滋贺县高岛市的工匠继承的"和蜡烛"视频介绍 这是以“精神粮食”为主题，致力在全世界传递多样性指标的“Good Sign”发表的视频《Good Sign 第39回 和蜡烛 大与》，介绍的是关西地区・滋贺县高岛市今津町和蜡烛店，大与。 位在琵琶湖西北岸的滋贺县高岛市今津町有家历史长达百年的老字号和蜡烛店，那就是“近江手工和蜡烛大与”。 大与的和蜡烛是珍贵的日本传统蜡烛之一，就连日本佛教曹洞宗的大本山永平寺亦使用此处制作的蜡烛。 先让我们透过视频，了解一下这个历史悠久的日本传统文化，“和蜡烛”。 和蜡烛的历史 和蜡烛是日本自古流传下来的传统蜡烛， 始于1300年代。 1375年成书的《太平记》曾经出现“木蜡烛”的记述，可见这是历史长达650年的传统蜡烛。 和蜡烛的原料是漆树科的野漆果提炼出来的蜡，称为木蜡。 另外还有用大豆制成的大豆蜡、从蜂窝取出的蜂蜡，以及用鲸油制成的鲸蜡。 大与的和蜡烛特征 滋贺县高岛市今津町的和蜡烛以代代相传的手挂技术制作而成，日本全国只有10位蜡烛职人拥有这项技术。 据说想要成为独当一面的和蜡烛职人，至少要花上10年的功夫才行。 和蜡烛大与现在由第3代和第4代共同守护这项传统。 堪称代表日本的传统工艺品。 视频的1:36处是和蜡烛的制作过程及材料。 为了拓展蜡烛发展的全新可能性，和蜡烛大与在各方面不断挑战。 例如制作在日本国内外皆受人喜爱的香氛蜡烛， 也试着用米糠代替野漆果来制作蜡烛。不过米蜡烛不易沾上香味，成果不彰。 但是危机就是转机，这样的蜡烛反而适合用在不需要香味的地方。 与用石油制作的西方蜡烛相比，无烟、无味的和蜡烛其实更适合出现在餐厅等饮食店里。 除了当作灯具，和蜡烛亦可与碗盘器具一样当作生活杂货来使用，慢慢成为日常生活的一部分。 举世备受好评的和蜡烛魅力 纯植物制作的和蜡烛因为环保，故在海外备受推崇。 和蜡烛的烛芯是将和纸与灯芯草的髓缠绕在竹签上制成的。 接着手沾上融化的木蜡，一边转动烛芯，一边将蜡涂抹在上。 晾蜡与涂蜡，也就是“挂”这个步骤会重复数次，以便调整蜡烛的粗细。 只用和纸、灯芯草的髓及野漆果制成的和蜡烛属纯植物蜡烛。这种蜡烛最大的特征，就是燃烧时不会产生煤灰。 另外一个特色，就是闪烁摇曳的烛光。 除此之外，彩绘蜡烛在日本国内外亦颇有人气。 制作彩绘蜡烛时只要用染色的木蜡绘制图案，就能让和蜡烛展现光泽，完美成型。 现在和蜡烛的魅力正慢慢扩展到海外，深得世人赞赏。 购买和蜡烛 日本全国销售和蜡烛的店家日益锐减，不易寻找。 除了生产近江和蜡烛的滋贺县高岛市今津町，其他知名产地还有内子和蜡烛的爱媛县、越前和蜡烛的福井县，以及会津和蜡烛的福岛县。 另外，兵库县西宫市的松本商店亦可买到质量讲究的和蜡烛。 东京和京都也有贩卖和蜡烛的商家，若是幸运，说不定转身就会看到它呢。 最近上网也可以买到和蜡烛，类型丰富，任君选择，省去了不少千里寻觅的功夫。 和蜡烛的小知识 和蜡烛的重量以“钱”为单位。 一钱约3.75克。 每一钱的和蜡烛长约7cm，燃烧时间差不多是25至30分钟。 日本传统和蜡烛的介绍总结 这就是历史长达650年的和蜡烛。 也是当今备受海外青睐的环保蜡烛。 但不可否认的是，使用蜡烛的机会减少也进而影响到生产者的生存。 正因如此，滋贺县高岛市今津町的和蜡烛老店大与才会在各方面不断挑战。 这次介绍的4分钟视频，是否让大感受到百年和蜡烛老店的魅力了呢？

什么是京都吉田神社的「节分祭」？通过视频了解震撼人心的鬼驱仪式 本次介绍的是由「京汤元鸽屋瑞凤阁（京湯元ハトヤ瑞鳳閣）」制作的影像作品《京都 吉田神社 节分祭2016 追儺式（鬼驱仪式）》的视频。 位于京都市左京区的吉田神社，每年节分时节都会举行规模盛大的「吉田神社 节分祭」。在众多京都节分祭中，这一祭典以完整传承古老仪式形式而闻名。视频中可以欣赏到源自古代追儺式的传统神事——「鬼驱仪式（鬼やらい）」，庄严而富有震撼力。 仪式中，红鬼、青鬼、黄鬼三只鬼高声呐喊着闯入神社境内，营造出强烈的压迫感。随后，手持长矛与盾牌的「方相氏」登场，以源自古代宫廷仪礼的动作象征性地驱逐鬼怪。这种兼具神圣性与戏剧性的场面，被誉为京都节分祭中最具代表性的看点之一。 【视频】1:17～气势十足的红鬼 吉田神社是什么样的神社？其历史与灵验之处有哪些？ 照片：京都府·吉田神社本宫鸟居 吉田神社坐落于京都市左京区，是一座以驱除厄运、祈求开运而深受信众敬仰的神社。神社位于京都大学吉田校区旁、吉田山山麓，自然环境优美，四季景色分明。 吉田神社创建于公元859年，由藤原山荫从奈良春日大社迎请四柱神明作为氏族守护神而建。自平安时代以来，这里一直是京都地区神道信仰的重要据点。 神社供奉的祭神包括建御雷神、伊波比主神、天儿屋根神与比卖神，被认为在消灾解厄、守护平安方面尤为灵验，因此在京都节分祭中占据着核心地位。 神社境内还供奉着与料理和点心相关的神明，吸引了众多厨师与和果子匠人前来参拜祈愿。自室町时代延续至今的「吉田神社 节分祭」，依旧是京都冬季最具代表性的传统祭典之一。 吉田神社节分祭中的「鬼驱仪式」究竟是怎样的神事？ 照片：鬼驱仪式 吉田神社的鬼驱仪式通常在节分当天举行，也被视为追儺式的一种形式。与日本各地常见的撒豆仪式不同，这里完整保留了源自古代宫廷、并受大陆文化影响的传统样式。 仪式中，红鬼、青鬼、黄鬼登场，而佩戴四只金色眼睛面具的方相氏则挥动长矛、敲击地面并高声呼喝，象征性地驱散灾厄。这一场景常被认为是京都节分祭中最令人印象深刻的瞬间之一。 相传被鬼吓哭的孩子将来会健康成长。实际上，鬼在仪式后往往表现得十分温和，有时还会安抚哭泣的孩子。近年来，与鬼合影也成为人气体验之一，让这项古老的神事多了一份亲切感。 【视频】1:58～驱逐鬼怪的方相氏 2026年的吉田神社「节分祭」将在什么时候举行？ 2026年（令和8年）的吉田神社「节分祭」预计将于2月2日至2月4日举行，遵循以节分当日为中心、连续三天举办的传统形式，是京都规模最大的节分祭之一。 根据官方信息与往年实绩，祭典期间的参拜人数累计约为50万人次。届时，神社境内将聚集大量前来祈求消灾解厄、领取御守与福豆的参拜者。2月2日与3日两天，周边还会设置约800个摊位，呈现出京都冬季祭典特有的热闹景象。 此外，这三天期间通常不对外开放的大元宫内院也将特别开放参拜，对于信众而言具有重要意义。 吉田神社节分祭有哪些看点？人气福豆与抽奖活动介绍 吉田神社节分祭的一大传统看点，是附带抽奖券的「消灾福豆」。购买福豆即可参加抽奖活动，有机会获得由多家赞助企业提供的各类奖品，这项活动多年来深受参拜者喜爱。 福豆每袋售价为300日元，每袋附带一张抽奖券。抽奖会通常于2月4日下午1点左右举行，结果会在神社境内及官方渠道公布。奖品内容每年有所不同，但多以实用性较高的物品为主，增添了祭典的期待感。 中奖奖品一般可兑换至2月下旬左右，建议中奖者尽早确认相关信息。 前往京都吉田神社节分祭时需要注意什么？ 照片：京都市左京区·吉田神社 吉田神社虽设有临时停车场，但在节分祭举办期间无法使用。周边收费停车位数量有限，建议优先选择公共交通工具前往。 祭典期间，吉田神社至东一条十字路口一带通常会实施大范围交通管制。京都冬季气温较低，请务必做好防寒准备。 携带儿童的游客，建议选择白天前往，避开高峰时段。白天时，参与仪式的鬼怪常会在境内与参道附近行走，虽然略显惊险，却也是只有在节分祭期间才能体验到的独特回忆。 【行程顾问】吉田神社

滋贺县犬上郡"多贺大社"节分祭动画介绍 这次是《Good Sign》制作的《Good Sign》第12集播出。 多贺大社节分祭》（Good Sign 第12回放送 多賀大社節分祭）的视频。滋贺县犬上郡多贺町多贺的多贺大社每年2月都会举行节分祭。解说并介绍了《鬼之舞》和撒福豆·福糕的样子等。 这是了解日本文化不可或缺的"节分"活动。通过多贺大学节分祭，可以了解节分撒豆的意义。首先请看充满多贺大学节分祭魅力的4分钟视频。 日本传统活动"节分"是什么时候？ 照片:节分鬼面和撒豆 节分有"分季节"的意思,是指立春、立夏、立秋、立冬的前一天。江户时代以后，立春的前一天被称为"节分"。阴历中节分是除夕,在迎接新年之前驱除邪气,迎接好年的意思。 鬼角登场,一边说着"鬼在外,福在我们家!"一边进行的"撒豆"作为日本的幼儿园和幼儿园等活动也很受欢迎。 日国家庭也有吃"惠方卷"的习惯。"惠方"是指掌管当年的福气的岁德神所在的方向，据说朝那个方向吃比较好。也有数岁数（年龄+1）吃豆子的习惯。 说到节分,给人一种强烈的"2月3日"印象,但是立春日可能会发生变化,所以也有2天或4天的年份。 多贺大社是什么神？你赚了多少钱？ 照片:滋贺县·多贺大社 多贺大社是以多贺的名字而闻名的滋贺县第一大社。正如"伊势参拜多贺"·"伊势参拜多贺之子"这样，供奉着伊势神宫的天照大神的父母伊邪那岐大神和伊邪那美大神，作为延命长寿、结缘、驱邪的神被信仰。 春天是美丽的垂樱花,秋天是太合秀吉悠闲的奥书院庭院的枫叶等,四季都可以欣赏到。另外，据说伊贺诺大神从天而降的被称为三本杉的御神木、能在白色石头上写下愿望供奉的寿命石（又名枕石）、元正天皇生病时制作的"多贺勺"等多贺大社也是值得一看的旅游胜地。 多贺大学节分祭的看点有《鬼之舞》和《福豆·福糕撒》 图片来源 :YouTube screenshot 节分祭的看点是岛根县因原神乐团的"鬼舞"奉纳。随着鼓声和笛声，出现了三个鬼。以可怕的模样瞪着眼睛跳舞的样子逼真！ 【视频】1:51～　三体鬼舞 伴随着"鬼在外,福在我们家"的口号,两位宫司一边撒着豆子,一边慢慢将鬼赶到回廊的尽头将其击退。驱赶带来厄运的恶灵的鬼怪神事。 鬼魂消失后,年男年女们可以从舞台上扔出福豆和福糕。 【视频】3:00~投掷福豆·福糕的年岁男年女们 年男·年女的"福豆·福糕撒体验"一生只有一次！ 投掷福豆、福糕的体验对象是当年迎来花甲的"年男、年女"这是一生中只有一次的宝贵体验。好像提前进行了说明会。申请截止日期为去年12月中旬。 参加志愿活动的费用如下。其中一人32000日元，夫妇（仅同年级）42000日元。其中包括祈祷费、聚餐、集体照、扇子等纪念品。※是2021年时的内容。 如果有迎来花甲的家人,作为祝贺礼物也可以。 多贺大公司的节分祭总结 从近江铁路"多贺大社前"站步行10分钟到达多贺大社。滋贺县有多贺大社和彦根城等各种旅游景点。如果计划2月份旅行的话，节分祭也包括在计划里怎么样？

秋田县男鹿市「秃柴灯节」动画介绍 这次要介绍的是“JAPAN CALENDAR”制作的视频，《50只生剥鬼的震撼画面！！男鹿的“生剥鬼柴灯祭”》。 只要是日本人，任谁都看过那大大的妖怪面具，耳闻“谁不乖呀～”的喊叫声。这就是东北地区・秋田县男鹿市的传统活动“生剥鬼”，除了当地人，在观光客心目中亦备受喜爱。 画面来到“生剥鬼柴灯祭”。这项秋田传统活动不仅弥漫着一股庄严神圣的气氛，还能让民众参与一场精彩无比的民间娱乐。先让我们透过视频来一探究竟吧。 “生剥鬼”的特色与起源 照片：生剥鬼 一听到“生剥鬼”这个词，大家的脑子里浮现的是什么样的画面呢？想必是戴着和鬼怪一样可怕的面具、手拿菜刀的人装扮成妖魔鬼怪，挨家挨户地问“爱哭的小孩在哪里～”“不听话的小孩在哪里～”的场景吧。 生剥鬼的日文为“なまはけ”（Namahage），源自秋田方言的“なもみ”（Namomi）。“Namomi”所指的是因长时间待在地炉旁导致皮肤低温灼伤而产生红色结痂。换句话说，出现红色结痂，就代表这个人是个一直待在地炉旁偷懒的人。而生剥鬼就是为了“剥下”这些懒惰虫身上的红色结痂而出现的。 戴上鬼怪面具的“生剥鬼”看似邪恶的妖怪，实际却是以驱邪为责的神之使者。那么生剥鬼这么做的理由是什么呢？ 以神明使者下山来到村里的生剥鬼会受邀到村民家中接受款待。除了大喊“不听话的小孩在哪里～”“偷懒的人在哪里～”以告诫孩子和偷懒的人，他们的举动还有祈求人们无病消灾、五谷丰收、未来一年平安无事等含义，是消除灾难、赋予祝福的存在。而从生剥鬼身上掉下来的稻草更被视为是神圣之物，不仅可以驱邪，还能祈求健康。 “不听话的小孩在哪里～？”──宛如鬼哭神嚎的喊叫声，让孩子听了接二连三嚎啕大哭的跨年夜传统活动 秋田县男鹿半岛一带在跨年夜举行的传统活动，“生剥鬼”。此时村里的青年会戴着鬼面具，拿着菜刀及斧头，身穿蓑衣挨家挨户四处走访。 当他们走进屋里大喊“不听话的小孩在哪里～”“偷懒的人在哪里～”时，真的是气势庞大，震撼人心！敲打大门、挥动菜刀的模样把孩子吓到嚎啕大哭。不少人应该都曾经在电视上看过那些孩子发誓“我会做个乖孩子”、惹人怜爱的模样吧。 这个在秋田县流传已久“来访神”风俗习惯2018年还得到联合国教科文组织认证，正式加入无形文化遗产的行列之中呢。 深入了解！近看生剥鬼──“生剥鬼博物馆”与“男鹿真山传承馆” 照片：生剥鬼博物馆 跨年夜若是无法亲至现场共襄盛举，不妨考虑到男鹿市真山的“生剥鬼博物馆”与“男鹿真山传承馆走一趟。 生剥鬼博物馆不仅展示了秋田县各地的生剥鬼面具及服饰，还有介绍男鹿风土人情和历史等资料。 来到男鹿真山传承馆的话可以透过《生剥鬼的一夜》这部视频了解这项传统习俗，并且在古民宅目睹生剥鬼与屋主对话以及寻找孩子的模样。如此珍贵的体验，现已成为社交媒体的热门话题。 来到秋田除了四处观光，欣赏美景，多加了解当地传统文化也不失为一项好选择。 真山神社的祭神仪式与生剥鬼结合的冬季庆典──“生剥鬼柴灯祭” 照片：生剥鬼柴灯祭 “生剥鬼柴灯祭”是一项将秋田传统民俗活动“生剥鬼”与每年1月3日在秋田县男鹿市北浦的真山神社举行的祭神仪式“柴灯祭”结合起来的活动。 这是秋田县男鹿颇富代表性的冬季庆典，始于1964年，固定于每年2月的第二个周五、六、日连续举办三天。 当中的“生剥鬼太鼓”表演是一场感受生剥鬼敲打太鼓的雄伟气魄、观赏其磅礴舞姿的观光活动，让到此一游的游客看得目不转睛。 【视频】1:06〜　生剥鬼太鼓 此外，身为山神使者的生剥鬼手持火把在雪地中沿着山路下山的奇幻场景更是让观众看了为之入迷，仿佛时光倒流，气氛神圣无比。 【视频】1:20〜　下山的场景 镜头下介绍的是视频拍摄当年的生剥鬼节为了庆祝五十周年而举办的特别活动──五十只生剥鬼齐登场！除了观光客，当地人也纷纷加入祈祷阖家平安的行列之中。 【视频】1:55〜　看到生剥鬼害怕不已的孩子 2023年的生剥鬼柴灯祭预定在2月的第二个周五、六、日连续举办三天，并延续2022年的作法采取事先登记，以作为防疫对策。由于2023年是六十周年庆，因此主办单位特地为游客准备了各式记念品，相关详情，可参考相关网站。 秋田“生剥鬼”总结 大家看了“生剥鬼柴灯祭”的视频了吗？这就是虽然长相可怕，但却是秋田人人皆知的神明使者，生剥鬼。其职责所在，就是发出吓人的声音大喊“不听话的小孩在哪里～”，以吓阻孩子步上歧途、懒惰成性。这么一想，本应令人生畏的生剥鬼反倒显得亲切善良起来。 孩子不乖的时候，乔装是妖魔鬼怪打电话过来的app“鬼来电”也看上了令人生畏的生剥鬼，将其可怕的声音收录在内。生剥鬼不仅是神明使者，更是教育懒惰虫与孩子的可怕角色。若有机会到秋田县男鹿市，务必要好好体验一下拥有这两种表情的“生剥鬼”散发的无穷魅力。手持火把的生剥鬼毫无惧色的模样，定是镜头下出色的网美照。

京都府京都市的下鸭神社「流雏」动画介绍 这次介绍的影片是「京都新闻」制作的《【重播】下鸭神社「京都流雏」》。 2026年也将于3月3日举行的下鸭神社流雏仪式。下鸭神社流雏 2026在残留寒意的早春，御手洗川上空弥漫着静谧的空气，梅花花蕾让人感受到春天的脚步已临近，是京都代表性的传统活动。 不管是身穿传统和服十二单的雏样，还是身着衣冠装束的内里大人，各个都是吉祥物。先让我们透过影片，看看这些用和纸做成的雏人偶放在栈俵（用稻草编织的容器）上在御手洗川流淌的下鸭神社流雏的景象。 什么是流雏？雏祭根源的历史是什么？ 照片：京都府・贺茂御祖神社（下鸭神社）的流雏 世界遗产京都的贺茂御祖神社俗称「下鸭神社」。每年3月举办的下鸭神社流雏是据说为雏祭根源的传统活动。 根据历史，可以得知日本五节句之一的「上巳节」传自中国。 3月3日是五节句的第二个，也就是「上巳节」。这天中国有在水边净身、举行宴会以驱除灾难的风俗习惯。这些古老的中国传统习俗、流传到日本的禊祓信仰，与流放可以消灾解危的人偶以祈求无病息灾等习俗整合在一起，据说就是现代版的流雏仪式。 仪式中的「纸人偶」也是现代雏人偶的起源。平安时代中期成书的《源氏物语》中也曾出现用纸人偶驱除厄运，将其放在船上流放到须磨之海的情节。 下鸭神社流雏 2026的举行日期是何时？是怎样的活动？ 照片：京都府・贺茂御祖神社（下鸭神社）的流雏仪式 接下来要介绍2026年下鸭神社流雏仪式。仪式中身穿平安装束的雏样和内里大人，据说是透过公开招募的方式，从预定步入礼堂的情侣中挑选而来的。 【影片】0:25 ~ 通过公开招募选出的雏人偶和内里大人 日期方面，定于2026年3月3日（星期二）举行。受理从10:00开始，10:30公开十二单的换装仪式，11:00左右开始流雏神事。相关详情可至官方网站确认。 流雏仪式的举行地点，是流经境内末社的御手洗社・井上社前的御手洗川。仪式在进行时会将用和纸做成的雏样放在栈俵上再放水流，以祈愿孩子无病息灾。 值得一提的是，除了公开平安装束的十二单换装，这个仪式还可以看到身穿十二单的雏样与衣冠装束的内里大人等以人形呈现的雏人偶。举行流雏仪式的影片场面，阵阵传来古都京都的历史风情。 这场传统仪式可以免费参观，流雏需收费（小：1,000日元，大：1,500日元），并附赠雏米果。 【影片】1:02 ~ 飘浮在河面上的许多流雏 当天活动还会招待甜酒，是寒冷季节里的最佳款待。 在日本各地举行的流雏习俗有哪些？ 照片：流雏 除了京都的下鸭神社，日本各地也会举行与「流雏」有关的神事和活动。接下来要为大家精选几处来介绍。 ●和歌山县／淡岛神社「流雏」 宫司进行祓禊仪式之后，将全国各地奉纳的雏人偶和写上愿望的形代（纸人）放到三艘白木舟上，之后再放到海上流的神事，称为「流雏」，通常在每年的3月3日举行。 ●东京都／江户流雏振兴会「江户流雏」 「江户流雏」是为了让孩子认识这个古老的传统活动并且创造光明的未来而举办的。相关详情可至官方网站确认。 ●鸟取县用濑町／用濑流雏执行委员会「用濑流雏」 为祈愿无病息灾而在农历3月3日将雏人偶流放到千代川的传统活动。1985年以「用濑流雏」之名受当地政府指定，成为该县的无形民俗文化遗产。 ●山口县下关市／赤间神宫「平家流雏神事」 为了安抚在坛之浦战役中早逝的安德天皇和平家一门之灵而于每年三月举行的「平家流雏神事」。 如何前往参观下鸭神社流雏 2026？总结 无论什么时代、什么地区，人们在举办「流雏」仪式时，总是会祈求平安健康，并对开朗开心孩子的未来有所期许。不仅如此，全国各地的驱邪人偶还有替代己身，让身上的污秽放水流以驱逐厄运的用意。 这是一个在梅花香气飘扬的春天三月举行的活动。各地举办的神事和风俗习惯虽然形式略有不同，但发自内心的虔诚心愿自古以来却从未改变。2026年初春之际到各地参加活动及观光之余，不妨顺便好好体验一下下鸭神社流雏传统仪式。 【官方网站】下鸭神社｜贺茂御祖神社 【Tripadvisor】下鸭神社

东大寺取水视频介绍 这次是《KYODO NEWS》制作的《东大寺二月堂》取水。 持续1200年以上的不退行为"（東大寺二月堂「お水取り」 1200年以上続く不退の行法）的视频。 每年3月1日~14日，在东大寺二月堂举行的为期两周的"取水"。视频介绍了从第一天到最后一天的传统仪式。在举行"笼火炬"的最后一天，游客和希望无病息灾的人们络绎不绝。首先请慢慢看4分44秒的视频。 奈良的东大寺"取水"是指？其历史和意义 照片:奈良县的东大寺 说到东大寺，就是"奈良的大佛"，本尊是卢舍那佛。奈良时代根据圣武天皇的敕愿建造的。宣告春天来临的传统活动"取水"正在东大寺举行。 据说延续1200多年的历史的起源始于752年（天平胜宝4年），当时是良辩的高弟实忠。 本来农历2月就进行了叫做"修二会"的2周以上的不退行法。广为人知的"取水"是指这一行中的一部分仪式。 在修二会上，从白天到深夜，在被称为"六点的行法"的时候工作。"日中"、"日落"、"初夜"、"半夜"、"后夜"、"晨朝"共6次，练行众们发表了美丽的声明。 广为人知的"取水器"的通称来源于从若狭的庄园（原东大寺领）运来的香水。香水是指只有练行众才能进入的建筑物内的井（若狭井）中的水。听说喝香水能治百病。 "取水"的正式名称叫做"十一面悔过"，指的是从井（若狭井）中汲取的仪式。 在此期间，练行众（净化身心的僧侣）们在十一面观音面前高呼宝号，通过暴行忏悔，祈求天下安稳。 近年来,受新冠疫情的影响,很多活动被迫中断,即使发生各种自然灾害、瘟疫等,该修二会、取水活动也从未中断过,一直延续到现在。 奈良东大寺「取水」的看点介绍 照片:奈良县·东大寺的取水 东大寺"取水"的著名场面是被称为"火炬"的二月堂舞台上火炬火花飞舞的雄壮场面。据悉,这种火花无病息灾有好处,每年都有很多游客以"火炬"为目标,前往东大寺二月堂。 据说把火炬的残渣称为"杉叶的燃烧瓶"，拿回去卷在半张纸上，用水引子绑起来的东西装饰在玄关或厨房的话，可以消除灾难。 【视频】0:53 ~ 被大火炬引导的僧侣陆续前往二月堂 行中每天晚上点灯的"火炬"有10个，3月12日晚最大的笼火炬登场，达到11个。在庄严的钟声中，长约8米、重约70公斤的火炬散发出火花，引导练行众的场面是压轴戏。 【视频】1:40 ~ 准备大型笼式火炬的样子 日期变更的13日凌晨,名字的由来取水开始。因为是非常神圣的仪式，所以取水本身的内部情况是保密的。 【视频】2:10 ~ 向着取水的火炬和僧侣们 「2024年取水」修二会的日程和火炬的时间是？ 2024年取水、修二会的举办预定如下。 【日程】2024年（令和6年）3月1日~14日 【火炬时刻】期间中/19:00开始 ※但是，12日19:30、14日18:30开始 期间，练行众亲手制作的"山茶花"装饰在堂内，让游客赏心悦目。虽然是持续1200多年的传统活动,但也不能说对今后的新冠肺炎事态没有影响。建议提前确认日程和时间。 关于东大寺取水和参观火炬 照片:取水的舞台·奈良县东大寺二月堂 作为举行"取水"的舞台，东大寺二月堂的参观费是免费的，但往年，日新月异，拥挤程度会逐渐增加。据说,从"火炬"开始的3月1日开始,除了周末以外,前半部分可以慢慢参观。 12日是充满活力的"笼火炬"活动高峰期，东大寺附近的奈良公园周围人山人海，警察出动引导游客。。 因此,二月堂的连接方法推荐大众交通工具。最近的车站是近铁奈良车站。使用车辆的人,东大寺内没有停车场,请使用附近的硬币停车。 东大寺水汇总 在东大寺二月堂举行的"取水",在行满后的3月15日,以小孩子为对象进行"送礼帽"这是将行中担任达陀的僧侣戴上的帽子"达陀帽"戴在孩子的头上，祈求健康成长的仪式。以此结束东大寺"取水"的传统活动。 虽然是宣告春天的活动,但是3月上旬奈良也有寒冷的天气,所以出门时请注意服装。家人和朋友之间也有可以独自参加的旅游项目。确认日程后,想方设法进行春季旅行计划,也不想再享受了。 亲眼目睹雄伟的"火炬"火花,就能体验1200年悠久历史的一页。 【行程顾问】东大寺二月堂

天童将棋駒の動画紹介 こちらは『伝統工芸 青山スクエア』制作の山形県の伝統工芸品を紹介する『手技TEWAZA「天童将棋駒」TENDO-SHOGI-KOMA／伝統工芸 青山スクエア Japan traditional crafts Aoyama Square』という動画です。 天童将棋駒とは 画像引用 :YouTube screenshot この動画で紹介される天童将棋駒（読み方：てんどうしょうぎこま）は、山形県天童市とその周辺で作られる将棋の駒。天童将棋駒産業は、全国の将棋駒の生産量の約9割をしめます。 天童将棋駒には作り方や材料によって種類があり、値段もさまざま。天童将棋駒の材料は、高級品の本黄楊（ほんつげ）のほか、ウリハダカエデやホオノキなどが使われます。 樹類だけでなく、木目の出方も天童将棋駒にとって重要で「柾目（まさめ）」「虎斑（とらふ）」「根杢（ねもく）」などの美しい模様が入るほど高級な駒になります。 天童将棋駒のうち、最もお手頃価格の初心者向けのこまが「押し駒」で、文字をスタンプしたタイプ。ついで文字を漆で書く「書き駒」、文字部分を彫る「彫り駒」、彫った文字の溝に漆を入れる「彫埋駒」、彫埋駒にさらに漆を乗せて文字を立体的に盛り上げた駒が「書体盛り上げ駒」です。 手彫り・漆を筆で乗せる伝統工芸品の駒が美しい仕上がりで高級品とされています。 プロがトーナメント戦で使用する駒は、このうち本黄楊の書体盛り上げ駒。天童将棋駒の値段は、数千円から、最高級品は1組で20万円を超えるものまであります。将棋駒は通販でも販売されており購入することができます。 手作りの天童将棋駒は、高級感のあるなめらかな手触りと、将棋を指したときの透き通るような音が、特徴であり魅力といえるでしょう。 天童将棋駒の歴史・起源について インドを発祥にして、西洋の「チェス」が東に渡ったことが将棋駒の由来です。天童将棋駒は、幕末・武士の内職として奨励されたのが製造の始まりといわれています。 財政が困窮したため救済策として駒の製造を推奨したのは、江戸時代の天童織田藩です。 天童市の観光 写真：山形県天童市・天童公園の将棋のオブジェ 山形県天童市では、将棋駒の里としてまちづくりをおこなっています。 動画では、将棋の町・天童市に点在する将棋の駒のオブジェをご覧いただけます。 【動画】0:01~ 街の中に点在する将棋の駒のオブジェ 観光客によく知られているのが天道桜まつり「人間将棋」。甲冑や着物姿の人間が駒になりプロが対局するイベントです。 また、JR天童駅の「天童市将棋資料館」では、イベントホールにおいて、天童将棋駒の展示やお土産グッズの販売が行われています。書き駒作りの体験教室などもあるので、参加してみてはいかがでしょうか。 天童将棋駒ができるまで 画像引用 :YouTube screenshot 天童将棋駒の最高級品「書体盛り上げ駒」ができるまでを紹介します。 作業工程 １． 駒木地づくり 駒の原木を乾燥させて、駒の形まで割っていきます。 ２． 駒彫り 文字が書かれた紙を乗せて、手彫りで彫っていきます。 ３． 駒埋め 文字を彫った溝に、天然の漆を塗っては乾かすことを繰り返します。 ４． 瀬戸引き 駒の表面を研ぐときの最後の仕上げは、瀬戸物を使って磨きます。 ５． 盛り上げ駒 駒に文字が浮き出るように、漆で文字を何度も重ねます。 動画では、職人がそれぞれの工房で作業する様子をご覧いただけます。 【動画】0:26~ 天童将棋駒ができるまで 天童将棋駒まとめ 動画では、木の美しさや駒の手触りまで伝わってくるようですね。熟練の匠の技が伝わってきます。天童将棋駒の盛り上げ駒は、プロ棋士の集中力をアップさせるともいわれています。 今も職人によって受け継がれる、日本の伝統的工芸品「天童将棋駒」をぜひ動画でご覧ください。

福冈县「博多祗园山笠」动画介绍 这次将介绍《KBC九州朝日放送》制作的名为《博多祗园山笠2022最山笠「惠比须流」（博多祇園山笠2022　一番山笠「恵比須流」）的视频。 博多祗园山笠是以福冈市博多区为中心举办的夏季庆典。2022年，山笠时隔3年举办了在町内奔跑的山笠活动。这是收录了庆典高潮部分追山笠的样子的视频。 作为2022年最山笠的惠比须流的山笠向梳田神社猛进。男人们雄壮的口号之后，响起了只有山笠才能唱的博多祝歌。从视频中传来的山笠的魄力和人们的热情。请一定要感受一下博多祗园山笠的选手们的热情。 彻底解说博多祗园山笠！ 什么节日？ 什么是流水？ 了解历史和特点，深入挖掘魅力！ 照片:福冈县福冈市·博多祗园山笠 博多祗园山笠是博多总镇守梳田神社的奉纳神事。与"博多橡树港节"并列,是代表福冈的庆典。 起源于 1241 年，禅宗的高僧圣一国师从民众的担架上洒水祈愿瘟疫消散。 2023年迎来第782届的博多祗园山笠。1979 年被指定为国家指定重要无形民俗文化遗产，其历史和传统也得到了国家的认可。往年，县内外有很多游客前来参观，估计参观人数将达到300万人次。 博多祗园山笠的特征是，支撑庆典的7个流。流是汇集了几个城镇的地区组织。丰臣秀吉为了战火纷飞的博多地区复兴而下令的太合町割是根。每条河流都背着山笠在街上奔跑的样子是压轴戏的魄力。 山笠的棋手流派男人们的服装因流派而异，只有拉山笠的人才能穿的水法被勒紧的身姿更加雄壮，更增添了庆典的气氛。 虽然女性不爱戴山笠，但是在庆典期间，作为运动员的妻子作为"御力先生"在背后支持庆典。最近，为了近距离感受传统并传达给下一代，还进行了儿童山笠活动。 在街上奔跑的山笠和长达十几米的观赏用装饰山笠，有两种享受方式也是特征之一。庆典期间可以欣赏到"动"和"静"各自的山笠。 博多祗园山笠有很多看点！ 绚丽的装饰山笠和庆典的山场追山笠！ 介绍各种娱乐方式 照片:梳田神社的装饰山笠 有历史的庆典，博多祗园山笠。让我们看看看点，寻找适合您的娱乐方法吧。 ●华丽绚烂的装饰山笠 庆典期间,装饰山笠将在市内14个地方展示。装饰山笠与装饰山笠区别开来，以博多木偶师亲手制作的木偶为中心进行美丽的装饰。 历史事件和日本的过去故事成为主题的情况很多，而后面的送行则以动画片和电视节目为主题。孩子们也可以看到压轴装饰的山笠,享受庆典的气氛。 ●7大潮流汇聚一堂的集体斗笠表演 集体山笠表演，是冲出博多，在福冈市中心写山笠，向观众展示的活动。山笠在市中心行驶的明治大街上接连奔跑的样子非常豪爽,很多人参观,为福冈的旅游活动增添了活力。 ●魄力满分的追山笠 追山笠是博多祗园山笠的巅峰。从凌晨4点59分开始，山笠跑过了从梳田神社到终点5km的路线，争分夺秒。为了看山笠有魄力的样子，周围挤满了观众。 开始前的紧张气氛，再加上一下子高涨的热气，喊出了口号。被运动员的气势和豪爽的奔跑的样子令人屏住呼吸。这也许就是可以说是博多祗园山笠的庆典的最大看点。还没看的人一定要确认一下视频。 2023年博多祗园山笠的举办是什么时候？ 确认活动日程后制定参观计划吧！ 官方网站公布，2023年的博多祗园山笠将和往年一样于7月1~15日举行。 博多祗园山笠于7月1日开幕，从净化地区活动开始，将展示装饰山笠。以7月10日流动区域内跑步的流动为开端，每天都可以看到山笠的动静。 11日是朝山笠和他流连，12日是相当于追山笠预演的追山笠练习，13日在福冈市中心集体展示山笠。14日是当年的最后一天，15日凌晨4点59分，博多祗园山笠迎来了追山笠，落下了帷幕。 博多祗园山笠总结 照片:福冈县博多区·梳田神社 博多祗园山笠是一首充满看点的福冈夏季风物诗。7种风格的装饰山笠和装饰山笠，享受各自的差异，享受庆典吧。 去追山笠或集体山笠的时候,因为聚集了很多居民、游客,所以事前准备是必不可少的。请在官方网站上确认日程和路线后出去参观。防暑万全！ 想亲身体验博多祗园山笠的魅力和魄力！ 这样的人，请配合博多祗园山笠一定要去福冈看看。一定会成为感动的体验。 【官方网站】博多祗园山笠

若草山烧山祭视频介绍 这次要介绍的是“奈良观光礼宾司 JUN”制作的视频，《冬季风景诗・奈良传统活动──“若草山烧山祭”：“Yamayaki” Mountain Burning and Fireworks at Mt. Wakakusa in Nara》。 若草山烧山祭是关西地区・奈良县奈良市若草山的冬季传统活动。若草山顶有座莺冢古坟。烧山祭的起源，就是为了安抚埋葬在这座前方后圆坟里的亡者之灵而开始的。不过现在烧山仪式已经成为向代表奈良的三大神社与寺院，亦即春日大社，兴福寺和东大寺的神佛祈求慰祖镇魂、保佑整个奈良免于祝融之害，并为世界人们带来和平的祈福仪式了。 每年1月的第四个星期六举办的若草山烧山祭及施放的大型烟火总是吸引不少观光客前来观赏。拉下黑夜帷幕、笼罩在肃穆气氛之下的古都奈良，让璀璨的烟火及绽放的火花为星空染上色彩，幽暗中隐隐浮现的群山更是散发出一股神圣气息。接下来就先让我们透过视频好好感受若草山烧山祭独有的神奇力量吧。 　【视频】0:53～　若草山烧山祭 　【视频】1:50～　若草山烧山祭 　【视频】2:55～　若草山烧山祭 若草山的看点与特色 照片：奈良县・若草山的鹿 若草山是一座标高342米、结缕草遍布山坡的平缓小山，同时也是象征奈良的知名景点。山顶上有座建于五世纪、规模庞大且呈前方后圆的莺冢古坟，因此别称“莺山”；又因状似三顶斗笠层层叠起，故昵称“三笠山”，不少鹿儿都会在山上栖息。 站在山顶上除了眺望奈良公园和奈良街景，随着夜幕低垂隐隐浮现的奈良夜景更是公认的新日本三大夜景之一。开山期间若是来此爬山，30分钟便可登顶。不管是纷飞的粉樱、火热的红叶还是烧山仪式，每个季节的风貌都千变万化，引人入胜。 告诉人们春天脚步已近的火焰祭典“若草山烧山祭”每年固定在1月的第四个星期六举行，是项深受奈良县民喜爱、吸引不少游客前来观赏的冬季传统活动。每年1月第四个星期六举行,2024年预计在1月27日举行。 若草山烧山祭的举办原因、意义及历史 照片：若草山・莺冢古坟 若草山烧山祭原本是为了安抚埋葬于莺冢古坟的前人灵魂而举办的。这么做有可能是因为从前的人害怕葬在莺冢古坟的鬼魂会出现，于是想出烧山这个方式来阻挡鬼魂现身。自此之后不仅传出“若草山要是不烧，厄运就会降临”这个谣言，路过若草山的人更是经常随意放火烧山。 1738年12月，奈良奉行所（注：相当于中国衙门堂官下属办事的厅署）颁布了“若草山放火禁止令”，但却无法遏止放火行为。只要火势一蔓延，现为知名世界遗产的东大寺及邻近神社与寺院就会陷于延烧的危险之中。有鉴于此，江户时代末期（1853年至1868年左右）与若草山相邻的东大寺、兴福寺及奈良奉行所决定联手烧山，以杜绝百姓恣意放火。 在春日大社、兴福寺与东大寺神佛合一之下，若草山烧山祭现在已经是一个安魂慰灵、预防奈良发生火灾、为世界带来和平的传统活动了。 观赏若草山烧山祭及烟火的最佳地点 照片：奈良县・若草山烧山祭 能在寒冬欣赏烟火是若草山烧山祭受欢迎的原因之一。烟火师在严冬的夜空中施放大型烟火的目的，是为了通知大家若草山烧山祭的点火时间。只要烟火一施放，若草山就会同时点火烧山。施放的烟火当中有奈良县独一无二的尺玉。尺玉意指一尺（约30公分）大小的烟火球。只要打上高空，就能施放出直径达320m、颇有看头的巨大烟火。而奈良县这个规模最大、魄力十足的烟火更是让人对若草山烧山祭翘足企首，殷切期盼。 　【视频】0:25～　烟火 　【视频】1:22～　烟火 　【视频】2:18～　烟火 　【视频】3:01～　烟火 再来要介绍可以尽情观赏烟火及若草山烧山祭的最佳景点。首先是奈良公园周边的观赏景点。 ●大佛殿前的十字路口（浮云园地） 大佛殿（浮云园地）前的十字路口可以直接观赏眼前的若草山烧山祭。有公交车站亦有停车位，是个方便的观赏点。 ●春日野园地 春日野园地是大佛殿前十字路口附近的草坪广场。因为是宽敞的地方,所以可以享受出众的烟花和烤若草山。 关于交通管制等详细事项,请事先在官方网站上确认最新信息后出发。 至于其他观赏点介绍如下： ●猿泽池 猿泽池是当地人在兴福寺五重塔下欣赏烟火的私房景点。观赏若草山烧山祭时虽然要爬到附近的山坡上才行，但却能完美地将照耀在璀璨烟火及若草山烧山祭熊熊火光之下的兴福寺五重塔纳入相机之中。 ●奈良县厅屋顶 若草山烧山祭当天奈良县厅会开放屋顶，但采抽签制，一般民众需提前申请方能入内。方式或许麻烦，但却可在视野辽阔的奈良县厅屋顶上放松身心，欣赏美景。 ●平城宫遗址 在平城宫遗址可以欣赏到朱雀门与烟火及烧山祭构成的梦幻场景。气氛浪漫的画面，堪称约会绝佳地点。 另外，若草山烧山祭亦预定在YouTube上直播，若不方便亲临现场，在家观赏也不失为一个好方法。 若草山烧山祭总结 照片：奈良县・若草山烧山祭 象征奈良古都的若草山熊熊燃烧的画面雄伟壮观，凡是亲身体验过的人皆永难忘怀。点火前施放的烟火以及若草山烧山祭的火焰不仅照亮了星夜，更让观众得以在黑暗之中感受群山隐隐浮现的神圣气息。这个冬天不妨到奈良观赏火光烛天的若草山烧山祭，顺道踏寻春天即将到来的脚步。 ◆若草山◆ 地址：奈良县奈良市杂司町469 开放期间：3月的第三个星期六至12月的第二个星期日 开放时间：9:00～17:00（临时开山除外） 参拜费：大人（国中以上）150日圆，小学生80日圆 交通方式： 【公共交通】从JR奈良站或近铁奈良站搭乘市内循环巴士，于“大佛殿春日大社前”下车后步行12分钟 【自驾】奈良奥山车道“新若草山线”（须收过路费） 【Tripadvisor】若草山

“艺伎＝京都”不只是刻板印象！在东京・八王子邂逅和风的心动时刻 “艺伎不是只在京都才有吗？”许多人可能都有这样的印象。但事实上，在东京都内仍然有保留艺伎文化的地区。本次要介绍的是东京多摩地区的门户——八王子市。在这里，有被称为“八王子艺伎”的专业艺伎世界，只有了解的人才知道的传统仍然延续至今。 介绍影片是不到一分钟的短片《Tokyo TAMA Hachioji Geisya Short ver.》。从雨中穿着木屐行走的身影，到白粉妆容、三味线演奏、优雅的舞蹈，仿佛时间静止般的日本美学被浓缩在画面中。 在东京就能感受到如同电影场景般的“和风非日常”体验。这支影片深刻展现了八王子艺伎的魅力，令人心动不已。 东京也有的，鲜为人知的“八王子艺伎”世界 照片：东京都八王子市的花街・黑栅栏通 八王子艺伎的起源可以追溯到明治初期。过去作为甲州街道驿站小镇而繁荣的八王子，随着纺织业的发展，诞生了招待商人的花街文化。即使经过百年，这种传统仍静静地在保留有“黑围墙街”等老街的地区延续着。 八王子艺伎的特色是重视与地方紧密结合、以技艺为本。她们不仅展现华丽，还注重传达沉稳的气质与细致的款待。通过日复一日的舞蹈与三味线练习，为现代社会带来“真正的技艺”。 与京都不同，这里没有过度观光化，因此能体验到更贴近当地居民、真实面貌的艺伎文化，也是一大魅力。 镜头捕捉到的，八王子艺伎“美丽的幕后” 影片开始是雨中小巷里穿着木屐行走的特写镜头。脚步声在湿润的石板路上回响，营造出寂静与紧张感。接着出现的是对着镜子涂白粉的画面。专注的眼神、整齐的发髻、五彩的和服……每一个细节看起来都不像是准备表演，而像是在进行穿戴传统的仪式。 弹奏三味线的手部、手持折扇练习舞蹈、以及在榻榻米上的接待。这些都静谧而优美，令人目不转睛。正是“日本美”的结晶。这里展现的不是“为了表演的演出”，而是“日常生活中的真实举止”。 艺伎到底是何时才会被邀请？其实你也能体验这项“大人版的秘密活动”！ 照片：舞妓 “艺伎不是只有公司接待才会邀请的吗？”这样的印象正被如今的八王子艺伎所打破。最近，不仅个人也能预约，还有作为观光体验的方式受到瞩目！ 比如，有人会在生日或纪念日、作为送给父母的礼物安排“与艺伎共度的和风之夜”。此外，随着访日外国人数量的增加，艺伎体验游和榻榻米游戏体验等行程也相继登场。 八王子市内有许多兼具历史与格调的老字号料亭和割烹料理店。这些店家虽然讲究礼仪，但也提供让初学者安心参与的艺伎体验方案。以下这些店铺可接受预约，与艺伎共度特别时光。 すき焼き割烹 坂福（明治43年创立） 地址：八王子市横山町6-10 电话：042-642-0545 官方网站：https://sakafuku.jp 鮨忠（明治15年创立） 地址：八王子市南町5-11 电话：042-622-1060 割烹 伊奈喜（明治39年创立） 地址：八王子市八日町5-17 电话：042-622-1756 官方网站：http://www.kappo-inaki.com/index.html 这些店无论是料理、氛围、还是服务都讲究十足。在仿佛穿越时空的和风空间里，与艺伎共度的一夜，必将成为一生难忘的回忆。此外，八王子市内目前仍有6家置屋（※为艺伎安排工作的场所），如需预约可直接联系置屋。 年轻艺伎也在活跃！将传统与现代连接的“进化中的艺伎文化” 可能让人意外的是，八王子艺伎中也有20至30多岁的年轻艺伎。尽管曾因疫情限制活动，但如今通过SNS进行信息传播，积极参与活动，守护传统的同时不断尝试新挑战。 例如，在影片中可见的雨中表演与歌唱等梦幻诗意的演出，正是现代才有的表达方式。既不是一味守旧，而是“在展示中延续”，其中蕴含着努力与创新。 这正是八王子艺伎作为“活在当下的文化”持续发光发热的理由。 この投稿をInstagramで見る 八王子芸妓組合(@hachioji_odori_official)がシェアした投稿 从东京站出发的交通方式 从东京站可搭乘JR中央线“特别快车”直达八王子，车程约55分钟。也可经由新宿站转乘JR中央线快车前往。从八王子站北口出发，直走西放射线欧陆大道，进入中町区域后步行约5分钟即可到达黑围墙街。沿途还可见到“桑都Terrace”等充满风情的景点，非常适合漫步。 在八王子邂逅“真正的日本”｜请在黑塀会获取体验资讯！ 提到东京观光，大多数人会想到浅草或银座。但如果稍微远一点走到八王子，还能发现一个尚未被广泛认知的“真正的日本”。 请一定亲自踏入八王子艺伎的世界看看吧。一段静谧、触动人心的时光，正等着您。 八王子艺伎官方网站 “黒塀会（Kurobei-kai）” ▼ https://hachioji-kurobei.com/