暖かくなって花見の季節🌸 海外から団体のお客様 대 侍 抜刀術でいざ！尋常に勝負⚔ #오사카성 #사무라이 명예 따뜻한 날씨와 벚꽃 시즌🌸 해외에서 온 단체 방문객 대. 사무라이 이제 Battoujutsu (칼싸움)를 사용할 차례입니다! 지혜⚔의 싸움 .

【大阪城 梅林公園】 2024年2/16 現在 開花情報：中咲きが咲いてるなぁ samuraihonor.com 오사카성 우메고린 공원 2024년 2월 16일 현재 개화 정보 : 중간 꽃이 피고 있습니다.

風の吹きよで 西東 雨が降りそうな天気ですが、先日も外国人観光客と⚔ #오사카성 #사무라이 명예 서동쪽에서 불어오는 바람 날씨는 비가 올 것 같지만, 요 전날에는 외국인 관광객과 ⚔ .

【大阪城 梅林公園】 2024年2/15 現在 開花情報：雨だが8分咲 いよいよ花見 samuraihonor.com 오사카성 우메고린 공원 2024년 2월 15일 현재 개화 정보: 비가 오지만 드디어 벚꽃이 만개합니다.

日出る国🇯🇵の文化사무라이 と 異国の文化 が大阪城梅林公園で初コラボ⚔ 떠오르는 태양🇯🇵의 나라에서 즐기는 문화 사무라이 및 이국적인 문화 오사카 성 매화 과수원 공원⚔에서 처음으로 콜라보레이션합니다.

마리오 vs. 무사

【大阪城 梅林公園】 2024年2/14現在 開花情報：7分咲 いよいよ花見 samuraihonor.com 오사카성 우메고린 공원 2024년 2월 14일 기준 개화 정보 : 개화 7 분, 드디어 벚꽃을 볼 시간입니다.

관광을 위해 일본을 방문하는 외국인 관광객과 함께 Battoujutsu-jutsu (바토우쥬츠-주츠) 사무라이 "Battoujutsu 日本に観光で訪れた外国人観光客の皆さんと "抜刀術⚔" の構えをする사무라이

"무사도는 죽음 속에서 발견된다." SAMURAI Calligraphy에서 사무라이의 삶과 죽음을 경험하십시오. 사무라이 서예(체념의 서예)는 사무라이가 자신의 죽음을 예감하고 지상에서 마지막 말을 붓으로 쓰는 서예입니다. 전국 시대, 전쟁의 마지막 큰 전투인 오사카 전투를 앞두고 사무라이는 자신의 죽음을 예견하고 지금까지의 삶을 되돌아보며 세계 최대의 서예지에 마지막 한 글자를 남겼습니다. "武士道とは死ぬこととみつけたり" 侍の生と死のあり方をSAMURAI書道で体験します。 사무라이書道(辞世の書)とは、侍が死を予見したときにこれまでの人生を振り返り、この世での最後の文字として筆で書き残すもの。 戦国時代、最後の大戦である大坂の陣という戦を前に、SAMURAIは死を予見して、これまでの人生を振り返り、世界最大の書道紙に最後のひと文字を残しましょう。

大和撫子は刀剣女子⚔ 繊細さ、か弱さ、凛としたたたずまい、そして、折れない芯の強さが同居する女性。 彼女もまたSAMURAIだ。 야마토 나데시코는 검 소녀⚔입니다. 그녀는 섬세함, 연약함, 위엄, 꺾이지 않는 핵심 힘을 가진 여성입니다. 그녀는 또한 사무라이입니다.

떠오르는 태양⚔의 나라에 오신 것을 환영합니다. 그녀는 사나다 유키무라를 추측한 검객이자 레키조(역사의 여인)였습니다. 台湾からようこそ日出る国へ⚔ 彼女は真田幸村が推しの刀剣女子・歴女だったのだ。

유키무라 사무라이와 지금의 아이들

외국인 대가족과 사무라이 사람은 성이고, 사람은 돌담이고, 사람은 성이고, 자비는 친구이고, 복수는 적이다. #오사카성 #부시도 外国の大家族と사무라이 『人は城 人は石垣 人は城 情けは味方 仇は敵なり 』

"나는 좋은 꿈을 꾸지만, 좋은 꿈을 꾸지는 않는다." 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)는 늘 "나만 즐거워도 소용없다. 그는 항상 주위의 모든 사람을 기쁘게 하고 싶어 했습니다. "よき夢を見するがな" 豊臣秀吉には「自分だけが楽しんでも仕方がない。 周りも喜ばせたい」という思いが常にありました。

오사카 성에서 이국적인 아이들과 노는 사무라이⚔ 전쟁 없는 평화로운 날...

쏟아지는 빗속의 광경을 보기 위해 오사카성까지 온 외국인과 함께 SAMURAI 포토! 사무라이 카토 키요마사의 갑옷 ⚔

오사카성 도요쿠니 신사에 있는 히데요시 신상은 전성기를 누렸던 오사카성과 함께 지금도 오사카를 굽어보고 있습니다. 히데요시의 탄생일인 2월 6일에 사무라이를 좋아하는 외국인과 촬영을 했습니다.

【사무라이가 된 최초의 외국인에 대한 찬사】 "야스케"라는 사무라이에 대해 들어본 적이 있습니까? 약 440년 전, 야스케는 오다 노부나가(織田信長)의 봉신이 되었고, 이후 사무라이 지위를 부여받았습니다. 놀라운 것은 그가 아프리카 출신의 이국적인 사람이었다는 것입니다. 야스케는 "사무라이가 된 최초의 외국인"으로 일본 역사의 한 페이지를 장식했습니다.

오사카 전투의 마지막 전투는 도요토미 히데요시가 ⚔ 지은 화려한 오사카 성을 배경으로 갑옷과 투구를 착용하고 전투에 나가자! 그러자 외국인에게 둘러싸여 인기 사무라가 되어 버렸다!

도요토미와 도쿠가와의 마지막 대결이 밝혀진다. 장군들은 왜 죽을 때까지 싸웠습니까? 오사카성 화재의 진짜 이유는 무엇이었을까? 오사카 전투의 마지막 결전은 도요토미 히데요시가 지은 화려한 오사카 성을 무대로! 豊臣×徳川、最後の大合戦が明らかになる。 なぜ武将たちは、死を賭して戦ったのか? 大坂城炎上、本当の理由とは? 豊臣秀吉が築城、絢爛を極めた大坂城を舞台にした大阪の陣最後の決戦へ⚔ 甲冑兜を着用して、いざ出陣！

오사카노진(大阪の眞)⚔참전하기 전, 오사카 성에는 목에 프리 포옹 사인을 걸고 있는 천사가 있었다. 사무라이는 천사의 포옹을 더럽히고 싶지 않아 거절했습니다... 그러자 천사는 슬픈 표정을 지었다. 그의 표정은 마치 사랑하는 사람이 죽어가는 것을 눈앞에서 지켜보는 것 같습니다. 사무라이는 이 순수성을 지키고 싶었습니다. 그러나 그는 온몸이 울고 있는 천사에게 가볍게 아무 말도 할 수 없었습니다. 천사는 다른 사람들에 대한 신뢰와 선의만을 증류한 것처럼 눈물을 닦으며 말했다. "오늘 정말 고마워요... 하지만... 사무라이 씨와 나는... 그렇지 않습니다 ... 아직은 친구야." 엔젤은 절망적이었다. ''어떻게 하면 당신의 친구가 될 수 있을까요?'' 그는 나에게 수제 수리검 종이 접기를 건네주었습니다. 손이 떨리고 있었다. 사무라이는 대답할 말이 없었고, 천사의 눈을 쳐다볼 수도 없었다... 엎드려 있는 남자의 입에서 숨 막히는 목소리가 흘러나왔다. 사무라이는 울고 있었다. 그런 다음 그는 천사를 부드럽게 껴안았습니다. 大阪の陣⚔参戦前に大阪城で首からフリーハグの看板を下げている天使がいた。 天使が求めるハグを、侍は汚したくない思いで断った... すると天使は悲しい顔をした。 大切な人が目のまえで死んでいくのを見るような表情である。 侍はこの純真さを守ってやりたかった。 だが、全身で泣いている天使に軽々しい言葉はいえなかった。 人への信頼や善意だけを蒸留したよう天使は涙を拭きながらいった。 「今日は... どうも... ありがとう... でも、まだ... お侍さんと... 僕は... お友達じゃ...... ないんですよね」 天使は必死だった。 「お友達には... どうしたら... なれますか」とお手製の手裏剣の折り紙を手渡してくれた。 彼の手は震えていた。 侍には返す言葉がなく天使の目を見ることができずに... 伏せたまま男の口から、押し殺すような声が出ていた。 侍は泣いていた。 そして、天使をそっと抱きしめた。

"우리는 우리가 누구인지, 우리의 역사와 전통을 결코 잊어서는 안 됩니다."

LAST SAMURAI에 대한 동경을 안고 멕시코에서 일본에 온 푸른 눈의 사무라이는 무사도 체험을 했습니다.

진흙 투성이의 개울은 달빛을 반사하지 않습니다 진흙 투성이의 개울은 달빛을 반사하지 않습니다. 맑은 물에 완벽하게 비친 달의 은유는 종종 이 고조되었지만 경첩이 없는 마음 상태를 묘사하는 데 사용됩니다. 맑은 바닷물에 완전히 반사된 달의 은유는 종종 이 고조되었지만 흔들리지 않는 마음 상태를 묘사하는 데 사용됩니다.

나 고헤이는 무사도를 마스터하는 경험을 통해 철저하게 훈련하고, 운동하고, 행동할 것이다. 이러한 경험을 통해 나는 삶과 죽음을 통해 사무라이 코헤이가 될 것입니다!

오사카 성 근처의 실습 시설에서 Bushido HONOR 계획을 시도했습니다⚔⚔⚔⚔⚔⚔⚔⚔⚔⚔⚔⚔⚔⚔

신사와 절을 방문하는 방법/神社参拝の作法 사무라이는 태어날 때부터 명예를 느낍니다. 명예는 최고의 선이었다. 사무라이가 되고자 하는 젊은이가 추구해야 할 목표는 부나 지식이 아니라 명예였습니다. 명예는 이익이나 손실에 관계없이 "자신 안에서" 추구해야 할 목표였습니다. 그러므로 대중의 평판과 관련된 "명예"는 진정한 명예가 아닙니다. 侍は生まれながらにして「名誉」を自覚していた。 「名誉」は最高の善であった。 侍を目指す若者が追求しなければならない目標は、富や知識ではなく、名誉であった。 「名誉」は損得勘定なく、"自らのなかで"追い求め続ける目標なのだ。 ゆえに世間の評判を気にするような「名誉」は本当の名誉ではない。

【코즈에】 니시진 직조는 귀족이나 사무라이 등 상류층의 의상에 사용되어 온 고급 소재로, '일본'의 아름다움을 마음껏 표현하려고 노력한 와비사비 같은 느낌입니다. 와비사비는 불완전함과 단순함에서 아름다움을 찾는 일본의 미적 감수성을 설명하는 데 사용되는 용어입니다. 〜[KOZUE] 브랜드의 3 가지 제품을 소개합니다 〜 『寫眞帖』 【Nishijin Woven ×寫眞書物 (Photo Book)】전통 공예 직물 니시진 직조를 사용한 호화로운 사진집. 세부 사항에 대한 관심은 세심하고 앨범은 여행에 대한 중요한 생각으로 가득 차 있습니다. 모던한 디자인, 독특한 꽃무늬, 계절별 색조, 고급스러운 패브릭 느낌. 좋아하는 책에 맞는 니시진 직조 표지를 선택하십시오. 4,800엔 "NISHIKI 니시키" 차갑고 따뜻한 보틀 홀더는 직공이 정성스럽게 짠 니시진으로 짜고 있습니다. 페트병 운반용 니시진 직조에 의해 상품화. 4,500엔 "위어" 일본의 전통 "니시진 직조"를 일상 생활에 도입합니다. 전통, 예술, 기능성을 결합한 이 코스터 아이템은 당신의 하루를 색으로 더해줄 것입니다. 1,800엔

체념"은 이 세상에 작별을 고하는 것을 의미합니다. 그래서 이 세상을 떠날 때 쓴 책을 '사직서'라고 한다. 「辞世」とはこの世に別れを告げることです。 そのことから、この世の去り際に書き記した書を「辞世の書」といわれています。 당신이 여성 보조 직원과 죽음에 직면해 있다고 상상해 보십시오. 이 세상에 체념의 서예로 쓰여진 마지막 한자. 女性アシスタントスタッフに、死を前にしたことをイメージ。 この世に書き残された最後の漢字を辞世の書として 【드래곤】 다산과 번영의 상징으로 간주됩니다. 용은 또한 지혜와 힘을 가진 존재이자 군주와 영웅의 상징으로 간주됩니다.　 【龍】 豊穣や繁栄の象徴とされている。 また、龍は知恵と力を兼ね備えた存在とされ、君主や英雄の象徴とも 【꿈】 는 원래 "어둡다" 또는 "잘 보이지 않는다"를 의미하는 한자입니다. 【夢】 とはもともと、「暗い」「よく見えない」という意味を表す漢字です。

【사무라이 명예 직원 퇴직】 - 덧없음이 아플 정도로 닿는 붓의 일품 - ⚔방법⚔ 일본의 전통적인 "무술"에는 검도, 유도, 가라테, 스모 등이 있으며, 모두 "도"라는 단어가 포함되어 있습니다. "길"은 과정, 과정입니다. 그것은 또한 삶의 방식으로 다시 표현 될 수 있습니다. 센고쿠 시대 사무라이의 평균 수명은 약 42세라고 합니다. 현재 일본 남성의 평균 수명은 약 81.5세, 여성은 87.6세... 지금의 수명과 비교하면 사무라이의 시간은 절반 정도밖에 없고, 내일의 삶이 어떻게 될지 모르는 시대를 보내고 있었다 　 즉, "무술"은 기술의 숙달을 목표로 하는 것과 함께 자신의 삶의 방식을 찾고 연습하는 것입니다. 또, 어린 나이에 흩어지는 사무라이들... 인생은 덧없다고 합니다. 이 책은 우리 선배들의 말처럼 그 덧없음을 고통스럽게 상기시키며, 읽을 때면 내 남은 인생에 대해 생각하게 만든다.