富山县中新川郡立山的传统仪式·布桥灌顶会动画介绍 这是由“富山县立山町官方频道”所发表，介绍富山县立山町自古以来传承的仪式“布桥灌顶会”，名为《日本联合国教科文组织未来遗产 布桥灌顶会（富山县立山町）Nunobashi Kanjoe Purification Ceremony (Long version) Tateyama Town, Japan》的视频。 布桥灌顶会是东海地区・富山县立山市芦峅寺自古以来的传统仪式。 此篇报道是详细介绍登记于日本合国教科文组织未来遗产日本传统仪式的“布桥灌顶会”。 富山县立山町代代相传的布桥灌顶会是指怎样的仪式？它的历史又是怎样的呢？ 图片来源 :YouTube screenshot 作为富山县名胜地而出名的立山是日本三大灵山的其中一座，自古以来即被奉为灵山。 富山县的立山原本是禁止女人进入的，在江户时代（1603～1868年）时是不允许女性登上此山的。 就此女性们步行渡过横跨立山姥堂川的布桥来祈求极乐世界，因而开始了布桥灌顶会。 富山县立山町代代相传的布桥灌顶会仪式是怎样来执行的？ 图片来源 :YouTube screenshot 在布桥灌顶会中，身穿白色衣裳的女性们会走入昏暗的阎魔堂，为前往极乐世界而履行颂经等仪式。 此情景可于视频的2:41处观看。 布桥灌顶会的仪式虽从江户时代即开始兴盛，但于明治期间（1868～1912年）打压佛教活动时一旦被废除，进入平成（1989年～2019年）后才又开始复兴起来。 布桥灌顶会现今每3年才举办1次，是相当难得可见的宝贵仪式。 由于被评价为富有历史性价值的宝贵仪式，因此在2012年时布桥灌顶会被登记为日本联合国教科文组织未来遗产。 富山县立山区域周边的观光景点有什么呢？ 照片：富山县・立山博物馆遥望馆 位于布桥灌顶会举办会场的立山博物馆遥望馆，是可了解到立山历史及布桥灌顶会详细仪式内容的影像厅。 前往富山县立山观光之际，建议务必参考周边区域的资讯活动。 立山博物馆境内还有以地狱为主的人气主题乐园“曼陀罗游苑”，千万别错过到此一游哦。 富山县立山町代代相传的传统仪式．布桥灌顶会介绍总结 图片来源 :YouTube screenshot 如视频所示，富山县立山区域所流传的布桥灌顶会是将日本传统文化代代相传至今的宝贵仪式。 如有机会造访富山县立山区域的话，务必要到收藏丰富有关布桥灌顶会资讯的立山博物馆，体验一次那神秘的世界吧。

介绍关于石川县珠洲市保留下来的“扬滨式制盐”视频 这是由“nippon.com”所发表，介绍北陆地方・石川县所传承的制盐方法“扬滨式制盐”作业约莫3分钟的视频，名为《【4K视频】在能登有国内唯一保留下“扬滨式制盐”：石川・珠洲 | nippon.com》。 此篇报道与视频针对被指名为国家重要文化财产的“扬滨式制盐”传统技术为何，又是如何制作的详加做了介绍。 透过手工作业仔细制作出的天然盐，富含矿物质等营养价值颇高，风味绝佳。 用在单一使用盐巴的料理上，其味道更是天差地别；“扬滨式制盐”的盐不仅于国内深受厨师们极高的评价，作为石川县伴手礼也相当受到观光客的欢迎。 石川县“扬滨式制盐”为怎样的制盐方法？ 照片：盐 “扬滨式制盐”为自古以来抽取海水至作成的盐田里制盐的技术。 制盐需要相当熟练的技术。 能登盐田的历史推测始于公元16世纪末，据说加贺藩主当时为了救济农民及确保财源而推广。 农民可以透过制盐并将其用来支付白米。 2008年时被指定为国家重要无形民俗文化财产，2018年时当时的皇太子天皇陛下亦到现场参观制盐的作业。 如今只传承于石川县珠洲市一处。 石川县“扬滨式制盐”的制盐方法 图片来源 :YouTube screenshot 扬滨式制盐”开始于从眼前的海洋取来海水搬运的“海水运输”。 这部分可以在视频的 0:17处观看。 视频0:36处可见到将取来的海水倒入大木桶中后，平均洒向盐田其为“洒潮水”的动作。 为了能迅速使其干燥，会以木耙在盐田上划出纹路，让其由太阳光的热及风吹来让水分蒸发。 使用名为柄振的道具将沙粒收集，也就是所谓的“集干沙”，并用木枃将干沙倒入组建好的垂舟里。 将海水倒入垂舟中，即可收集到附着在沙粒上的盐分及浓郁的盐水。 视频1:38开始，介绍了其后的釜屋作业。 花上约6小时以烧柴煮沸盐水待其冷却后，用胴桶过滤。 接着再花上16小时执行正式煮沸，即会出现化为结晶的盐。 置于储藏室或称为盐床的地方4天，待盐与苦味汁液分离后，在盐粒中取出杂质后包装则为完成。 自约莫600升的海水所汲取的盐仅有120公斤。 石川县“扬滨式制盐”的介绍总结 图片来源 :YouTube screenshot 石川县“扬滨式制盐”的盐50公克售价400日元。 加盐汽水、香草盐、霜淇淋等甜点也广为人知。 另外，石川县珠洲的道之车站还可体验制盐，十分受到旅客欢迎。 此部视频以浅显易懂的方式介绍了“扬滨式制盐”为何种制法。 对于传统制盐技术有兴趣的人千万别错过了。

石川县金泽市的加贺百万石传统艺能「金泽鸡」动画介绍 这部是由“nippon.com”公开的视频，《 艺妓齐舞的金泽舞： 加贺百万石城下町 金泽 | nippon.com 》。 石川县金泽市别名加贺百万石，是江户时代因加贺前田家繁荣兴盛的城下町。 这段期间，传统文化和传统艺术也跟着蓬勃发展。 视频中介绍的“金泽舞” 就是其中之一。 只要观看视频，就可欣赏金泽舞的美丽演出，并且了解金泽艺妓的历史。 表演“金泽舞”的金泽艺妓之特色、历史与欣赏礼仪 照片：石川县金泽・东茶屋街 金泽舞是三茶屋街的金泽艺妓在九月全体上台表演传统舞蹈的祭典。 这场盛宴每年都会在石川县立音乐厅举办，为期4天。 石川县金泽艺妓的起源可以追溯到三茶屋街诞生的藩政时代，也就是文政时期。 当时加贺藩推动了文化发展，让各行各业的人都能欣赏能乐。 从视频的0:44处可以看到“歌声缓缓从天而降”这句话，这意味着金泽的能乐盛行到连在屋顶上工作的木匠、在树上修树的园丁都能哼上一句。 金泽艺妓从发展初期就不断磨练技艺，并将“待客之道”传承到了今日，深植于石川县的金泽文化之中。 金泽艺妓大为活跃的三茶屋街所保留的浓厚日本风情及花街文化，就是最好的证明。 而由东茶屋街、西茶屋街及主计茶屋街构成的三茶屋街，更是因大正时代畅销书《地上》的作家，岛田清次郎幼年时期曾经在此生活而闻名。 平成13年，东茶屋街被指定为国家重要传统建筑群保护区；平成20年，主计茶屋街也跟着榜上有名。 不难看出金泽艺妓对小说和建筑文化也颇有影响。 来到石川县金泽市若想体验座敷游，有几个礼仪要稍加留意。 茶屋的座敷（座席）是金泽艺妓认真较量舞艺的地方。 在小酌一番、谈笑风生之后，饮食与谈话就要稍微收敛，好好欣赏这段优雅的时间。 “金泽舞”的三大看点！另外还有壮丽的大合奏“金泽风雅”、座敷体验与茶席 图片来源 :YouTube screenshot 此处的茶屋和京都一样，也有“谢绝生客”的习惯，一般的观光客若要参加座敷游，门槛恐怕不低。 不过金泽舞推出了座敷游的体验套票“加贺宴”，让一般人也能轻松体验这项传统游戏。 此外金泽舞还在举办期间为大家准备了茶席。 如此一来，就能更亲近地接触金泽艺妓的魅力。 另外，金泽舞的醍醐味在于演出曲目繁多。 有小鼓搭配舞蹈的“一调一舞”，从视频1:59开始，可以观赏到没有歌舞，只有三味线和太鼓等乐器演奏的“素囃子”，除此之外还有缔太鼓和大太鼓演奏的 “座敷太鼓”等多项技艺。 而不容错过的，就是视频2:31处三茶屋街的金泽艺妓齐聚一堂的总舞曲，《金泽风雅》！ 作词由直木奖作家村松友视负责，作曲由大和乐家元的大和久木松负责，编舞方面由己逝的日本舞蹈西川流派的家元西川右近负责， 这样的组合，为金泽舞带来了辉煌灿烂的演出。。 金泽舞总结──金泽艺妓的文化是日益精进之下的产物 图片来源 :YouTube screenshot 视频呈现的金泽舞所表演的节目在日本海内外评价极高。 这是金泽艺妓努力的成果。 就让我们一起透过这部视频，好好欣赏以“待客之道”为核心，体现日本传统的金泽舞在舞台上呈现的优雅舞姿。

石川県能登に伝わる日本の伝統「あばれ祭り」とは？ こちらの動画は「和倉温泉 多田屋 WAKURAONSEN TADAYA」が公開した石川県能登町宇出津に伝わる、「あばれ祭り」を紹介した「あばれ祭 - のとつづり」です。 あばれ祭りは350年以上の歴史がある日本の伝統行事で、無形民族文化財にも指定されています。 このお祭りは、キリコ祭りの先陣を切って行われる勇壮な祭りで、2日間に亘っておこなわれます。 1日目は約40基のキリコ山車が大松明（おおたいまつ）の火の粉を浴びながら無病息災を祈願し、御囃子や掛け声、太鼓に合わせて街を練り歩きます。 2日目には宮神輿が登場し、いやさか広場にキリコと神輿が集結しクライマックスを迎えます。 あばれ祭りという名前は宮神輿を水中や炎の中に投げ込んだり、地面に叩きつけるなどの過激なしきたりから由来しています。 祭りの期間は花火やライブ、屋台なども出て、能登の街はあばれ祭り一色になります。 石川県能登地方に伝わるキリコお祭りとイベント情報 あばれ祭りはキリコ祭りのオープニングを飾る祭りです。 キリコとは巨大な灯篭を模した山車のことで、キリコ吉祥文字と言われる地区ごとの願いや祈りを込めた文字を記し、御囃子や太鼓で祭囃子を鳴らしながら能登の街を練り歩きます。 キリコ祭りは石川県能登地方の住民にとって最も重要な夏祭りと言われていて、毎年祭りの時期には帰省し祭りに参加するしきたりなのだそうです。 特に宮神輿は一年を通じて石川県能登地方の祭りに参加し、貢献した担ぎ手だけが持つことを許されている特別な神輿です。 あばれ神輿の歴史と日本神話のつながり 江戸時代にかけて石川県周辺の能登地方は日本海に面した海上交通の要所でした。 加賀百万石と称された金沢を有し人の往来が絶えない豊かな地域でしたが、降水量が多くたびたび疫病の流行に悩まされていました。 そこで本格的に疫病が流行る前にキリコに魔を封じ、炎で清めたのがキリコ祭りの始まりと言われています。 昔から八坂神社では無病息災の祈祷が行われてきたのですが、肝心の宮神輿にまで悪鬼が取り付いてしまったので、神輿を乱舞させ地面に叩きつけ病魔ごと葬ったというのが神輿の扱いに関する由来です。 八坂神社の御祭祀、素戔嗚命（スサノオのミコト）は神仏習合により牛頭天王と同一格となり、京都八坂神社の祇園社信仰と結びつき、全国に広がりました。 素戔嗚命はヤマタノオロチを退治したことでも有名な日本神話を代表する神様で仏教では薬師如来が同格です。 このため、無病息災、悪鬼退散などのご利益があると言われています。 石川県能登に伝わる日本の伝統「あばれ祭り」のまとめ 石川県能登に伝わる日本の伝統奇祭「あばれ祭り」は1997年に「能登のキリコ祭り」として国から「無形民俗文化財」に指定され、その後2015年に文化庁から日本遺産の最初の18件の1つに選ばれました。 動画では2016年に行われた迫力ある祭りの模様を紹介しています。 来年はあなたも浴衣や、はっぴで石川県能登の「あばれ祭り」に足を運んでみませんか？ 日程やイベント情報、当日の駐車場情報は「能登町観光ガイド」でご確認ください。