교토 요시다 신사의 ‘세쓰분제’란 무엇일까? 박력 넘치는 오니야라이 의식을 영상으로 소개 이번에 소개하는 영상은 ‘교토 요시다 신사 세쓰분제 2016 추나식(오니야라이)’(京都 吉田神社 節分祭2016 追儺式〈鬼やらい〉)으로, ‘게이유모토 하토야 즈이호카쿠(京湯元ハトヤ瑞鳳閣)’가 제작한 작품입니다. 교토시 사쿄구에 위치한 요시다 신사에서는 매년 세쓰분 시기에 ‘요시다 신사 세쓰분제’가 성대하게 봉행됩니다. 수많은 교토의 세쓰분 행사 가운데에서도, 이 축제는 고대 의식의 형식을 충실히 계승한 것으로 잘 알려져 있습니다. 영상에서는 고대의 추나식에서 유래한 전통 신사 의례인 ‘오니야라이(악귀를 쫓는 의식)’의 엄숙한 장면을 감상할 수 있습니다. 의식이 시작되면 붉은 오니, 푸른 오니, 노란 오니 세 마리가 큰 소리를 내며 경내로 난입해 강한 긴장감을 자아냅니다. 이어 창과 방패를 든 ‘호소시(方相氏)’가 등장해, 고대 궁중 의례에 기반한 동작으로 상징적으로 오니를 몰아냅니다. 신성함과 연극성이 공존하는 이 장면은 교토 세쓰분제 중에서도 특히 인상적인 볼거리로 꼽힙니다. [영상] 1:17 ~ 기세 넘치는 붉은 오니 요시다 신사는 어떤 신사일까? 역사와 액막이·개운의 효험은? 사진: 교토부 요시다 신사 본궁의 도리이 요시다 신사는 교토시 사쿄구에 위치한 신사로, 재앙을 막고 행운을 기원하는 신사로서 오랫동안 신앙을 받아왔습니다. 교토대학교 요시다 캠퍼스 옆, 요시다산 기슭에 자리 잡고 있으며 사계절의 자연이 어우러진 환경도 매력 중 하나입니다. 요시다 신사의 창건은 서기 859년으로 거슬러 올라갑니다. 후지와라노 야마카게가 나라의 가스가 타이샤에서 네 위의 신을 모셔와 일문의 수호신으로 봉안한 것이 시작입니다. 헤이안 시대 이래 교토 지역 신토 신앙의 중요한 거점으로 자리해 왔습니다. 모셔진 제신은 다케미카즈치노미코토, 이와이누시노미코토, 아메노코야네노미코토, 히메가미의 네 신으로, 특히 액막이와 재난 소멸의 효험으로 알려져 있습니다. 이 때문에 요시다 신사는 교토 세쓰분제의 중심적인 존재로 여겨집니다. 경내에는 요리와 과자와 인연이 깊은 신들도 모셔져 있어, 일본 각지에서 요리사와 화과자 장인들이 참배하러 찾습니다. 무로마치 시대부터 이어져 온 ‘요시다 신사 세쓰분제’는 지금도 교토 겨울을 대표하는 전통 행사입니다. 요시다 신사 세쓰분제의 ‘오니야라이’ 의식이란 무엇일까? 사진: 오니야라이 의식 요시다 신사의 오니야라이 의식은 세쓰분 당일에 봉행되며, 고대의 추나식 형식을 계승한 신사 의례로 알려져 있습니다. 일반적으로 세쓰분 하면 콩을 뿌리는 ‘마메마키’를 떠올리지만, 요시다 신사에서는 이 전통적인 오니야라이 의식이 중심이 됩니다. 의식에서는 붉은 오니, 푸른 오니, 노란 오니가 등장하고, 네 개의 금빛 눈이 달린 가면을 쓴 호소시가 창을 땅에 내리치며 큰 소리로 외쳐 재앙을 몰아냅니다. 이 장면은 교토 세쓰분제 가운데서도 특히 강렬한 인상을 남기는 순간으로 평가받고 있습니다. 오니에게 놀라 울음을 터뜨린 아이는 건강하게 성장한다는 전승도 전해집니다. 실제로 의식이 끝난 뒤의 오니는 매우 온화하게 행동해, 아이를 달래는 모습도 종종 볼 수 있습니다. 최근에는 오니와 함께 사진을 찍는 체험도 인기이며, 전통 행사에 친근함을 더하고 있습니다. [영상] 1:58 ~ 오니를 몰아내는 호소시 2026년 요시다 신사 ‘세쓰분제’는 언제 열릴까? 2026년(레이와 8년) 요시다 신사 세쓰분제는 예년과 마찬가지로 2월 2일부터 2월 4일까지 사흘간 열릴 예정입니다. 세쓰분 당일을 중심으로 진행되는 이 행사는 교토 최대 규모의 세쓰분제 중 하나로 꼽힙니다. 공식 정보와 과거 실적에 따르면, 축제 기간 동안 누적 참배객 수는 약 50만 명에 달합니다. 경내에는 액막이 기원과 부적, 복두를 구하려는 참배객들로 붐비며, 2월 2일과 3일에는 약 800여 개의 노점이 들어서 교토 겨울 축제 특유의 활기를 느낄 수 있습니다. 또한 이 사흘 동안은 평소 비공개인 다이겐구 내원도 특별 참배가 허용되어, 신앙적으로도 의미 있는 시기가 됩니다. 요시다 신사 세쓰분제의 볼거리는? 인기 복두와 추첨 행사 요시다 신사 세쓰분제의 명물 중 하나는 추첨권이 포함된 ‘액막이 복두’입니다. 복두를 구매하면 추첨에 참여할 수 있으며, 여러 기업이 협찬한 다양한 경품이 준비되어 있어 오랫동안 사랑받아 왔습니다. 복두 한 봉지의 가격은 300엔이며, 봉지마다 추첨권이 한 장씩 포함되어 있습니다. 추첨은 보통 2월 4일 오후 1시경에 진행되며, 결과는 경내 게시 및 공식 안내를 통해 발표됩니다. 경품 내용은 해마다 다르지만 실용적인 물품이 많은 것이 특징입니다. 당첨 경품의 교환 기한은 대체로 2월 하순까지이므로, 당첨자는 기한 내 확인하는 것이 좋습니다. 교토 요시다 신사 세쓰분제를 방문할 때의 주의사항은? 사진: 교토시 사쿄구 요시다 신사 요시다 신사에는 임시 주차장이 마련되어 있으나, 세쓰분제 기간 중에는 이용할 수 없습니다. 주변 유료 주차장도 수가 많지 않아, 대중교통 이용이 권장됩니다. 축제 기간에는 요시다 신사에서 히가시이치조 교차로 일대까지 대규모 교통 통제가 실시되는 경우가 많습니다. 교토의 겨울은 기온이 낮으므로 방한 대책을 충분히 준비해 방문하시기 바랍니다. 어린 자녀와 함께라면 비교적 혼잡이 적은 낮 시간대 방문을 추천합니다. 낮에는 의식에 등장한 오니들이 경내와 참배길을 거닐기도 하여, 세쓰분제에서만 만날 수 있는 특별한 추억을 만들 수 있습니다. 【트립어드바이저】요시다 신사

시가현 이누카미군 「타가타이샤」절분제 동영상 소개 이번에는 "Good Sign"씨가 제작한 "Good Sign 제12회 방송 타가 대사절분제'（Good Sign 第12回放送 多賀大社節分祭）라는 동영상을 소개합니다.시가 현 이누가미 군 다가 정 다가의 다가 대사에서는 매년 2월에 세츠분제가 열리고 있습니다.'도깨비 춤'과 복콩·복떡 뿌리는 모습 등을 해설과 함께 소개하고 있습니다. 일본 문화를 아는 데 빼놓을 수 없는 '절분' 행사.다가 대사 절분제를 통해 절분 마메마키의 의미도 알 수 있습니다.우선 다가 대사절 분제의 매력이 담긴 4분짜리 동영상을 만나보세요. 일본의 전통행사 "세츠분"이란? 언제? 사진 : 세츠분의 도깨비 면과 콩뿌리기 절분이란 "계절을 나눈다"는 의미가 있으며 입춘·입하·입추·입동 전날을 말합니다.에도시대 이후에는 입춘 전날을 '절분'이라고 부르도록.음력으로 절분은 섣달 그믐날에 해당하며 새해를 맞이하기 전에 사악한 기운을 쫓고 새해를 맞이한다는 의미가 있었습니다. 귀신 역이 등장해, 「도깨비는 밖, 복은 우리집!」이라고 말하면서 행하는 「마메마키」는, 일본의 유치원이나 보육원등의 행사로도 사랑받고 있습니다. 일본 가정에서는 "에호마키"를 먹는 습관도.혜방은 그 해의 복을 관장하는 세덕신이 계신 분을 말하며, 그 방향으로 먹으면 좋다고 합니다.세는 나이 수(나이+1)만큼 콩을 먹는 습관도 있지요. 절분이라고 하면 '2월 3일'이라는 인상이 강합니다만, 입춘의 날이 바뀔 수 있기 때문에 2일이나 4일이 되는 해도 있습니다. 타가대사는 무슨 신인가요?이익은? 사진 : 시가현·타가대사 타가대사는 타가씨의 이름으로 알려진 시가현 제일의 대기업.「이세삼라바오타가에가라」·「이세오타가의 아들입니다」와 같이,이세신궁의 아마테라스오미카미의 부모인 이사나기오미와 이사나미오미오미가 모셔져 연명장수·연결·액막이의 신으로 신앙되고 있습니다. 봄에는 아름다운 수양벚꽃, 가을에는 태합수길과 연계된 오쿠서원 정원의 단풍 등 사계절 경관을 즐길 수 있습니다.또한 이호락 다이진이 하늘에서 내려왔다는 땅에 있는 미카츠기라 불리는 미카미기와 흰 돌에 소원을 적어 봉납할 수 있는 수명석(일명 마쿠라이시), 모토마사 천황이 아플 때 만들어진 '오타가자쿠' 등 다가다이샤는 볼거리가 많은 관광명소이기도 합니다. 타가대사의 세츠분제 볼거리는 '도깨비춤'과 '복콩·복떡말이' 이미지 인용 :YouTube screenshot 세츠분제의 볼거리는 시마네현 인하라신악단의 '도깨비 춤' 봉납.북과 피리 소리와 함께 세 구의 귀신이 나타납니다.무서운 형상으로 노려보며 춤추는 모습은 박력 만점! 【동화.】1:51～　삼체 귀신의 춤 귀신은 밖, 복은 집' 구호와 함께 콩을 뿌리며 두 미야지 씨가 서서히 귀신을 회랑 끝으로 몰아 퇴치합니다.액을 가져오는 악령을 쫓는 귀신 같은 신사입니다. 귀신이 사라진 후에는 연남년녀 여러분에 의해 무대 위에서 복콩이나 복떡을 던질 수 있습니다. [영상] 3:00 ~ 복두복떡 던지는 연남녀 여러분 연남, 연녀의 "복콩, 복떡 뿌리기 체험"은 일생에 한 번! 복두복떡 던지기 체험은 그해 환갑을 맞는 '연남, 연녀' 분들이 대상입니다.일생에 한 번뿐인 귀중한 체험이네요.사전에 설명회를 실시하고 있는 것 같습니다.신청 마감은 전년 12월 중순. 참가를 위한 봉사료는 다음과 같다.1인 경우 32000엔, 부부(동학년만 해당) 42000엔.기도료·직회(회식)·집합사진·부채 등 기념품도 포함되어 있습니다.※ 2021년 시 내용입니다. 환갑을 맞이하는 가족이 있는 경우에는 축하 선물로 선물하는 것도 좋을지도 모릅니다. 타가대사의 절분제 정리 타가다이샤로의 교통 접근은 오미 철도 "타가다이샤마에"역에서 도보 10분.시가 현에는 다가 대사와 히코네 성 등 다양한 관광 명소가 있습니다.2월에 여행을 계획하시는 경우, 절분제도 예정에 넣는 것은 어떻습니까.

일본의 전통, 세쓰분: 동영상 소개 日本にほんの伝統でんとうである節分せつぶんの動画どうが紹介しょうかい "세츠분 퀴즈 - 왜 대두인가요? 마메마키와 에호마키의 의미는 무엇인가요?"라는 제목의 동영상입니다. (節分の豆知識　～なぜ大豆？豆まき・恵方巻の意味とは？～)라는 제목의 이 동영상은 "토카이 보이스 채널"(東海ヴォイスちゃんねる)에서 업로드했습니다. 今回こんかいは、『東海とうかいヴォイスちゃんねる』さん制作せいさくの『節分せつぶんの豆知識まめちしき　～なぜ大豆だいず？豆まめまき・恵方巻えほうまきの意味いみとは？～』という動画どうがを紹介しょうかいします。 세쓰분이란 무엇인가요? 일본 전통의 의미 節分せつぶんって何なに？日本にほんの伝統でんとう行事ぎょうじの意味いみ 사진：2월을 표시하는 달력（写真しゃしん：2月にがつのカレンダーかれんだー） 세츠분은 계절의 변화를 축하하는 일본의 전통입니다. 節分せつぶんとは、季節きせつの移うつり変かわりを祝いわう日本にほんの伝統でんとう行事ぎょうじです。 절분(節分)이라는 단어는 "계절의 구분"이라는 뜻입니다. 節分せつぶんという言葉ことばは、「季節きせつの分わかれ目め」という意味いみがあります。 현대 일본에서는 '입춘(立春)' 전날인 2월 3일, 즉 봄의 첫날에 세쓰분(節分)을 지내는 경우가 많습니다. 現代げんだいの日本にほんでは、節分せつぶんは「立春りっしゅん」の前日ぜんじつである2月3日にがつみっかに行おこなわれることが多おおいです。 세츠분의 역사 節分せつぶんの歴史れきし 세츠분의 역사는 천 년 이상 거슬러 올라갑니다. 節分せつぶんの歴史れきしは1000年せんねん以上いじょう前まえにさかのぼります。 세츠분은 '계절의 구분'이라는 뜻으로, 1년에 한 번만 있는 것이 아닙니다. 「季節きせつの分わかれ目め」という意味いみの節分せつぶんは、昔むかしは年とし1回いっかいではなく、 세츠분은 일본의 사계절이 바뀌는 시기에 열리곤 했습니다. それぞれの季節きせつの分わかれ目めに行おこなわれていました。 게다가 과거에는 세츠분도 실제로 다른 날에 열렸습니다. さらに、昔むかしは節分せつぶんが別べつの日ひに行おこなわれていました。 입춘 전날을 섣달 그믐날이라고 하는데, 과거에는 섣달 그믐날이 새해를 맞이하는 날로 오늘날의 새해 전야와 같은 의미를 가졌습니다. 立春りっしゅんの前日ぜんじつを節分せつぶんと言いい、昔むかしは新あたらしい年としに変かわる境目さかいめとしていたため、節分せつぶんは現代げんだいの大晦日おおみそかと同おなじ意味いみを持もっていました。 세츠분 - 콩 던지기 & 오니 節分せつぶんの豆まめまき・鬼おに 사진：마메마키를 즐기는 가족（写真しゃしん：節分せつぶん：の豆まめまきをする家族かぞく） 과거에는 환절기에 질병이나 재앙이 귀신(도깨비)에 의해 발생한다고 믿었기 때문에 악귀를 쫓는 행사가 열리기 시작했습니다. 昔むかしの人ひとは、季節きせつの変かわり目めの病気びょうきや災害さいがいは鬼おにが呼よび込こむと思おもっていたため、魔除まよけけの行事ぎょうじが行おこなわれるようになりました。 무로마치 시대부터 사람들은 귀신을 쫓기 위해 콩을 던지는 '마메마키'를 행하기 시작했습니다. 大豆だいずを投なげて鬼おにを追おい払はらう「豆まめまき」が行おこなわれるようになったのは室町時代むろまちじだいからです。 콩을 사용한 이유는 콩(豆, 마메)과 '악의 근절'(魔滅, 마메)이라는 단어가 일본어로 발음이 같고, 콩이 영적인 힘을 가지고 있다고 생각했기 때문입니다. 豆まめを使つかうのは、「豆まめ」と「魔滅まめ」（魔まを滅めっする）が同おなじ発音はつおんであることと、大豆だいずには霊力れいりょくがあると考かんがえられていたためです。 마메마키(콩 던지기)는 오니(귀신/악령)를 쫓고 새해에 질병과 재앙이 없고 행운이 깃들기를 기원하기 위해 행해지는 행사입니다. 鬼おに（邪気じゃき）を退治たいじして、新あたらしい年としを病気びょうきや災害さいがいがなく福ふくを呼よび込こむようにと願ねがいを込こめて、豆まめまきを行おこないます。 마메마키는 악귀를 쫓는다고 알려진 볶은 콩으로 만들어집니다. 豆まめまきをするときは、邪気じゃきを払はらうといわれる炒いった豆まめを使つかいます。 【동영상】0:09 - 콩과 마메마키 【動画どうが】0:09～　大豆だいず・豆まめまき 세츠분 기간에 먹는 음식 節分せつぶんに食たべるもの 사진：세츠분용 에호마키와 콩（写真しゃしん：節分せつぶんの恵方巻えほうまきと大豆だいず） 세츠분에는 행운을 가져다준다고 알려진 2가지 음식이 있습니다. 節分せつぶんには、福ふくを呼よび込こむと言いわれる食たべ物ものが2つあります。 첫 번째는 마메마키에 사용되는 콩과 동일한 콩입니다. 1つ目めは豆まめまきに使つかわれる大豆だいずです。 콩으로 나이 + 1을 먹으면 병에 걸리지 않고 건강을 유지할 수 있다고 합니다. 自分じぶんの数かぞえ年どし（実年齢じつねんれい＋たす1個いっこ）と同おなじ数かずの大豆だいずを食たべると、病気びょうきにならず、健康けんこうに過すごせると言いわれています。 버리지 않고 남은 원두는 반드시 사용하세요. まかなかった豆まめを食たべましょうね。 두 번째 음식은 에호마키입니다. 2つ目めの食たべ物ものは恵方巻えほうまきです。 에호마키는 다양한 맛있는 재료로 채워진 두꺼운 스시 롤입니다. 恵方巻えほうまきとはさまざまなおいしい具ぐが入はいった太ふとい巻まき寿司ずしのこと。 에호마키를 먹을 때는 그 해의 행운이 깃든 방향을 바라보고 다 먹을 때까지 조용히 앉아 있어야 합니다. 恵方巻えほうまきを食たべるときは、その年としの恵方えほうを向むいて、食たべ終おわるまでは話はなさず静しずかに食たべます。 '행운의 방향'은 행운의 신이 머무는 곳으로 알려져 있으며, 매년 바뀌는 곳입니다. 恵方えほうというのは歳徳神としとくじんがいる方向ほうこうですが、年としによって方角ほうがくは変かわります。 또한 에호마키는 자르지 않고 통째로 먹어야 합니다. また、恵方巻えほうまきは切きらずに丸まるごと食たべるのが基本きほん。 에호마키를 자르지 않는 것은 '인연을 끊지 않는 것'을 상징하며 행운을 가져다준다고 합니다. 恵方巻えほうまきを切きらないことは「縁えんを切きらない」という意味いみで、運うんを呼よび込こむと言いわれています。 에호마키를 만들 때 일본 신화에 나오는 '칠복신'을 상징하는 7가지 재료를 사용하는 것이 일반적입니다. 恵方巻えほうまきを作つくるときには、日本神話にほんしんわに登場とうじょうする「七福神しちふくじん」を表あらわす7つの具材ぐざいを使つかうのが一般的いっぱんてきです。 스시 롤을 선택한 이유는 "행운을 포장"하기 위해서였습니다. 巻まき寿司ずしが選えらばれたのは、「福ふくを巻まき込こむ」ためです。 【동영상】0:55 - 세츠분 콩과 에호마키 【動画どうが】0:55～　節分せつぶんの大豆だいずと恵方巻えほうまき 【동영상】1:12 - 행운의 방향과 에호마키 재료 【動画どうが】1:12～　恵方えほうと恵方巻えほうまきの具材ぐざい 세츠분 2024 - 일본의 추천 세츠분 축제 3가지 2024年にせんにじゅうよねんの節分せつぶん 日本にほんのおすすめ節分せつぶんイベント3選さんせん 사진：호조몬 문과 5층 탑, 센소지（写真しゃしん：浅草浅草寺宝蔵門あさくさせんそうじほうぞうもんと五重塔ごじゅうのとう） 센소지 - 도쿄 浅草寺せんそうじ　東京都とうきょうと 센소지는 에도(현재의 도쿄)에서 세쓰분 행사를 대규모로 개최한 최초의 사찰입니다. 浅草寺せんそうじは、江戸えど（現在げんざいの東京とうきょう）で初はじめて大型おおがたな節分せつぶんの行事ぎょうじを行おこなったお寺てらです。 오늘 메인 이벤트는 제사장이 무대 위에서 콩을 뿌리는 마메마키 이벤트로 구성됩니다. 現在げんざいの主おもな行事ぎょうじは、住職じゅうしょくが舞台ぶたいの上うえからの豆まめまきです。 센소지에서는 "鬼は外福は内"(귀신은 나가라, 행운은 들어와라)가 아닌 "千秋万歳福は内"를 외치는데, 이는 대략 "천년만년 행운이 함께하길!"이라는 뜻입니다. 浅草寺せんそうじでは、「鬼おには外そと、福ふくは内うち」ではなく、「千秋万歳せんしゅうばんぜい福ふくは内うち」と言いいます。 마메마키 이벤트 외에도 '七福神の舞'(일곱 복신의 춤), 아사쿠사와 관련된 연예인이 펼치는 마메마키도 있습니다. 豆まめまきのほか、「七福神しちふくじんの舞まい」もあって、浅草あさくさに関係かんけいがある芸能人げいのうじんによる豆まめまきも行おこなわれます。 【이벤트 기간】2월 3일 【開催かいさい時期じき】2月3日にがつみっか 야사카 신사 - 교토 八坂神社やさかじんじゃ　京都府きょうとふ 야사카 신사의 세츠분 행사에서는 교토 하나마치 지역의 마이코(견습 게이샤)의 댄스 공연과 마메마키를 볼 수 있습니다. 八坂神社やさかじんじゃの節分せつぶん会えでは、京都きょうとの花街はなまちの舞妓まいこさんによる舞踊ぶようや豆まめまきが行おこなわれます。 또한 후쿠마메(행운의 콩)를 구입하면 빈칸이 없는 후쿠비키(복권)가 포함되어 있어 추첨에 참가할 수 있습니다. また、福豆ふくまめを買かうと、空からくじなしの福引ふくびきがついていて、抽選会ちゅうせんかいに参加さんかできます。 경품에는 TV 및 기타 고급 상품과 생필품이 포함됩니다. 景品けいひんは、テレビなどの豪華賞品ごうかしょうひんや日用品にちようひんなど。 【이벤트 기간】2월 2일부터 2월 3일까지 【開催かいさい時期じき】2月2日にがつふつか〜2月3日にがつみっか 스미요시타이샤 - 오사카 住吉大社すみよしたいしゃ　大阪府おおさかふ 스미요시 타이샤 신사에서는 활쏘기와 마상궁술의 학교인 오가사와라 류의 회원들이 츠이나 호샤시키라는 의식을 거행합니다. 住吉大社すみよしたいしゃでは、礼法れいほう・弓術きゅうじゅつ・馬術ばじゅつの流派りゅうはである「弓馬きゅうば術じゅつ礼法れいほう小笠原おがさわら教場きょうじょう一門いちもん」の方々かたがたによって「追儺ついな歩射式ほしゃしき」が行おこなわれます。 센소지는 악령을 쫓아내는 의식입니다. 追儺ついなとは悪鬼あっきを追おい払はらう儀式ぎしき。 귀신처럼 생긴 대형 과녁에 활을 쏘는 '보행식'는 많은 관중 앞에서 활을 쏘는 퍼포먼스입니다. 鬼おにに見立みたてた大おおきい的てきに弓ゆみを打うつ「歩射式ほしゃしき」は多おおくの観客かんきゃくの前まえで行おこなわれます。 또한 운이 좋지 않은 해의 직원 및 기타 관계자에게는 젠자이(시루코)를 제공합니다. また、節分せつぶんは悪鬼あっきを追おい払はらう日ひということで、厄年やくどしのスタッフや関係者かんけいしゃにぜんざい（おしるこ）が振ふる舞まわれます。 【이벤트 기간】2월 3일 【開催かいさい時期じき】2月3日にがつみっか ※이벤트 날짜 및 시간은 2024년 1월 15일 기준입니다. ※イベント開催かいさい日時にちじは2024年にせんにじゅうよねん1月15日いちがつじゅうごにち時点じてんのものです。 최신 정보는 공식 웹사이트에서 확인하세요. 最新情報さいしんじょうほうは各かく公式こうしきサイトにてご確認かくにんください。 일본 전통 행사인 세쓰분 요약 정보 日本にほんの伝統でんとう行事ぎょうじである「節分せつぶん」のまとめ 이것으로 일본의 전통 행사인 세쓰분 소개를 마칩니다. 以上いじょう、日本にほんの伝統でんとう行事ぎょうじである「節分せつぶん」についてご紹介しょうかいしました。 세츠분 기간에 일본을 방문하신다면 일본 전역에서 열리는 흥미로운 이벤트 중 하나를 방문해보세요. 節分せつぶんに日本にほんにいる人ひとは、日本にほん各地かくちで開催かいさいされる節分せつぶん会えに参加さんかすることをおすすめします。 일본이 아닌 분들도 마메마키와 에호마키를 만들어 먹으며 즐거운 시간을 보내실 수 있습니다! 日本にほんにいない人ひとは、豆まめまきしたり、恵方巻えほうまきを作つくって食たべたりすることで楽たのしめます！ 에호마키를 먹을 때는 조용히 앉아 한 해의 행운의 방향을 바라보세요! 恵方巻えほうまきを食たべるときは、その年としの恵方えほうを向むいて静しずかに食たべましょう！ 올해 혜방은 동북동쪽 약간 동쪽이래요! 今年ことしの恵方えほうは、東北東とうほくとうのやや東ひがしだそうです！ h2 ruby { font-weight: bold; } .mod-article-caption .caption-heading { font-size: 2.4rem !important; } .caption-text { font-size: 2rem !important; }