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YUTONG CHEN
2025年6月30日
夜晚的梅田如同展开的电路板,楼群是芯片,车道是光纤,万家灯火是记忆闪烁的节点。 站在高处凝视这片文明,仿佛看到一座不眠的巨兽,它不语,却不曾停歇。 这座城市不是静止的风景,而是一个正在运作的意志体。 它庞大、机械、理性,也冷峻而真实。 在所有自然与信仰的边界之外,它构筑了人类自我命名的另一种神明——系统与秩序本身。
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YUTONG CHEN
2025年6月30日
这张作品拍摄于奈良草木山(春日山原始林)附近,神社鸟居孤立于森林深处,没有香客,没有人声,只有树影与光斑交错的静谧时刻。 鸟居不只是建筑,而是自然与神明之间的一种联系方式。 这片森林自古被视为禁伐的神域,鸟居则象征了人与自然之间的「界」。 它不是邀请进入,而是提醒:这里,是应被尊敬的地方。 这不只是一次摄影记录,更是一场对自然神性的凝视与低语。
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YUTONG CHEN
2025年6月30日
这张照片拍摄于京都清水寺,冬日清晨的阳光洒落屋脊,照亮了这座以139根原木撑起的千年木构建筑。 站在舞台之上,能感受到的不只是建筑工艺的极致,而是千百年来信仰与生命的累积。 人群的祈愿、香烟的萦绕、阳光的洗礼,仿佛让这座古建筑从静止的结构转化为流动的时光容器。 这不只是一座寺,而是日本文化中《信仰与自然共舞》的具象化。
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りょう
2025年6月30日
我是来自山形县汤座町的丸池。 这个池塘有蓝色和绿色两种颜色,自古以来就受到精心保护,似乎与周围的大自然形成了一个特殊的空间。 在我去东北旅行的最后一天,我在晚上去了。 在看到东北充满活力的山脉和自然风光后参观了该遗址,我对这个直径只有 20 米的池塘感到非常惊讶和印象深刻。 我认为这是这张照片的颜色,我认为它更蓝。 这是我想再次看到的风景。
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