佐父親的時期也短，作品數量極為稀少。其地肌的處理技巧更勝於父親，展現了非凡的才能，被譽為三代陸奧。 本作是二代近江大掾與三代陸奧守的合作作品，地刃俱佳，堪稱傑作。三代刀工的作品本就稀少，合作作品更是珍貴，具有很高的史料價值。
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株式会社和敬堂
近江大掾忠広と陸奥守忠吉は肥前、鍋島藩お抱えの刀匠であった肥前刀正系の二・三代目の刀工である。 二代目近江大掾忠広は初代忠吉の子で寛永九年に父・忠吉がなくなると十九歳の若さで二代目の当主となり寛永十八年に近江大掾を受領した。元禄六年に没するまでたくさんの優品を残している 三代目陸奥守忠吉は近江大掾忠広の子で、万時三年に陸奥大掾を受領し、寛文元年には陸奥守となる。二代は長生きだったこともあり、父に先立ち亡くなる。作刀期間が短かった事と父の代作に任じていた期間が短かったことで、作品数が極めて少ない。また父以上に地鉄の処理は定評があり、非凡な才能を示し、三代陸奥と称さる。 本作は二代近江大掾と三代陸奥守の合作で、地刃共に出来が良く、傑作といえるだろう。三代の作は少ないが、合作はさらに貴重で資料的価値も高い。
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婷婷
2026年8月23日
翻開《猫の日本史》這本書，才發現貓與日本人的緣分比想像中還要久遠。從平安時代的宮廷開始，貓就出現在《源氏物語》等文獻之中，甚至受到天皇寵愛。 到了戰國時代，貓也曾成為武將身邊的夥伴。進入江戶時代後，貓更頻繁出現在浮世繪、文學與庶民生活裡。 一路讀下來，彷彿可以看見貓從珍貴的寵物，逐漸成為日本文化中不可或缺的存在。 到了現代，這份「愛貓文化」又發展出新的樣貌，其中最有趣的便是貓咖啡廳。日本第一家貓咖啡廳「猫の時間」於2004年在大阪開幕，之後迅速在各地普及。 對於住在公寓、無法養寵物的人來說，貓咖啡廳提供了一個能夠近距離接觸貓咪的空間。喝著咖啡，看著貓咪自在地睡覺、伸懶腰或慢慢走過身旁，悠閒的氣氛讓人自然放慢腳步。 從古代宮廷到江戶浮世繪，再到今天的貓咖啡廳，日本人對貓的喜愛跨越了一千多年。時代不斷改變，貓在人們生活中的位置卻始終沒有消失，反而以不同的形式延續至今。也許，這正是日本貓文化最迷人的地方。
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日本刀・刀劍「和敬堂」
2026年8月20日
和敬堂的緣與頭組介紹 品號 F380904 題目 蝦圖緣與頭組 標題 蝦圖緣頭 落款 宗珉齋辰成（花押） 落款 Sominsai Tokinari（花押） 鑑定 財團法人日本美術刀劍保存協會 保存刀裝具 鑑定 [N.B.T.H.K.] 保存刀裝具 尺寸 緣 縱 38.5毫米 橫 22.5毫米 腰高 14毫米 頭 縱 34毫米 橫 16.5毫米 時代 江戶時代後期 時期 江戶時代後期 系統 大森派 解說 新井辰成是大森英辰的門人，擅長橫谷式的赤銅魚子地高浮雕。 大森派是橫谷系統中與石黑派、柳川派並列的名門，以曾在橫谷宗珉門下修業的英昌為始祖，至第二代英秀時期得以大成，之後培養出眾多門人。辰成便是其中一人。 此作品同樣是在橫谷式的赤銅魚子地上高浮雕伊勢蝦。極具魄力，技藝高超。 https://wakeidou.com/pages/729/...
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株式会社和敬堂
新井辰成は大森英辰の門人で、横谷式の赤銅魚子に高彫を得意とする。 大森派は横谷系の中では石黒派、柳川派に並ぶ名門で横谷宗珉のもとで修業をした英昌を祖として、二代目の英秀で大成する。それから数多くの門人を輩出した。辰成もその一人である。 本作も横谷式の赤銅魚子地に伊勢海老を高彫しているが、迫力があり、技量も高い。
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大分縣 豐後大野市觀光協會
2026年8月17日
令和8年度 夏季企劃展「豐後大野的學舍」 ❚ 截至令和8年10月4日 位於大分縣豐後大野市三重町的豐後大野市資料館地質公園博物館，現正舉辦令和8年度夏季企劃展「豐後大野的學舍」。 本次展覽將透過資料館珍藏、自江戶時代至戰前保存至今的歷史資料，讓您一窺豐後大野的教育歷程。在令和7年度，市內所有小學與中學均轉型為協同式中小學一貫教育學校，地區的學校型態也迎來了新的里程碑。在學校型態即將發生重大變革之際，本企劃展旨在回顧過往孕育孩童的教育記憶。 【期間】截至令和8年10月4日(日) 【地點】豐後大野市資料館地質公園博物館 (三重町內田881番地) 【開放時間】上午9時～下午5時 【休館日】星期一・國定假日 (9/21～23) 【入館費】免費 ■■從福岡縣及熊本縣等地前往豐後大野市中心部的交通方式■■■ 從福岡縣JR博多站搭乘汽車約3小時 從熊本縣JR熊本站搭乘汽車約2小時 從大分縣JR別府站搭乘汽車約1小時20分 從大分縣JR由布院站搭乘汽車約1小時20分 ■■■■■■■■■■■■ 九州、大分縣豐後大野市 的觀光、推薦景點介紹 ■■■■■■■■■■■■
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大分縣 豐後大野市觀光協會
2026年8月17日
2026年8月14日，大分縣豐後大野市緒方町舉辦了小松明火祭典。 據說此火祭典自江戶時代流傳至今，是為了供養一揆犧牲的庄屋，並寄託五穀豐登之願的傳統活動。隨著晚間7點30分同時點燃，廣闊的田園中火焰緩緩升起，呈現出緒方町獨有的景緻。 在這熱鬧的夜晚中，也帶著一絲靜謐。 ■■從福岡縣、熊本縣等地前往豐後大野市中心部的交通方式■■■ 從福岡縣JR博多站搭乘汽車約3小時 從熊本縣JR熊本站搭乘汽車約2小時 從大分縣JR別府站搭乘汽車約1小時20分 從大分縣JR由布院站搭乘汽車約1小時20分 ■■■■■■■■■■■■ 九州、大分縣豐後大野市的 推薦觀光景點介紹 ■■■■■■■■■■■■
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しんのすけのはら
2026年8月11日
水無瀨神宮（Minase Jingu） 地址：大阪府三島郡島本町広瀬3丁目10-24 最近車站：水無瀨車站（東出口）步行12分鐘 停車場：有 免費 坐落於風景優美的地區，擁有桃山時代書院造風格的客殿、江戶時代前期建造的社殿，以及茶室「燈心亭」等建築。 這裡也保留了與後鳥羽上皇相關的國寶及重要文化財。 位於神門的北側，屋頂為入母屋造、棧瓦葺，妻面裝飾有木連格子和梅鉢懸魚。 此建築建於大正時期，石缽正面刻有「奉納盥漱」，側面刻有「構社」。此處的水在昭和60年被環境廳（現為環境省）選定為大阪府內唯一「全國名水百選」。 水無瀨神宮境內的取水處，每天從清晨起就有許多人前來取水。至今仍不斷有人表示飲用後身體狀況改善，例如改善異位性皮膚炎等，深受許多人喜愛，保存活動也相當活躍。
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長野縣 安曇野市觀光協會
2026年8月10日
2026年夏季限定！『安曇野夏野菜咖哩』 使用安曇野產新鮮美味的夏日蔬菜製作的獨創咖哩！ 在當地13間餐廳提供。 提供期間：截至2026年8月31日（星期一） ※根據各店鋪的狀況，可能會有所變更 這次要為您介紹的是【豐科 ばんどこ】 店名為『蔬菜咖哩套餐』 ※這是平日午間套餐限定的商品！ 使用了當地新鮮蔬菜，將鮮味、甜味與辣味巧妙地襯托出來，味道濃郁 而且還附有溫泉蛋，咖哩配上滑順的蛋黃，這是絕配！ 除了咖哩之外，還有蕎麥麵和沙拉，以及溫泉蛋的組合，是非常划算的套餐 其他推薦的菜單是信州名物「御燙蕎麥麵」。許多店家通常提供兩人份以上的大鍋，但這裡一人份即可點餐。 店鋪是江戶時代末期的厚重古民宅，是提供使用安曇野名水製作的蕎麥麵以及當地食材製作的鄉土料理的老店 ----------------- 店鋪資訊 ----------------- 豐科 ばんどこ 【地址】 〒399-8205 長野縣安曇野市豐科5703-16 從JR大糸線豐科車站步行約9分鐘 【電話】 ０２６３-７２-６７６７ 【營業時間】 午餐 11：00～14：00 (最後點餐) 晚餐 17：00～20：30 (最後點餐) 【公休日】 星期一 (若遇國定假日，僅午間營業) 【停車場】 有停車場 最新資訊請向店家確認。 別忘了按讚、收藏，以便日後查看！
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日本刀・刀劍「和敬堂」
2026年8月1日
和敬堂緣頭介紹 品項 F380801 主題 日出帆船圖緣頭 落款 秀知（花押） 鑑定 財團法人日本美術刀劍保存協會 保存刀裝具 尺寸 緣 縱 38毫米 橫 22.5毫米 腰高 13.4毫米 頭 縱 33毫米 橫 16.5毫米 時代 江戶時代後期 系統 大森派 解說 大森派是橫谷系統中與石黑派、柳川派並駕齊驅的名門，以在橫谷宗珉門下修業的英昌為始祖，經由二代目的英秀而大成。 大森秀知出生於仙台，成為大森英秀的門人。他是「一玉齋英知」之子，繼承了二代英知的名號，但從英秀那裡得到了「秀」字，改名為秀知。他以大森式的風格，擅長龍和獅子圖案的優秀工匠。 本作也施以橫谷式的砂子嵌工，展現了十足的大森派風格，製作精良。 https://wakeidou.com/pages/711/...
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株式会社和敬堂
大森派は横谷系の中では石黒派、柳川派に並ぶ名門で横谷宗珉のもとで修業をした英昌を祖として、二代目の英秀で大成する。 大森秀知は仙台で生まれ、大森英秀の門人となる。一玉斎英知の子で二代英知を襲名するが、英秀から秀の字をもらい、秀知と改める。大森式の作風で龍や獅子図を得意とする良工である。 本作も横谷式の砂子象嵌を施し、いかにも大森派らしい作風で出来が良い。
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大分縣 豐後大野市觀光協會
2026年7月15日
小松明火祭 ❚ 2026.8.14舉辦 在大分縣豐後大野市緒方町將舉辦小松明（Kodai）火祭。 從原尻瀑布周邊到緒方盆地的田園一帶，小松明的燈火將會夢幻般地亮起。 【舉辦日期】2026年8月14日（星期五） ※若遇惡劣天氣，將順延一日 【地點】原尻瀑布周邊及緒方平原一帶 ※14日18:30起將實施交通管制。請遵從工作人員的指示通行。 【點燈時間】19:30 統一點燈 【燈數】約10,000盞 【火焰造形出品企劃】 在會場周邊，當地居民將以緒方特有的鳥居、石橋等製作火炬，展開一場美麗的競演。 【活動相關諮詢處】 豐後大野市緒方分所 電話：0974-42-2111 株式會社 道之驛原尻瀑布 電話：0974-42-4140 ❚ 何謂小松明火祭 這是自江戶時代流傳下來的傳統活動。其起源雖不詳，但據說有祭祀盂蘭盆節、祈求豐收的驅蟲儀式，或是供養江戶時代發生的起義犧牲者等說法。
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千葉縣 鎌谷市
2026年7月12日
舊佐津間村的村長宅邸－國登錄有形文化財澀谷家住宅－ 位於鎌谷市中佐津間一丁目，是幕末時期活躍於赤報隊幹部的澀谷總司的故居澀谷家住宅。澀谷家是從江戶時代中期以後，歷代擔任村長職務的家系，澀谷家眾人居住的房屋是與村長宅邸相稱的堂皇建築。 主屋是約在２００年前的文政９年（１８２６）建造的，為市內現存最古老的建築。其平面規模寬敞，屋頂高聳，在佐津間地區顯得格外突出。 屋頂為茅葺屋頂上覆蓋瓦型鐵板，進入屋內抬頭仰望天花板，至今仍可見到江戶時代的茅葺構造。 澀谷家住宅的特點是，自建築當初以來，主要的格局幾乎未曾改變。 迎接賓客的式台玄關，以及其後方的客廳納卡諾瑪（Nakanoma）與奧之間（Okunoma）幾乎未曾被改動，保留了建築當初的樣貌。 奧之間（Okunoma）的壁龕、差異棚（Chigaidana）、付書院（Tsukeshoin）等也未被改建，構成了高格調的空間。粗壯的柱子與樑、起居間的神龕等，至今仍保留著建築當初的樣貌，可以看到江戶時代延續至今的傳統農家建築格局。 澀谷家留存著繪於嘉永元年（1848年）的「家相圖」。 這幅圖不僅描繪了房屋的格局，還畫有土藏、倉庫及屋敷神，是傳達江戶時代後期樣貌的珍貴資料。建築物與圖繪一同保存至今，本身就極為珍貴。 將繪圖與現況比較，土地的劃分也描繪得十分精確，建築格局與現在的平面圖疊加後，驚人地一致。 建築物自建造以來幾乎未經改動，一直有人居住至今，這也是澀谷家世代珍視並傳承此屋的證明。 此外，緊鄰街道，沿著台地下方築成的聚落，保留了自古以來延續至今的景觀，這也是其一大特徵。背靠台地的景象在繪圖中也有描繪，至今仍存的景觀正是佐津間聚落的原始風貌。 澀谷家住宅歷經漫長歲月，建築已出現損耗。今後計畫實施保存修繕工程、耐震補強工程及活用工程，整備為地區的休憩場所。 詳情請參閱市官方網站！ 【文化・體育課】 https://www.city.kamagaya.chiba.jp/smph/kosodate-kyouiku/kyoikuindex/bunka_menu/sibuyakemaruya.html...
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澁谷家住宅、丸屋が、鎌ケ谷市初の登録有形文化財に登録されました｜鎌ケ谷市
ナガウニ君
2026年6月14日
介紹想要推薦的穴場是位於奈良縣宇陀市伊勢本街道的「宇陀市松山重要傳統建築群保存區」。 當地的「大願寺」是於推古時代創建，據說是聖德太子指示蘇我馬子建立的。 宇陀市大宇陀區在古代被稱為「阿騎野」，《日本書紀》中記載推古天皇19年在此地進行了藥狩。藥狩是宮廷活動，採集鹿角和藥草等藥用材料，顯示宇陀與藥物有著深厚的關聯。 進入江戶時代，享保14年由森野家開設的藥園，至今被稱為「史蹟森野舊藥園」。在這樣的背景下，大宇陀發展成為藥問屋林立的「藥之町」，據說在最盛期有超過50家藥問屋在營業。 「藥之館」是利用細川家的舊住宅，該家族自文化3年起經營藥問屋。細川家在天保7年時銷售「天壽丸」等腹藥，作為商家繁榮一時。現今建築正面仍懸掛著精緻的銅板葺唐破風附看板，傳承著昔日的輝煌。 此外，細川家二代目治助的二女滿津的長子藤澤友吉於明治15年成為藤澤家的養子，後來創立了藤澤藥品工業股份有限公司（現為アステラス製薬）。館內展示了藤澤藥品的發展歷程、歷代社長的功績及代表性藥品的包裝，讓人了解日本近代製藥史。 請一定要親自造訪奈良縣宇陀市，感受1400年前的日本藥（藥草）歷史。
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日本刀・刀劍「和敬堂」
2026年6月11日
和敬堂的鍔介紹 品號 E380612 題目 蕪透鍔 名稱 Kabu sukashi Tsuba 銘 無銘 柳生 鑑定 財）日本美術刀劍保存協會 保存刀裝具 尺寸 竪 68mm 橫 62mm 切羽台厚度 5.5mm 時代 江戶初期至中期 流派 柳生鐔 解說 柳生鐔據說是由尾張藩第二代藩主德川光友的指南者柳生連也斎厳包所製作，只有傳授柳生新陰流的極意者才能獲得這種鐔，這在江戶時代是尾張藩士所熱望的鍔。其畫題多暗示武道，形狀略小且重疊較厚，鐵味稍顆粒感，角耳小肉處耳部有筋狀的鐵骨。本作品也較小且重疊厚，耳部有層次，成為典型的柳生鐔。 https://wakeidou.com/pages/714/...
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wakeidou.com
株式会社和敬堂
柳生鐔は尾張藩二代藩主徳川光友の指南役であった柳生連也斉厳包（よしかね）が製作を指導したと言われており、柳生新陰流の極意を伝授したもののみその鐔を授かったといわれ、江戸時代に尾張藩士が熱望した鍔であったという。画題は武道を暗示してるものが多く、形状は少し小ぶりで重ねが厚めとなり、鉄味はややざらつくものが多く、角耳小肉で耳に筋状の鉄骨がでる。本作も小ぶりで重ね厚くなり、耳に層がでており、典型的な柳生鐔の出来となる。
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長野縣 安曇野市觀光協會
2026年6月2日
安曇野當地人所喜愛的酒『大雪溪』 這是一款以北阿爾卑斯山的雪解水為釀造水，具有豐富的旨味和清爽的乾口感的地方酒 從日常的晚餐酒到在評鑑會上獲得高評價的高級酒款應有盡有 在江戶時代末期重建的古民家直營店「花紋大雪溪」中，您可以在悠閒的氛圍中享受試飲和購物的樂趣
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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年11月4日
【鹽尻宿】 地點：鹽尻市鹽尻町 從下諏訪宿越過三澤峠、小野宿、牛首峠的舊中山道，於慶長18年（1613年）被廢止，慶長19年（1614年）起中山道改經鹽尻峠，新的鹽尻宿便開設了。 宿場的建設由松本領主小笠原秀政負責，在舊宿場的西南方，東西向重新劃分了鹽尻宿的街區。本陣的規模是中山道中最大的，宿場內設有高札場、松本藩的口留番所。 宿場的區劃平均以3～4間口為基準，天保14年（1843年）時有家數166戶，其中旅籠（旅館）有75戶，是信州26宿中最大的一處，因為它位於街道的分歧點，扼守著鹽尻峠。文政11年（1828年）和明治15年（1882年）的大火燒毀了宿場的大部分，但宿場內的國家重要文化財小野家，讓人緬懷往昔的風貌。
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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月23日
【中山道與鹽尻市內5個宿場町】

中山道有從江戶日本橋到京都三條大橋之間的69個宿場。
鹽尻市域與東海道相比，雖然山路較多，但由於沒有因河川氾濫而長期滯留的情況，因此可以按照預定的行程通行。
在鹽尻市域的中山道上，設置了鹽尻宿、洗馬宿、本山宿、贄川宿、奈良井宿這5個宿場。

①鹽尻宿 -鹽尻宿- （從江戶日本橋數起的第30個）
鹽尻宿是松本領和諏訪領的邊界，設有檢查米穀類和禁制品的「口留番所」，並設有參勤交代等使用的本陣和脇本陣，到了幕末時期，旅籠屋的數量是中山道第二多，信濃第一。

②洗馬宿 -洗馬宿- （從江戶日本橋數起的第31個）
是中山道和善光寺街道交匯處的宿場。洗馬宿設有中山道上僅有的3個貫目改所之一。雖然昭和初期的大火燒毀了宿場的大部分面貌，但在交匯處的地方還留有常夜燈的石燈籠。

③本山宿 -本山宿- （從江戶日本橋數起的第32個）
據說是蕎麥麵發源地的本山宿。作為木曾路的入口、松本平的出口而繁榮。本陣曾是皇女和宮嫁給德川家茂時，以及明治13年明治天皇御巡幸時的住宿地。

④贄川宿 -贄川宿- （從江戶日本橋數起的第33個）
贄川宿是木曾路十一宿的入口。作為中山道交通的要衝，設有贄川關所，並因住宿業和遠隔地商業而發展。

⑤奈良井宿 -奈良井宿- （從江戶日本橋數起的第34個）
被稱為「奈良井千軒」而熱鬧非凡的宿場。現在仍保留著當時的面貌，作為熱門的觀光景點，吸引了許多人前來。
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Shiojiri-shuku

Shiojirimachi, Shiojiri, Nagano 399-0712日本
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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月28日
【鳥居峠】 ♢概要 連接木曾街道的奈良井宿與藪原宿，全長約6公里的山路。 對江戶時代的旅人來說，這裡是出了名、讓穿草鞋的雙腳叫苦連天的中山道數一數二的難關。 現代則作為充滿情趣的健行路線而大受歡迎，國內外許多人都會來此健行。 從山頂向西可眺望御嶽山，向東則可望見木曾駒岳，古道途中林立著松尾芭蕉等俳句詩人的詩碑及眾多石佛。 戰國時代曾是木曾氏、武田氏的戰場，江戶末期皇女和宮也曾在此通過，是個充滿歷史的峠。 ♢免費租借檜笠與熊鈴！ 這項服務是為了讓想體驗江戶時代旅人風格的遊客，特別是步行於中山道藪原⇔奈良井區間的旅客所設計。 以漢字描繪的傳統原創檜笠，能讓人感受到江戶時代旅人的心情，可說是旅途中的最佳夥伴！ 不只提供體驗，也想為想留下值得拍照紀念的旅客服務！ 【何謂檜笠？】 檜笠是木曾地方的傳統工藝品之一，作為「實用的時尚單品」、「從江戶時代延續至今的陽傘、遮陽帽」，至今仍深受當地居民及遊客的喜愛。 【體驗方法】 可在下列觀光諮詢中心體驗。只要歸還商品，將全額退還押金。 ⚠若遺失、損壞，將不退還押金。（即使淋濕也沒關係。） ●租借地點 ①奈良井宿觀光諮詢中心 ②藪原宿熱鬧廣場 笑ん館 ③木祖村觀光諮詢中心 ●地址 ①鹽尻市奈良井497-3 ②木祖村藪原1019-1 ③木祖村藪原196番地 ●TEL ①0264-34-3160 ②0264-36-3020 ③0264-36-2543 ●營業時間 ①9:00-17:00 ②8:30-17:00 ③9:00-17:00 ●公休日 ①年末年初 ②每週二 ③每週一 ●可退還的押金 2000日圓 / 1個 ●付款方式 僅限現金
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Torii Pass Monument

日本〒399-6303 長野縣木祖村 Narai, XQ2W+JJ
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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月27日
【鄉原宿】所在地：鹽尻市廣丘鄉原 鄉原宿是善光寺街道於中山道的洗馬宿分岔後的第一個宿場。慶長19年（1614年），松本城主・小笠原秀政為了連接中山道洗馬宿與北國街道，整備了善光寺街道（北國脇往還）時所建立的。 並非已存在的聚落成為宿場，而是鄉原原本的聚落位於奈良井川的東岸的上野地區，隨著宿站的整備，與位於同一條河西岸住戶地區的堅石聚落一同，於元和5年（1619年）左右遷移至現在的地點，進行宿場的建設。 ○鄉原宿的看點 屋敷的劃分規劃完善，家家戶戶的間口寬敞，約為5～6間，其特徵是妻入式的本棟造，帶有麻雀驚嚇器的山牆面向街道。 此外，街道與房屋之間有前庭，種植著樹木，形成美麗的街景，各家都掛有屋號。被譽為民藝運動之父的柳宗悅先生，在他的隨筆中讚賞鄉原宿的美麗，稱「整個宿場都是一件出色的作品」。 在宿場的北側，有鄉福寺，該寺在明治13年（1880年）曾作為明治天皇巡幸時的休息場所。 關於中山道和市內5個宿場町的文章請點擊此處↓
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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月23日
【中山道與鹽尻市內5個宿場町】

中山道有從江戶日本橋到京都三條大橋之間的69個宿場。
鹽尻市域與東海道相比，雖然山路較多，但由於沒有因河川氾濫而長期滯留的情況，因此可以按照預定的行程通行。
在鹽尻市域的中山道上，設置了鹽尻宿、洗馬宿、本山宿、贄川宿、奈良井宿這5個宿場。

①鹽尻宿 -鹽尻宿- （從江戶日本橋數起的第30個）
鹽尻宿是松本領和諏訪領的邊界，設有檢查米穀類和禁制品的「口留番所」，並設有參勤交代等使用的本陣和脇本陣，到了幕末時期，旅籠屋的數量是中山道第二多，信濃第一。

②洗馬宿 -洗馬宿- （從江戶日本橋數起的第31個）
是中山道和善光寺街道交匯處的宿場。洗馬宿設有中山道上僅有的3個貫目改所之一。雖然昭和初期的大火燒毀了宿場的大部分面貌，但在交匯處的地方還留有常夜燈的石燈籠。

③本山宿 -本山宿- （從江戶日本橋數起的第32個）
據說是蕎麥麵發源地的本山宿。作為木曾路的入口、松本平的出口而繁榮。本陣曾是皇女和宮嫁給德川家茂時，以及明治13年明治天皇御巡幸時的住宿地。

④贄川宿 -贄川宿- （從江戶日本橋數起的第33個）
贄川宿是木曾路十一宿的入口。作為中山道交通的要衝，設有贄川關所，並因住宿業和遠隔地商業而發展。

⑤奈良井宿 -奈良井宿- （從江戶日本橋數起的第34個）
被稱為「奈良井千軒」而熱鬧非凡的宿場。現在仍保留著當時的面貌，作為熱門的觀光景點，吸引了許多人前來。
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善光寺街道 郷原宿

868 Hirookagōbara, Shiojiri, Nagano 399-0704日本
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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月26日
【本山宿（もとやまじゅく）】 所在地：鹽尻市宗賀本山 作為木曾路的入口、松本平的出口而繁榮。帶有出格子的二層樓房屋林立，至今仍保留著當時的濃厚風貌，並被介紹為蕎麥麵切的發源地。 慶長19年（1614年），鹽尻、洗馬、本山3個宿場被定為新的中山道宿場，但與鹽尻宿或洗馬宿那樣從鄰村遷移人們建造的宿場不同，本山宿是從中世紀就存在的聚落。 是從江戶數起的第32個宿場，距離洗馬宿30町，距離贄川旅館（贄川宿）2里。 宿場從南向上町、下町劃分，中央有本陣、脇本陣、問屋場。宿場南邊有八幡宮、長久寺、常光寺，宿場北邊有諏訪神社，奈良井川的對岸祭祀著池生神社 (池生神社)，但一部分已成為廢寺。此外，由於本山是與尾張藩木曾的邊界，因此在宿場南邊設置了口留番所，進行女子檢查和木材檢查等。 天保14年（1843年）有117戶人家，其中旅籠有34家，宿場的房屋劃分，與洗馬宿的3間寬度相比，4～5間寬度的房屋較多。 雖然經歷過多次大火，但現在殘留的建築物是從幕末到明治時代建造的，面向道路的平入出桁造、千本格子的2樓房間等，都很好地保留了宿場時代的風貌。 其中，明治時代前後建造的秋山家（若松屋）、田中家（池田家）、小林家（川口家）這3棟住宅被指定為國家登錄有形文化財產。 本陣・小林家在文久元年（1861年）仁孝天皇的皇女和宮嫁給德川家茂時，以及明治13年明治天皇御巡幸時，都曾作為住宿地點。 各家都有屋號，可以緬懷當時的情景。 此外，名產是「蕎麥麵」，寶永3年（1706年）雲鈴的隨筆［風俗文選］中記載著蕎麥麵切的發源地是本山。 在史蹟方面，有宿場東側後方小山上的本山城跡，據說是木曾氏一族・本山民部守護的，還有被認為對祈雨、養蠶、眼病治療有靈驗，並奉納了許多繪馬，社叢成為鹽尻市天然紀念物的池生神社（池之權現），以及道祖神和庚申塔文字碑等並排而立的下町石造群等。 關於中山道和市內5個宿場町的文章請點擊此處↓
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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月23日
【中山道與鹽尻市內5個宿場町】

中山道有從江戶日本橋到京都三條大橋之間的69個宿場。
鹽尻市域與東海道相比，雖然山路較多，但由於沒有因河川氾濫而長期滯留的情況，因此可以按照預定的行程通行。
在鹽尻市域的中山道上，設置了鹽尻宿、洗馬宿、本山宿、贄川宿、奈良井宿這5個宿場。

①鹽尻宿 -鹽尻宿- （從江戶日本橋數起的第30個）
鹽尻宿是松本領和諏訪領的邊界，設有檢查米穀類和禁制品的「口留番所」，並設有參勤交代等使用的本陣和脇本陣，到了幕末時期，旅籠屋的數量是中山道第二多，信濃第一。

②洗馬宿 -洗馬宿- （從江戶日本橋數起的第31個）
是中山道和善光寺街道交匯處的宿場。洗馬宿設有中山道上僅有的3個貫目改所之一。雖然昭和初期的大火燒毀了宿場的大部分面貌，但在交匯處的地方還留有常夜燈的石燈籠。

③本山宿 -本山宿- （從江戶日本橋數起的第32個）
據說是蕎麥麵發源地的本山宿。作為木曾路的入口、松本平的出口而繁榮。本陣曾是皇女和宮嫁給德川家茂時，以及明治13年明治天皇御巡幸時的住宿地。

④贄川宿 -贄川宿- （從江戶日本橋數起的第33個）
贄川宿是木曾路十一宿的入口。作為中山道交通的要衝，設有贄川關所，並因住宿業和遠隔地商業而發展。

⑤奈良井宿 -奈良井宿- （從江戶日本橋數起的第34個）
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Old Nakasendo Motoyama-juku

日本〒399-6461 Nagano, Shiojiri, Sōga, 本山
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長野縣 鹽尻市觀光協會
2025年10月23日
【中山道與鹽尻市內5個宿場町】 中山道有從江戶日本橋到京都三條大橋之間的69個宿場。 鹽尻市域與東海道相比，雖然山路較多，但由於沒有因河川氾濫而長期滯留的情況，因此可以按照預定的行程通行。 在鹽尻市域的中山道上，設置了鹽尻宿、洗馬宿、本山宿、贄川宿、奈良井宿這5個宿場。 ①鹽尻宿 -鹽尻宿- （從江戶日本橋數起的第30個） 鹽尻宿是松本領和諏訪領的邊界，設有檢查米穀類和禁制品的「口留番所」，並設有參勤交代等使用的本陣和脇本陣，到了幕末時期，旅籠屋的數量是中山道第二多，信濃第一。 ②洗馬宿 -洗馬宿- （從江戶日本橋數起的第31個） 是中山道和善光寺街道交匯處的宿場。洗馬宿設有中山道上僅有的3個貫目改所之一。雖然昭和初期的大火燒毀了宿場的大部分面貌，但在交匯處的地方還留有常夜燈的石燈籠。 ③本山宿 -本山宿- （從江戶日本橋數起的第32個） 據說是蕎麥麵發源地的本山宿。作為木曾路的入口、松本平的出口而繁榮。本陣曾是皇女和宮嫁給德川家茂時，以及明治13年明治天皇御巡幸時的住宿地。 ④贄川宿 -贄川宿- （從江戶日本橋數起的第33個） 贄川宿是木曾路十一宿的入口。作為中山道交通的要衝，設有贄川關所，並因住宿業和遠隔地商業而發展。 ⑤奈良井宿 -奈良井宿- （從江戶日本橋數起的第34個） 被稱為「奈良井千軒」而熱鬧非凡的宿場。現在仍保留著當時的面貌，作為熱門的觀光景點，吸引了許多人前來。
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長野縣 南木曾町觀光協會
2025年8月19日
妻籠旅館（妻籠宿） 10:00~16:00禁止車輛通行🚗⚠ 最近，在禁止通行的時段內駛入旅館內的車輛有所增加。 為了保護行人的安全和歷史景觀，因此禁止車輛通行，請您理解並給予合作。 請將車輛停放在國道256號沿線的第2停車場或中央停車場。 停車費為一天500日圓。
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長野縣 信州・長和町觀光協會
2025年7月18日
長和町 中山道永代人馬施行所（接待所） 拜託 請勿亂扔垃圾 長和町、上田地區有名的不是無垃圾地藏，而是「無垃圾小和尚」？ 默默地佇立在和田峠附近的永代人馬施行所（接待所）停車場。 據說這裡以前是由江戶吳服町的加瀬屋與兵衛設立，為了減輕翻越峠的旅途艱辛，免費向人馬提供粥、篝火、飼料等。 #長和町 #長野縣 #中山道 #和田宿 #永代人馬施行所 #無垃圾地藏
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