치바 신사(千葉神社) 북극성의 신 "묘미 님"의 본전. 사람의 별=운명을 관장하는 악(惡)의 제거, 나쁜 별을 제거하고 좋은 별을 만드는 것, 방위각과 관련된 재앙을 피하는 여덟 가지 방향. 참배 (Chambath)는 두 가지 힘을 찾는 많은 예배입니다. 시내에 있으면서도 안으로 들어가면 신비로운 분위기를 느낄 수 있는 파워 명소(Power T명소)로도 유명해요. 치바 신사의 전설에 따르면, 치바 쓰네시게가 오시이 성에서 이노하나 성으로 거처를 옮겼을 때, 선조로부터 물려받은 묘미아들을 이곳으로 데려와 묘미샤를 지었다고 합니다. 그 후, 덴쇼 18년(1590년)에 도요토미 히데요시에 의해 치바 시게쓰가 멸망할 때까지 치바 가문의 수호신으로 추앙되어 메이지 시대 분리령에 의해 절이 폐지되고 덴고추의 본래 생활을 모시는 치바 신사가 되었습니다. 매년 열리는 여름 축제 '묘켄 다이사이'는 다이지 2년(1127년)에 첫 번째 축제가 시작된 이래 중단 없이 개최되어 지바현의 전통이 되었습니다. ■오시는 길: JR 치바 역 중앙 개찰구 동쪽 출구에서 도보 10 분 ・게이요국 아나가와 IC에서 차로 10분 ■주소: 지바시 주오구 병원 1-16-1

유젠 신사(湯前神社) 749년(덴페이 카츠호 원년)에 창건, 아타미의 뜨거운 물의 신 신들은 질병 퇴치 효과가있는 온천이 있다고 말하고, 신을 모시는 신사가 세워졌으며, 아타미의 온천을 지키는 신사입니다. 아타미의 온천에 감사하고 온천의 정맥이 멈추지 않도록 매년 봄과 가을에 연례 축제를 개최합니다. 신사에 바쳐진 여관의 이름이 일렬로 새겨져 있고, 더 이상 존재하지 않는 여관의 이름도 줄지어 있고, 현대 온천 여관의 역사를 느낄 수 있습니다. 신사 앞에는 아타미 온천의 발원지라고 전해지는 큰 온천이 있으며, 간헐적으로 솟아나는 온천도 유명한 곳입니다. 주소 : 〒413-0018 시즈오카 현 아타미시 카미 숙박 마을 4-12 전화번호:0557-81-9817 주차장/없음

이마미야 신사(今宮神社) 아타미의 서쪽 지구에 위치한 이마미야 신사는 고대부터 소원 성취의 신사로 숭배되어 왔습니다. 축제의 신들은 사물의 으뜸가는 신이요, 큰 나라의 으뜸가는 신이다. 1700여 년 전에 창건되었으며, 히토쿠 천황의 통치 시대였다고 합니다. 미나모토노 요리토모의 전설도 잘 알려져 있습니다. 미나모토노 요리토모가 이즈로 유배되었을 때, 아타미의 산속을 헤매고 있을 때, 녹나무 아래 신사에 참배하여 추격자로부터 무사히 도망칠 수 있었습니다. 매년 10월 19일과 20일에는 성대한 축제가 열립니다. 주소 : 〒413-0028 시즈오카 현 아타미시 사쿠라 쵸 3-29 전화 번호:0557-81-4232 교통편: JR 아타미역에서 모미지가오카 방면 버스로 약 15분→ 고아라시 하차 → 도보 3분 주차장 / 인근 유료 P 있음

키노미야 신사(木野宮神�� 구노미야 신사는 예로부터 행운과 행운의 신으로 숭배되어 왔습니다. 본전 옆에는 수령 2,100년, 줄기 굵기 24m의 큰 녹나무의 신성한 나무가 있으며, 국가 천연기념물로 지정되어 파워 스폿으로도 유명합니다. 줄기를 한 바퀴 돌면 수명이 1년 연장된다고 알려져 있으며, 이 나무의 생명력을 감상하기 위해 장수와 병의 치유, 건강을 기원하기 위해 많은 참배객이 방문합니다. 또한 소원이 있는 사람은 자신의 생각을 아무에게도 말하지 않고 돌아다니면 소원을 이룰 수 있다고 합니다. 밤에는 라이트 업되어 아침, 낮, 밤의 각각의 표정을 즐길 수 있습니다. 매년 7월 14일~16일에 축제가 열립니다. 주소: 〒413-0034 시즈오카현 아타미시 니시야마쵸 43-1 전화번호:0557-82-2241 교통편: JR 아타미역에서 모토하코네 또는 니시야마 행 버스로 약 15분, 미야 신사 → 앞에서 하차. 주차장 / 15 대 + 25 대 (유료) ※기도와 선물을받는 분은 할인 가능합니다 * 혼잡 할 수 있으므로 대중 교통을 이용하십시오.

신사와 절을 방문하는 방법/神社参拝の作法 사무라이는 태어날 때부터 명예를 느낍니다. 명예는 최고의 선이었다. 사무라이가 되고자 하는 젊은이가 추구해야 할 목표는 부나 지식이 아니라 명예였습니다. 명예는 이익이나 손실에 관계없이 "자신 안에서" 추구해야 할 목표였습니다. 그러므로 대중의 평판과 관련된 "명예"는 진정한 명예가 아닙니다. 侍は生まれながらにして「名誉」を自覚していた。 「名誉」は最高の善であった。 侍を目指す若者が追求しなければならない目標は、富や知識ではなく、名誉であった。 「名誉」は損得勘定なく、"自らのなかで"追い求め続ける目標なのだ。 ゆえに世間の評判を気にするような「名誉」は本当の名誉ではない。