神奈川縣鎌倉市的鶴岡八幡宮「流鏑馬神事」動畫介紹 照片：鎌倉的鶴岡八幡宮 這次要介紹的是「keity」製作的影片，《鎌倉鶴岡八幡宮 流鏑馬20連發》。 鶴岡八幡宮位於神奈川縣鎌倉市。其所舉辦的「鶴岡八幡宮例大祭」是一場與流鏑馬有關的神事。身穿獵裝的弓箭手在這場神事中會一邊操縱馬，一邊射箭。 影片從流鏑馬神事儀式開始，弓箭手一個接一個地騎馬射箭。不難看出一邊控制奔跑的馬兒一邊拉弓射箭需要高度的技術。 首先讓我們透過鏡頭，好好欣賞在鶴岡八幡宮舉行的這場面雄壯的流鏑馬。 流鏑馬是什麼樣神事？歷史以及目的爲何？ 照片：流鏑馬 以日本古式弓馬術聞名的流鏑馬歷史悠久，可以追溯到六世紀的欽明天皇時代。據說這是為了向大分縣宇佐八幡宮供奉的神功皇后和應神天皇祈求「天下泰平」和「五穀豐收」而舉辦的神事。在這場儀式中，必須騎馬射中三個靶子才行。據說流鏑馬的語源，來自「矢馳馬」，以及「騎馬射鏑矢」。 鶴岡八幡宮的流鏑馬是一場擁有800多年歷史的傳統活動。1187年，源賴朝曾在鶴岡八幡宮舉辦放生會以祈願天下泰平，並且全國號召射箭好手參加流鏑馬，自此之後變成為代代相傳的傳統儀式。 賴朝獎勵的流鏑馬，是武士們提高射箭技術、表現鎌倉武士剛健氣魄的重要神事。 流鏑馬有兩個流派。這原本是源氏之祖源經基傳承下來的活動。傳到源義光時，又為武田家和小笠原家所繼承。自此之後流鏑馬分為「武田派」和「小笠原派」。而在鶴岡八幡宮舉行的流鏑馬，則屬於小笠原派。 只要在日本多走訪幾處，好好觀賞神事和祭典上所舉辦的流鏑馬，說不定就會發現這兩個流派的差異。 日本三大流鏑馬是什麼？除了鶴岡八幡宮還有哪些縣的何處會舉辦？ 照片：下鴨神社的流鏑馬神事 鶴岡八幡宮、長野縣的若一王子神社以及京都府的下鴨神社（賀茂御祖神社）人稱日本三大流鏑馬。接下來就我們解說一下若一王子神社和下鴨神社的流鏑馬。 ●長野縣‧若一王子神社的流鏑馬神事 若一王子神社的流鏑馬神事會在例祭奉祝祭中舉行。本神事的特點，在於弓箭手由孩童擔任。 臉上塗上妝容，身穿古色古香的弓箭手裝束在村子裏巡遊一圈之後，便會向神社內的3個靶子射箭，以向神明慶祝豐收。 ●京都府‧下鴨神社（賀茂御祖神社）的流鏑馬神事 下鴨神社的流鏑馬神事是葵祭（賀茂祭）」的前儀。下鴨神社的流鏑馬在這三個流鏑馬神事中歷史最為悠久。根據《日本書紀》的描述，早在西元457年便有紀錄。最大的特色在於服裝。另外兩個神社的弓箭手都身穿武家裝束，然而下鴨神社的弓箭手卻是身穿公家裝束。 鶴岡八幡宮流鏑馬的看點！ 照片：鶴岡八幡宮的流鏑馬 鶴岡八幡宮舉行的流鏑馬最吸引人的地方，莫過於弓箭手的裝束。他們身穿鎌倉時代武士打獵時所穿的狩裝束，頭戴獨具特色的「綾藺笠」，這是用藺草編成絲質布料並在背面加上布料做成的帽子。此外還穿著直垂上衣，在腰間佩帶太刀，不僅威風凜凜，華麗無比。 進行流鏑馬時具有特點的口號也是一大看點。弓箭手跑馬射箭時發出"仁、瑤、李"的聲音。這表示"陰、陽、射"，源於鎌倉時代武士教誨中引入的陰陽道。小笠原流之祖小笠原長清也是鎌倉武士，因此以陰陽道爲軸，所以纔會出現這樣的口號。 但是與口號相比，弓箭手反而希望大家將注意力放在箭射中目標時發出的「嘭」的乾燥聲。觀看時，可別忘記留意武士們以性命為賭注、將弓馬術這個技藝發揮至淋漓境界的那一刻。 2024年的鶴岡八幡宮流鏑馬神事和舉辦？地點在哪裏？ 照片：鎌倉鶴岡八幡宮本宮 鶴岡八幡宮的流鏑馬神事往年都是在9月16日的例大祭和10月的崇敬者大祭中舉行。但是2022年因受到疫情影響而中斷。目前，鶴岡八幡宮的官方網站還沒發表關於2023年流鏑馬神事的相關消息。不過現在處處都已經慢慢解禁，大幅拉高今年舉辦的可能性，有興趣的人不妨多加留意官方消息。 從鶴岡八幡宮的社務所玄關出發，於下拜殿舉行神事之後，弓箭手就會騎馬進入流鏑馬場，身穿華麗獵裝束，隆重主持這場流鏑馬神事。 日本三大流鏑馬神事「鶴岡八幡宮」總結 照片：鎌倉鶴岡八幡宮的本宮 鶴岡八幡宮例大祭神事舉行的流鏑馬是展現華麗服裝、磨練的武藝以及華麗馬術的寶貴機會。 除了「勝負運、工作運、出人頭地」之外，鶴岡八幡宮還可以祈求「安產」、「結緣」等功德利益，故在拜訪流鏑馬神事時，可別忘記參拜喔。 另外，例大祭之後舉行的神幸祭神輿渡御、身穿綠色千早和緋裙的巫女奉獻的八乙女舞也別錯過。 這就是從鎌倉時代繼承下來的武士技藝──流鏑馬。有機會的話，不妨親臨現場，目睹一番。 【Tripadvisor】鶴岡八幡宮

住吉大社的御田植神事動畫介紹 這次是《KYODO NEWS》製作的《大阪·住吉大社的御田植》（大阪・住吉大社「御田植」 3年ぶりに歌や踊りも披露） 時隔3年再次展現歌曲和舞蹈"的視頻。 "御田植神事"於往年6月14日舉行，祈願五穀豐登。雖然因日冕事件而中斷，但從2022年開始復活。 視頻中,有植女從神前接過秧苗,農民們種在境內稻田裏的樣子、風流武者活動、八乙女飛舞的樣子等。首先，請通過視頻欣賞在住吉大學舉行的華麗的御田植慶典。 住吉大社御田植神事的歷史和看點 照片:大阪府住吉大社·御田植神事風流武者活動 在住吉大社舉行的御田植神事的歷史很悠久，根據傳說可以追溯到神功皇后被御鎮坐的時候。鎌倉時代已經有猴樂、田樂等綜藝節目的記錄,所以規模很大。 明治維新時期曾面臨廢除危機,但一直延續至今,被指定爲國家重要無形民俗文化遺產。另外，與香取神宮、伊雜宮一起被稱爲日本三大御田植祭。 住吉大學社的御田植慶典有很多看點。首先可以舉出的是在御田中央進行的八乙女舞。以風流花傘爲中心,8名八少女隨着神職歌曲跳田舞。 【視頻】0:06〜　八乙女舞 展示身穿盔甲的雄壯武者的風流武者活動。據說祈禱武運長久的武者展現武威風流姿態的英勇姿態值得一看。包含着驅散瘟疫等祈禱。 【視頻】0:18〜　風流武者行事 當地流傳的插秧舞和歌曲時隔3年由孩子們表演,一個看點復活了。 【視頻】1:09〜　插秧舞與唱歌 另外，隨着敲打雨傘柄的聲音，身穿獨特的服裝跳舞的住吉舞也是一大看點。 住吉大學供奉的是什麼神？爲什麼上帝的使者是兔子？ 照片:大阪府·住吉大社的初辰梅里 據悉，住吉大學在約1800年前就坐了。神功皇后平定新羅後平安歸來時,根據神諭被鎮齋到現在的住吉土地開始。它也是全國2300多家住吉神社的總總部。 御祭神是底筒男神、中筒男神、表筒男神的住吉三神。相殿裏還供奉着天照大神和神功皇后。 伊扎納吉諾米科託被認爲是驅魔時誕生的諸神，據說通過淨化身心來保護自己免受各種災難。另外,據說"筒"有星星的意義,被信仰爲航海或海上安全的神。 說到住吉大社的特徵，就是在寺內、護身符、御朱印本上也能看到的"兔子"。據悉，這是因爲住吉大社鎮坐的是辛卯年的卯月卯日。卯年人特別多。 住吉大社是大阪首屈一指的力量點！五大力石的護身符很有名！ 照片:大阪府·住吉大社的石 住吉大社作爲"隅田先生"深受以大阪爲首的近畿圈人們的喜愛。古時候作爲攝津國一之宮聚集了信仰，現在被譽爲大阪最強大的地方。 尤其有名的是被稱爲"五大力石守"的卵石護身符。位於五所御前杉樹根部的石玉垣中，擺放着用墨寫有"五"、"大"、"石"的石玉垣。據說，如果三個人一起尋找並當作護身符擁有，就能獲得體力、智力、財力、福力、壽力（壽命力）等5種運氣，從而實現心願。 爲了尋找這五大力量的石頭，石玉籬笆周圍擠滿了遊客和遊客。除此之外，還有告訴人們願望能否實現的"重石"，以及穿着能映入眼簾的貓咪罕見的招手貓等，因爲也有賦予各種力量的景點，所以一定要找找看。 從神輿洗神事開始的"住吉祭"將結束大阪夏季慶典 照片:大阪府·住吉祭的神輿洗神事 結束大阪三大慶典的"住吉祭"。住吉祭是從愛染節開始,以住吉祭結束的大阪夏季慶典之一。作爲住吉大社的例大祭舉行，最後一天舉行"神輿渡御"。 ●神輿洗神事 神輿洗神事是在住吉慶典最後一天舉行的神輿渡御之前，在神輿渡御使用的神輿上灑上海水進行清洗的儀式。當天凌晨，在漁協的協助下，"汐汲舟"出海，海水被抽上來。 ●例大祭·夏越驅神事 在五月殿舉行的大驅魔儀式後，參拜者與夏越女和孩子們一起潛入茅草圈，掃除半年來的污垢。還有祈願剩下半年無病息災的儀式。 ●神輿渡御 神輿渡御是在住吉慶典的最後一天舉行的儀式。將住吉大神的神靈遷至神輿，巡行到市市宿院頓宮的路程。重700貫（約2噸），爲了拖曳車輛，長11米，非常大的神轎跨過反橋的樣子非常雄壯。到達宿院頓宮後，進行荒和大驅神事。 住吉大學慶典總結 舉行各種活動和祭祀的住吉大學社。但是最近幾年,由於新冠疫情,活動和祭祀接連中斷。 在逐漸放寬限制的今天，住吉大學社的御田植慶典也吸引了參拜者，讓參拜者看到其華麗的舞蹈和雄壯的武者姿態。 爲祈願五穀豐登和瘟疫消散而舉辦的住吉大社御田植慶典。卯年人特別多。 這個時期來大阪的時候，請親眼目睹住吉大社的御田植慶典。會被自古流傳下來的神事莊嚴和華麗所吸引。 【官方網站】住吉大社 【行程顧問】住吉大社