25年7月19日撮影。
川越氷川神社北参道の縁むすび風鈴です。

水無瀬神宮（みなせじんぐう）
大阪府三島郡島本町広瀬3丁目10-24

この水無瀬神宮の水は離宮の水と言われ、飲むことができるんですよね。
ほとんどの湧き水は煮沸が必要ですが、ここは煮沸の必要ないようです。
しかも無料!! 大阪で唯一『名水100選』に選ばれており、
これがなかなかおいしいんですよ。
水無瀬神宮文化財特別拝観

風と光と文化財の融合展

日 時：７ 月 26日(土)～ 8月 31日(日)
１８：３０～２１：００ ※土日祝のみ開催
入場料
５００円（特別拝観/1人）※小雨決行 荒天中止

インスタグラムで確認して下さい。

25年8月1日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。

25年6月29日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。

🌇夕日の里彫刻シンポジウム🌇

今年も宮崎市在住の奥村羊一さんの作品が五ヶ瀬町にやってきました✨
奥村さんの人柄を表すような優しい作品たち😊

石＝硬いというイメージがある中で、こんなにもやわらかく表現することができるんですね😲
作品たちを見ていると心がほんわりとあたたかくなる気がします🥰
少しでも涼しくなってもらおうと雪ダルマの絵本も置いてありました⛄

制作の様子も見ることができました👀
ビフォーとアフターでは石の輝きが違いますよね!?（撮影者の技量かもしれませんが…😅）

五ヶ瀬町に入ってもう既に7作品ほど作られたそうです✨
今年も古戸野神社に作品を奉納されるそうなので楽しみです🎵
作品展と奥村さんの制作の様子は古戸野神社下で見ることができます💡

9/3までは五ヶ瀬にいらっしゃる予定とのことですが、片付け等もあるので8月中に見に行かれるといいかもしれませんね😊
※8/7は奥村さん不在だそうです。

みなさん、こんにちは！
今日は美波町観光協会主催のツアーをご紹介します🎶🎶🎶


2025年10月12日【日曜日】から2日間、美波町日和佐地区にて、
「かめたろうと巡る 美波町日和佐地区 歴史と文化の旅 薬王寺の特別内拝＆秋の二大祭りを巡るツアー」を開催します😄

日和佐八幡神社秋季例祭の屋台太鼓「ちょうさ」や、赤松神社の奉納吹き筒花火をご覧になれるほか、四国霊場88ヶ所の第23番札所・薬王寺の特別内拝にご参加いただけます！！
歴史情緒溢れる秋の日和佐をご堪能下さい🎵😆


ツアーの詳細、お申込み方法についてはチラシをご覧ください！
みなさまのご参加をお待ちしております！！

※当ツアーは女性限定となっております。

25年8月1日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。
縁台の風鈴が変わっていました。🎐

今日は、川越氷川神社月次祭に参列しました。
川越氷川神社では、旧暦で、祭事を行うそうです。
夏越の大祓です。

25年7月19日撮影。
川越氷川神社を参拝しました。🍧
それにしても、暑いですね。

25年7月26日撮影。
8/26（日）までの期間限定で、氷川会館が「氷川涼風荘」として、営業しています。
川越百万灯まつり開催まで、涼んでいました。
しゅわ結びソーダ・恋です。

25年7月26日撮影。
川越氷川神社の大鳥居と、「地上の雲」です。

25年7月26日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。
2,000個の中に1つだけ、赤い糸の風鈴があります。場所が、毎日変わるそうです。

25年7月26日撮影。
川越氷川神社を参拝しました。
縁むすび風鈴です。🎐

25年7月26日撮影。
川越熊野神社の恋手水です。
川越百万灯夏まつり仕様です。🏮

今日は、CAFE ANDONさんにお伺いしました。
カフェラテとカンパーニュです。
とても、よく合います。

25年6月28日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。

25年6月28日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。

25年6月29日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。

25 年7月9日撮影。
川越氷川神社縁むすび風鈴のライトアップです。
北参道の縁むすび風鈴を撮り忘れたので、機会があったら、また撮りに行こうと思います。

25年7月9日撮影。
川越氷川神社大鳥居と、時折出現する「地上の雲」です。

25年7月9日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴のライトアップです。

25年7月9日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。
赤い糸の風鈴を見つけました。

2025年7月20日
下界は、35℃超えの猛暑！
箱根駒ヶ岳の山頂は、17℃と涼しさを超えて寒いくらいでした！
360度のパノラマは一見の価値！
夏草の緑と空の青のコントラスト！その境界線に箱根神社⛩️の元宮
白馬信仰の伝説をに納得してしまう景観は正に絶景！
クールジャパンです♪霊峰富士も間近に🗻！

25年7月9日撮影。
川越氷川神社風鈴回廊のライトアップです。

25年7月9日撮影。
川越氷川神社の縁むすび風鈴です。
夜に撮りに行きました。

7/15（火）・16（水）の両日、「熱海こがし祭り第57回山車コンクール」を開催しました。
日中は來宮神社例大祭の神事や御神幸行列、夜は23基の山車が国道に集結しました。

お祭りの様子
https://www.ataminews.gr.jp/features/54

天王祭

今年は宮総代から離れて、
素人カメラマンとして
参加させてもらいました。

子供ちょうちん詣り
親子花火

子供達の笑顔に癒されました〜

場所 三重県鈴鹿市伊奈冨神社⛩️

25年6月21日撮影。
川越八幡宮で見つけたハートの紫陽花です。💜
梅雨が明けましたね。

かつて「日本一の巫女村」といわれ、諸国を巡業して歩いた”ノノウと呼ばれる梓神子（巫女）”が集住した東御市祢津地区で「座談会」や「歴史散歩ツアー」があった。

地元住民有志の「西宮里づくりの会」が開き、県内外から歴史好きや観光関係者ら15人が参加した。

「春になると、ののう小路から神事舞太夫に率いられて数人から数十人の巫女の集団が巡業に旅立った。巡業先の村で悩みや苦しみ、願いなど占った」と話すのは同会幹事の篠原博文さん。

神事舞太夫の「末裔家（西宮夷神社社主）」で、家には古文書が伝わり、各地から訪れる研究者やノノウを慕って訪れる人を受け入れ地域の歴史案内をしている。
４年前にプレで歩き巫女ツアーを開き、今回で２回目。
今年３月には地元の子どもらにも知ってほしいと「ノノウの絵本」を発行した。

祢津公民館で行った座談会で、篠原さんは「ノノウとともに、視野を広げて祢津の歴史文化にも触れたい」とあいさつ。

武田信玄ら戦国武将との関わり合い、一帯は真田氏、山伏や祢津のノノウといった人たちが活躍しながら歴史を紡いできたことなど説明。
また、祢津の風土性について「女性に対してやさしいというか、女性に関するものが多く残り、多様な生業があった」と話した。

参加した戸倉上山田温泉「旅館亀清」若旦那のタイラー・リンチさんは「欧米人からしたら非常に興味深い。ノノウさんたちは、くノ一の関わりがあれば聞いてみたい」。

篠原さんは「巫女さんが諜報活動のつながりがどの程度あったのか、女忍者としての動きをしているという史料は出ていない。全国を巡業し、いろんな情報を見たり聞いたりできる立場にいたので、それをどう活用したかしないかは想像の世界」。

信州とうみ観光協会事務局長の早川一夫さんは「祢津の文化を知ってもらえたら。集落の道とかは狭い昔のまま残っているので、生活感も感じられると思う。西宮と東町とで互いに競い合っている文化もある」と話した。

歴史散歩ツアーは篠原さんを中心に、定津院の五十嵐弘暁住職や早川さんら地元関係者の案内で祢津の歴史文化を辿った。

ノノウの墓や屋敷跡、ののう小路、西宮夷神社などノノウにまつわる場所を回り、篠原さんは「この井戸（屋敷跡）で冷水を浴びて身体を清めた」。西宮夷神社で「お爺さんが御札を刷っていたのを中学生の頃まで見ていた」。
金井小路で「ここから御射山が見える。御射山祭を金井氏が仕切り、おもてなしをする中に巫女や神主がいて、御射山で獲った鹿を神に捧げた」など語った。

五十嵐住職の案内で祢津氏が開いた定津院を見学。
祢津氏の墓所では、ルーツや鷹匠の宗家としての顔、諏訪信仰の鷹狩祭祀を司ったことなど学んだ。
このほか、求女川、お姫尊の巨石、西宮歌舞伎舞台や東町歌舞伎舞台なども巡った。

神奈川県横浜市から参加し、巫女や作家活動を行っているカストロ神楽まゆみさんは「２年前から祢津に興味を持って頻繁に来ていた。すごく歴史が深く、巫女さんがここで生活して全国をまわっていたのがよくわかる地域なので、とても勉強になる」と話した。

長野市から参加した山崎香織さんは「４年前に歩き巫女ツアーに参加して以来、歩いた。説明を聞ける良い機会なので、これからも続けてほしい」。

上田市菅平高原から参加した瀧澤容さんは「仲間と歩き巫女のツアーを計画していて、巫女さんの格好をして思いを馳せながら歩いてみたい」と話していた。

７月７日には、今回参加したメンバーが中心となり、祢津歴史散歩「歩き巫女ツアー」を行う。
瀧澤さんの案内で伝統文化研究会グループ、タイラーさんの案内で「忍者プロジェクトグループ」が祢津を巡る予定。


＜歴史メモ＞
◇ノノウの諸国巡業 庶民の心の支え
ノノウは、神と人の間を仲立ちする媒霊的存在として、梓弓を鳴らし神託を伝える「口寄せ」などを行った。
口寄せは戦国時代から江戸時代の庶民の精神を支えていた。武将もノノウの口を借りて神から勝利の予言を得て、死の恐怖を和らげ勝利の確信を抱かせた。
江戸期は最も多くのノノウが祢津村に暮らし50戸ほどのノノウ屋敷があった。江戸幕府の寺社奉行の認可のもと、梓神子を統括した習合神道の神事舞太夫とノノウはキャラバンを組み、諸国を自由に巡業できた。
明治になると新政府の宗教政策で活動を禁止され、多くが廃業、移住するなど新たな生活の道を求めた。

◇ノノウの源流 祢津の歴史的土壌
なぜ、祢津村に巫女たちが集住したのか、東部町誌や祢津誌などによると、祢津の地は古来から女性や神事にまつわる地名や名残があり、巫女を受け入れる土壌があったのではと考察されている。
ノノウの始原を思わせる伝承や祢津の歴史的風土をいくつか時代順に挙げる。
▽古墳時代から奈良時代にかけて中央の勢力が進出し、この地には古代中央の文化が盛んに押し寄せた
▽古代に残る地名の変化（海野郷→嬢里→童女郷→海野庄）の「嬢」と「童女」は古代における「遊部」に深い関係をもった土地柄を示す地名とされ、神楽舞を行い神霊を遊ばせる鎮魂の神事にたずさわった巫女たち・遊部の姿が浮かぶ
▽平安末期から江戸時代初期の長きにわたり祢津の地を本領とした滋野一族祢津氏は東国随一の鷹匠として名を馳せ、鷹匠たちの間には多くの秘伝があり、その中に巫祝性がみられる。
▽祢津氏は中世諏訪と強く結びつき、旧祢津村に残る地字「御射山」や岩井堂、金井小路などは、祢津氏が諏訪の神氏の一族として行ったであろう御射山神事（狩猟神事）の面影を伝える。御射山は狩場で、岩井堂は神祭事の場（祝堂）を示す名残。金井小路は、神に供える料理など作った鹿人職、祭事で神楽を奉納したり神のお告げを伝える大市職をつとめた金井氏一族の居住地を伝える地名か。 ▽戦国時代には武田信玄からの朱印状で甲斐と信濃の両国の神子（巫女）頭に任じられた望月千代女が縁を頼って祢津村に土着した。
▽江戸時代に入り、祢津は旗本領だったので幕府の後ろ盾があり、ノノウたちが活動しやすかった―など。

東信ジャーナル電子版2025-6-29 12:32 テーマ：とうみニュースより引用

日本一歩き巫女の里 "祢津ののう"の絵本
企画・発行 西宮里づくりの会（ののう研究部会）
文：篠原博文 絵：丸山ひとし
お問合せは電話：０９０・８５０９・５８５９（篠原さん）

25年7月4日撮影。
川越八幡宮のかき氷みくじです。
いちご、メロン、レモンの三種類です。🍓🍈🍋🍧